Dragostea este irațională

A fost Jagananda Pandit Satyabhama? Este Dumnezeu rațional? Dragostea și mila sunt iraționale. Dumnezeu este Autocratul Absolut. Poziția specială a cursei Madhur. Marele rol al lui Jagaya și al lui Madhai în jocurile lui Krishna. Cum a servit Iuda pe Isus ca trădare? Slujitorii întunericului sunt adepții lui Dumnezeu. Shiva este un devotat al lui Krsna. De ce ni se întâmplă lucruri nefavorabile?







înregistrarea unei conversații pentru studiul aprofundat din secțiunea "Religie și spiritualitate" cu complexitatea percepției: 9

durata: 00:28:15 | calitate: mp3 64kB / s 13 Mb | jucat: 99 | Descărcări: 169 | ales: 5

Omul este arhitectul destinului său

Ignoranța nu este o scuză, nu este o scuză. Nu este nimic accidental, ignoranță. Este meritată. Omul este arhitectul destinului său. Acestea sunt acțiunile lui din trecut, karma lui. Nu trebuie să dai vina pe nimeni. Mediul în care mă aflu este meritat de mine, câștigat de mine. Bhagavatam ne învață următorul adevăr: "Nu este nevoie să ne plângem de lumea din jurul nostru. Este meritat. Dar folosiți această lume din jur, în cel mai bun mod posibil, într-un mod optim, încercați să vedeți mila Absolutului. "

Ce ar trebui să fie atitudinea noastră față de probleme?

Anomalia cu care mă confrunt este rezultatul acțiunilor mele. Nu e nimeni de vina. Onorat de mine, trebuie să mă învinovățesc, pe nimeni altcineva. Și mai mult decât atât, întotdeauna stă în spatele oricărui lucru, este mila Domnului, chemată să mă ajute sub formă de pericol sau circumstanțe nefavorabile, realități. Consider că experiența actuală este nefavorabilă, dar este, de asemenea, necesară pentru corecția mea. Pentru a-mi vindeca nebunia, ai nevoie de un medicament. Și Domnul îmi dă acest medicament. Mâna prietenoasă și prietenoasă mi se întinde, simpatia mea este atrasă de mine. Aceasta ar trebui să fie atitudinea noastră și această atitudine este cheia rezolvării problemei noastre.

A fost Jagananda Pandit Satyabhama?

- Am citit-o pe Caitanya Caritamrita. Jagananda Pandit era Satyabhama. Avea chef de Satyabhama sau era întruchiparea lui Satyabhama?
- Realizarea lui Satyabhama. Starea de spirit a lui Satyabhama este o opoziție aparentă, o provocare aparentă. Starea ei de spirit este o opoziție aparentă, imaginară. Sentimentele prevalează în ea asupra rațiunii. peste intelect. Sentiment, sentimente. Satyabhama este foarte sentimental. Opoziția aparentă. Există un nume tehnic. Ea contrazice în mod constant, doar emoții.

Este Dumnezeu rațional?

- Maharaj, este lumea materială rațională?
- Ce?
- El întreabă: "Lumea materială este rațională?".
- Și lumea materială ... Rationalitatea sau raționalitatea este o etapă intermediară. Cel mai înalt motiv este Autocratul. svarat.
Deși vedem sensul, logica. dar în cele din urmă El este deasupra lui, El este liber. Rational înseamnă tricotat de o lege. Rationalitatea implică o limitare, reglementată de unele legi. Putem gândi: acest lucru este rațional potrivit legii, conform legii. Regulament, restricție.

Dragostea și mila sunt iraționale

Dar ceea ce este irațional se bazează pe un capriciu, o capriciu. În cele din urmă, El este Domnul Absolut, un batjocoritor. Rationalitatea în sensibilitate, iubire. nu necesită raționalitate. Dragostea nu necesită raționalitate. Tendința, iubirea nu necesită raționalitate. Justiția necesită raționalitate. Dar mila este mai presus de raționalitate. Deasupra judecății celor buni și răi. Grație, îndurare. Examinatorul testează, îl examinează pe băiat și, din punct de vedere rațional, îl marchează. Dar când apare, grația acționează pe scenă, atunci raționalitatea se retrage în fundal. Înțelegi?

Dumnezeu este Autocratul Absolut

Dragostea este mai mare decât inteligența. Autocrația este mai presus de calcul, raționalitate. Și el este Autocratul. Autocrația lui este absolută. Nimeni, nimic care să împiedice acest lucru, mișcarea Binele Absolut. Absența legii sau a oricărui tip de reglementare, restricție. El este Binele Absolut, un batjocoritor. În Bhagavatam se spune: "Numai El știe scopul și sensul, destinul tuturor. El știe care este scopul fiecărei mișcări în existență, în ființă. Totul este sub controlul Său. El cunoaște scopul, semnificația fiecărui eveniment, fiecare realitate. Și el este mai presus de orice considerații, judecăți. Svarat! În gradul suprem, este extrem de independent. Autocratul. El este pentru El Însuși, El nu este subordonat nici unei alte părți. El este independent, svarat, într-un mod natural. Totul pentru el. El nu este pentru nimeni, nu pentru nimic altceva ".

Totul e pentru el. Ce înseamnă asta? El este mai presus de raționalitate, El este mai înalt decât rațional, deasupra rațiunii, deasupra calculului, peste orice cerință, deasupra oricărei legi, deasupra oricărui argument.
- Cine ești tu? Care-i numele tău?
- Chidananda.

Poziția specială a cursei Madhur

Guru Maharaj și ieri ați spus că 24 de ore de implicare în slujirea lui Krishna este posibilă numai în madhura rasa. Îmi puteți explica ce înseamnă asta?
- Ce vrei să spui?
- Ieri ați spus că puteți angaja în slujire 24 de ore pe zi numai în madhura rasa. Ai putea să-ți explici?
- Se spune, astakaliya-seva. Serviciu, care are loc în opt praharas, adică pracharas sunt a patra parte a zilei, zi și noapte; 24 ore pe zi, opt prakhar, astakaliya. Acest lucru este menționat în Archan Khan. Archan Khan (sanscrită).







Opt părți din jocurile lui. Jocurile sunt împărțite în opt părți, și toate părțile echipei de curse Madhura efectuează un anumit serviciu, Madhura Race Camp face un anumit serviciu. Serviciul cel mai confidențiale este posibilă numai în cursa Madhura și toate formele de serviciu, senzație de rasă Vatsalya: funcționarii ministerului, servicii, conversații prieteni prietenos, hrăni un iubit-o, așa cum se întâmplă în cursa Vatsalya. Toate acestea împreună, în total, sunt posibile numai în rasa madhura. Prin urmare, madhura rasa este mukha rasa, principalul, cursa principală, cursa centrală. Conține tot felul de ministere, tot felul de curse. Sunt disponibile toate tipurile de ministere în rasa madhura din Vrndavana.

Rolul mare al lui Jagaya și al lui Madhai în jocurile lui Krishna

- A comis vreun comportament greșit sau era necesar să stabilească un anumit standard de comportament, un eșantion?
- Da, realist vorbind. Din punct de vedere realist, acest lucru era necesar doar pentru ai avertiza pe ceilalți. În interior, el nu a fost vinovat, ci în afară pentru a ne ajuta să ne avertizeze, sa arătat ceea ce a fost arătat. Din punct de vedere perfect, din punct de vedere, pornind de la o viziune perfectă, din punctul de vedere al unei cele mai dezvoltate, totul se întâmplă exact așa. Fiecare atom contribuie la distracțiile lui Krsna, direct sau indirect. Și ceea ce pare a fi o contribuție indirectă, la un nivel mai profund, dintr-o perspectivă mai profundă, este de asemenea o contribuție directă la minister.

Jagai-Madhai a venit să arate lumii cât de mare este Domnul. Început într-un mod indirect. La început au rănit pe Nityananda, dar, în cele din urmă, au demonstrat umilință, auto-predare. Ei au venit la picioarele lotusului din Gauranga și au arătat un exemplu, un model, au arătat un exemplu despre modul în care suntem tratați de acest mare Domn.

Cum a servit Iuda pe Isus ca trădare?

Cred că știți, am auzit despre Iuda Christian. Cine era el?
- El a fost, - spune un devotat literal, - celor care l-au vândut pe Hristos. El la vândut pe Isus. "El a trădat pe Isus", spune un alt devotat.
- Dar cred că - spune Śrīla Guru Maharaj - că, atunci când Isus a purtat crucea pe umeri, care trece prin mulțime, sa uitat, sa uitat în ochii lui Iuda. Când Isus, când Isus a fost condamnat pentru a fi răstignit, sa dus sub escorta la Calvar, la locul răstignirii. Și de-o parte și de alta a drumului erau oameni, iar el trecea și brusc, știa totul, aruncă o privire și privi în ochii lui Iuda. Și arăta atât de impresionant încât Iuda a înțeles: "Am fost prins. Sunt responsabil, sunt vinovat de răstignirea lui. "

Dar Isus, viziunea lui Isus, era diferită de punctul meu de vedere: "Iuda, eu te folosesc. Nu mă folosești, dar te folosesc. Te folosesc pentru a arăta măreția vieții mele generațiilor viitoare. Te folosesc pentru acest scop ca un trădător. Printre adepți există un trădător și asta ești tu. Ești ales să joci acest rol. " Se spune că atunci când sunt doisprezece argintari. Câți? Doisprezece? Și printre cei doisprezece adepți ai celor doisprezece, unul mă va trăda ", a spus Isus. Iuda a făcut asta. Și când a privit în ochii lui Isus, a fost revoluționar, a fost o nouă revelație revoluționară pentru Iuda. Isus la făcut să înțeleagă că nu mă folosești, dar te folosesc pentru veșnicie. Tu ... pentru a predica publicului.

Fiind pe deplin conștient de ce se va întâmpla, te-am considerat unul dintre urmașii mei, așa că te folosesc. În ochii lui aceasta a fost o idee. Și Iuda sa aruncat imediat la autorități și a aruncat bani, argintari, înapoi. El a spus: "Am comis un păcat foarte groaznic", a spus Iuda. Contribuția negativă, energia lui Iuda a fost. Iuda și-a pierdut vitalitatea. El a înțeles, a realizat brusc: "Sunt un trădător și el, Isus, mă tratează așa, ce este?". La fel ca în jiu-jitsu.

Știți jiu-jitsu? În Jiu-Jitsu, atunci când ataci, te ca și când să se retragă, nu rezista, ești inferior și inferior, astfel încât cel care ataca tine este învins. Iuda era în această poziție. „Așa că Isus mi-a luat - el a crezut - am trădat, am comis o crimă atât de mare, dar în ochii lui nu există nici o taxă, nici un reproș. Există recunoștință în ochii lui. Mi-a aruncat privirea. Cu acei ochi m-am uitat. A fost ... ce se numește? Dezarmat. Iuda a fost complet dezarmat și a devenit nebun. El a simțit: "Am comis o crimă și s-au grăbit cu reprezentanții puterii și i-am aruncat banii înapoi".

Jagaya-Madhaya natura lor este așa, cazul lor. Pentru a arăta frumusețea mila lui Dumnezeu, ei s-au sacrificat. Au sacrificat, jucând rolul unei părți negative. Mare sacrificiu. Pentru totdeauna s-au despărțit de poziția lor, adică contribuția lor. Pentru a arăta cât de mari sunt Chaitanya și Nityananda. că astfel de păcătoși mari ca ei au fost mântuiți. Acest rol a fost interpretat de Jagay-Madhai. Suntem criminali. Cei mai dezgustatori, cei mai mici și suntem mântuiți de Gaur Nityananda. Vroiau să zdrobească capul lui Nityananda, o oală de ceramică. Un astfel de rol au jucat, victima lor are caracterul durerii veșnice.

Însoțitorii întunericului sunt adepții lui Dumnezeu

Shiva este un devotat al lui Krishna

La prima vedere, la suprafață, indirect, dar dacă privești mai adânc, înăuntru, poți vedea că acesta este un serviciu direct. Peste tot este mila lui Dumnezeu. chiar și în Satana. Mahadev, Domnul Siva. El spune. Uneori se plânge, plânge, spune: "Ce pot să fac? Sunteți Absolut. Vroiai să iau poziția de lider al grupului de opoziție, îi dau adăpost demonilor. Mi-ai dat postul ăsta. O situație nefericită, dar tu ești Absolut. Voința voastră este nepretențioasă. Voi împlini poruncile voastre, dar inima mea nu este mulțumită. Îți îndeplinesc comanda, după ordine, voința ta, așa că Vaishnavanam Yatha Shambhukh. "

Shiva este un devotat, dar el creează opoziția față de Krishna și Vișnu și inspiră puterea demonică. cu toate acestea, Vaishnavanam Yatha Shambhukh. Aceasta este o viziune directă și o viziune indirectă - El este liderul opoziției, El se luptă cu Krishna. Și adepții săi Bhutta, Pretta, demoni, ființe demonice.

De ce ni se întâmplă lucruri nefavorabile?

- Și ce bine va fi pentru un discipol să servească un guru. dacă guru-ul a căzut.
- Discipolul știe acest lucru?
- Nu, nu.
- Ignoranța nu este o scuză, nu este o scuză. Nu este nimic accidental, ignoranță. Este meritată. Omul este arhitectul destinului său. Acestea sunt acțiunile lui din trecut, karma lui. Nu trebuie să dai vina pe nimeni. Mediul în care mă aflu este meritat de mine, câștigat de mine. Bhagavatam vrea să ne învețe următorul adevăr: "Nu este nevoie să ne plângem de lumea din jurul nostru. Este meritat. Dar folosiți această lume din jur, în cel mai bun mod posibil, într-un mod optim, încercați să vedeți mila Absolutului. "

Anomalia cu care mă întâlnesc este produsul propriilor mele acțiuni. Nu e nimeni de vina. Onorat de mine, trebuie să mă învinovățesc, pe nimeni altcineva. Și mai mult decât atât, întotdeauna stă în spatele oricărui lucru, este mila Domnului, chemată să mă ajute sub formă de pericol sau circumstanțe nefavorabile, realități. Consider că experiența actuală este nefavorabilă, dar este, de asemenea, necesară pentru corecția mea. Pentru a-mi vindeca nebunia, ai nevoie de un medicament. Și Domnul îmi dă acest medicament. Mâna prietenoasă și prietenoasă mi se întinde, simpatia mea este atrasă de mine. Aceasta ar trebui să fie atitudinea noastră și această atitudine este cheia rezolvării problemei noastre.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: