De exemplu - despre ceea ce pictim ouăle și ce simbolizează. Aceste detalii ne-au fost oferite de cărturarul religios Serghei Chapinin.
fotografie: Mikhail Kovalev
- Cea mai scurtă sâmbătă și duminică pentru un bărbat este rezultatul unei lungi călătorii: Postul Mare și Săptămâna Caldă. Dacă el sa cochetat pentru vacanță tot timpul, atunci nu are întrebări cu privire la ceea ce și ce să sărbătorească. El este gata pentru bucuria învierii și biruința asupra morții, care va fi dificil de descris în cuvinte, dar este aerisit să se simtă cu inima.
- Cu toate acestea, nu vom fi ipocriți: majoritatea covârșitoare a poporului nostru nu se grăbește, dar se sarbatoreste Pastele. Dar dacă construiesc sâmbăta și duminica?
- Sâmbăta Mare este o zi, care trebuie să înceapă cu închinarea, începe dimineața. Liturghia este foarte frumoasă și durează mult timp: trei ore sau mai mult. După începerea consacrării prăjiturilor de Paști și a ouălor.
Sâmbăta este o zi fără vanitate lumească, o zi de odihnă. Pregătirile pentru masa de Paste completat în Joia Sfântă, va pune masa într-o dimineață de duminică, iar sâmbătă există întreaga Comuniunea, feluri de mâncare de vacanță de iluminat, și inofensive pentru a minimiza merge acasă. Și - evitați orice agitație domestică și de afaceri.
În templul din această zi va fi Giulgiul Răscumpărătorului - și aruncând-o maiestuos un arc, o sărutând și așezând o lumânare. Și asta se face fără să se grăbească, fără agitație. Înțelegând că bucuria duminicii de Paști este strâns legată de durerea celor care au murit din sângele nostru și după moartea Domnului Însuși. Și este maiestuos să ne amintim Epistola Apostolului Pavel, unde se spune că cel mai important dușman al nostru este moartea. Și Paștele este o victorie asupra acestui lucru. Hristos a biruit faptul că în viața lui, ca și cum ar părea nouă, este imposibil să câștigi. Și înainte de giulgiul din templu, toată lumea începe să se gândească la faptul că există o înviere a lui Hristos pentru el în mod individual. Acesta este cel mai măreț, iar consacrarea în continuare a mâncării arată doar încheierea exaltației rugăcioase.
- Dacă există o dorință opamyatovatsya la slujba de Paști și procesiunea este atât, în cazul în care se face de către creștini, este mai important decât înainte ca nu stau la masă, la toate. La masa de Paști se așează după serviciu - la ora patru dimineața sau într-o duminică după-amiază. Faceți-o înainte, în opinia mea, îngrozitor. Cu toate acestea, avem încă mult timp să înțelegem că acesta este Paștele și tradiția divină. Fără biserică, va fi dificil să simți această bucurie. Și dacă biserica încă nu sărbătorește, iar voi deja vă despărțiți și trântiți, bucuria voastră nu poate fi plină și adevărată.
- Poate unbaptizatul să ia parte la procesiune?
- Bineînțeles. Usile bisericii sunt deschise tuturor. Și pentru cei botezați, pentru necredincioși și pentru Mohammedi, care vor să vadă dacă ortodocșii sărbătoresc Paștele. În caz contrar, culminarea serviciului de noapte descrie comuniunea, și cu siguranță este imposibil să se ia parte din cei necotati.
Ca și cum am avea dreptate, ne-am hotărât la timp: după serviciu, exemplar la ora patru dimineața de duminică. Există alte reguli de rupere?
- Dacă așteptați pentru încheierea de servicii, în multe temple oferă sărbătoare de Paști, luminat cu o noapte înainte. Straight în templu. Aceasta este în primul rând ouă colorate, care sunt reprezentate ca un simbol al învierii. Când Maria Magdalena a raportat la împăratul Traian a învierii lui Hristos, el vzgovoril: „E tot egal, care ar trebui să se schimbe acum culoarea oului.“ Înainte de ochii lui, un ou alb se înroși. În memoria acestei legende, am pus oul de Paști pe masă și l-am rupt.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: