Capitolul 19 Prizonierii ca națiune (fanatism etnografic de eseuri fanatici)

(Eseu etnografic de Fan Fanich)

În acest eseu, dacă nimic nu împiedică, vom face o descoperire științifică importantă.

Odată cu dezvoltarea ipotezei sale, nu vrem să contrazicăm predarea avansată.







Ca rezultat, nu trebuie să dovedim acum că prizonierii din Arhipelag formează clasa societății. La urma urmei, acest mare grup de oameni are o atitudine comună (comună cu toți) față de producție (și anume: subordonată, fixă ​​și fără drepturi de a gestiona această producție). De asemenea, are o singură relație generală cu distribuția produselor muncii (și anume, fără relație, primește doar o parte nesemnificativă din produsele necesare pentru menținerea slabă a propriei existențe). În plus, toată munca lor nu este deloc, ci una dintre principalele componente ale întregii economii de stat.

- Nu face lucruri, nu fugi de afaceri (uimitor, dar acesta este principiul cauciucului de tabără!).

- Dumnezeu să acorde tuturor, dar nu face totul.

"Nu poți schimba lucrarea Domnului".

"Un cal pensionat nu traieste mult timp".

"Îți vor da o bucată și o să mănânci o săptămână." (Este foarte asemănător cu teoria reacționară Zekov că nici o rație mare nu acoperă costurile forței de muncă).

Aici erudiția noastră se termină și ne întoarcem la expunerea noastră.

Cu toate acestea, acest lucru ne oferă o ocazie fericită de a desena o trăsătură distinctivă între statul nativ și vechea servitoare. Țăranul nu-i plăcea maestrului, chicotit la el, dar era obișnuit să se simtă în el ceva mai înalt, de ce erau mulți Savelichi și Firsa, sclavi credincioși. Aici, cu această sclavie spirituală se termină odată pentru totdeauna. Și printre zeci de milioane de prizonieri nu se poate imagina pe cineva care și-a adorat sincer șeful.

Și aici este diferențele importante naționale din contra noastră cu tine, cititorul, compatrioții: nu ajung pentru contra laudă pentru certificatele de placi de onoare și roșu (în cazul în care nu sunt conectate direct cu plăcinte suplimentare). Tot ceea ce se numește glorie de muncă în sălbăticie, pentru zeki prin plictisirea lor - doar un bob de lemn gol. Chiar mai mult, ei sunt independenți de păzitorii lor, de necesitatea de a vă mulțumi.

În general, deținuții întreaga scară de valori - pereprokinutaya, dar nu ar trebui să ne surprindă dacă ne amintim că sălbaticii întotdeauna atât: în oglindă minuscul care dau grăsime de porc pentru margele ieftine - coș de nuci de cocos. Ceva care este drag cu tine, cititorul, - valorile ideologice, sacrificiul și dorința altruistă de a lucra pentru viitor - prizonierii nu sunt doar lipsesc, dar nici ei nu au pus un ban. Este suficient să spunem că conurile sunt complet lipsite de sentimente patriotice. ei nu le plac deloc insulele lor natale. Să ne amintim cel puțin cuvintele cântecului lor popular:

- La naiba, Kolyma!

A inventat reptilele planetei. "

Acesta este motivul pentru care adesea efectuează căutări riscante pe distanțe lungi pentru fericire, care se numesc runaway în limbaj comun.

Observăm că atunci când vorbim despre oamenii de prizonieri, aproape că nu ne putem imagina indivizi, indivizi și nume. Dar acest lucru este - nu este un viciu al metodei noastre, este o reflectare a ordinii efectivului de viață, ceea ce conduce acest popor ciudat, care au refuzat să atât de comune în alte națiuni ale vieții de familie și abandonarea puilor (ei sunt siguri că oamenii lor vor fi reumplut într-un alt mod). În arhipelag, acest mod colectiv de viață este foarte ciudat - fie moștenirea societății primitive, fie zorii viitorului. Probabil - viitorul.

Următorul în valoarea prizonierilor - un vis. O persoană obișnuită nu poate decât să întrebe cât de mult un deținut este capabil să doarmă și în ce circumstanțe diferite. Inutil să spun că ei nu cunosc insomnia, nu folosesc pastile de somn, dorm toată noaptea și dacă o zi de lucru nu cade, ceilalți dorm. S-au stabilit cu fiabilitate că reușesc să adoarmă, alunecând lângă targă goală, în timp ce sunt încărcați; sunt capabili să adoarmă pe divorț, picioarele în afară; și chiar mergând sub escortă în rândurile de lucru - știu, de asemenea, cum să adormi, dar nu toate: unele, în același timp cad și trezesc. Pentru toate acestea, rațiunea pentru ei este aceasta: într-un vis, timpul este rapid. Și încă o noapte de somn și o zi de odihnă. Paradoxal, există proverbe similare în rândul poporului rus: "Când ne aflăm în drum, voi fi adormit". - Unde este un crack, e un pat.

Ne întoarcem la imaginea brigăzii care stârneste în spatele echilibrului "legitim" (după cum se spune). Vedem aici expresia una dintre principalele caracteristici contra oamenilor naționale - cap de viață (. Și nu merge în conflict cu tendința lor de a adormi de multe ori aici pentru ceva ce merge la culcare, pentru a avea puterea în diferența de cap). Această presiune - și o literală, fizică, la linia de sosire în fața obiectivului - produse alimentare, o sobă caldă, un uscător, un adăpost de ploaie, iar prizonierul nu este timid în umăr această piață de vechituri sadanut vecin în coaste; sunt acolo două busteni de ridicare con - ambele sunt îndreptate spre sfârșitul Whiplash, astfel încât fund are un partener. Și presiunea într-un sens mai general - presiunea de a lua o situație de viață mai avantajoasă. În condiții insulare severe (cât mai aproape de condițiile lumii animale, pe care le putem aplica cu exactitate aici lupta darwinistă pentru viață) cu privire la succesul sau eșecul în lupta pentru un loc de multe ori depinde de viața însăși - și aceasta este o penetrare a drumului în sine în detrimentul altor nativi nu cunosc constrângerile de etică am început. Deci, spun direct: conștiința? în dosarul personal rămase. La decizii importante de viață sunt ghidate de reguli bine-cunoscut al Arhipelagului: ssuchitsya mai bine decât să sufere.







Dar presiunea poate fi de succes dacă este însoțită de o abilitate vitală, de inventivitate în cele mai dificile circumstanțe.

“... M-am adus la punctul în care pot să dorm goi pe pământ și să mănânce iarbă și să dea Dumnezeu tuturor că viața .- (Sublinierea.) -. Nu am nimic și nu se tem de nimeni, și așa mă înțeleg că mai bogată și mai mult mai liber decât mine nu există nici o persoană ".

Aceste cuvinte uimitoare rămân în urechi: le-am auzit de mai multe ori de la prizonierii arhipelagului (și se întreabă doar unde ar putea fi luați de către A.P. Cehov?). Și Dumnezeu să dea toată viața! - Cum îți place?

Până acum am vorbit despre aspectele pozitive ale caracterului poporului. Dar nu vă puteți închide ochii și aspectele sale negative, la unele slăbiciuni folclorice care par a fi ca o excepție și contradicție cu cea anterioară.

Cu cât este mai Intrepid decât neîncrederea mai severe de oameni aparent ateiste (complet ridiculizat, de exemplu, teza Evangheliei „Nu judecați, ca să nu fiți judecați“, ei cred că un cazier judiciar nu depinde de acest lucru) - de ațâțătoare depăși crizele lui credulitatea nesăbuit. Puteți distinge între: la orizont scurt, în cazul în care deținutul vede bine - el nu credea în nimic. Dar, lipsit de abstract, lipsit de calcul istoric, el este dat o credință naivă sălbatic în orice audiere suplimentară, în minunile native.

Răul oricarei religii a fost dovedit de mult - și aici vedem și el. Aceste credințe Amnesty nativi foarte relaxante, le conduc într-o stare necaracteristică de reverie, și există o astfel de perioadă epidemie atunci când Deținuți mâinile intră literalmente în regim de urgență trebuie să pelviana munca - aproape același efect ca și de zvonurile sumbre opuse despre „etape“. Pentru construcția de zi cu zi, este cel mai profitabil pentru localnici să nu simtă nici o abatere a sentimentelor.

Și există o anumită slăbiciune națională a păcătoșilor, care este păstrată în ele într-un mod de neînțeles, în ciuda întregii ordini a vieții lor, este o dorință secretă pentru dreptate.

Este un sentiment ciudat vizionarea și Cehov pe insulă nu cu toate acestea nu Arhipelagului nostru „pușcăriaș, indiferent cât de adâncă sau a fost corupt și nedrept iubește cel mai mult dreptate și în cazul în care nu este prezent la om, a ridicat mai sus, este din anul cade în anul în amărăciune, în necredință extremă. "

Deși observațiile lui Cehov nu se referă la cazul nostru din orice direcție, ne impresionează cu loialitatea.

Incepand cu obtinerea prizonieri pe arhipelag în fiecare zi și oră din viața lor de aici are o nedreptate continuă și ei înșiși în această situație face unele nedreptate - și, se pare, e timpul ei te obișnuiești cu el și să accepte nedreptatea ca norma universală a vieții. Dar nu! Orice nedreptate din bătrânii din tribul și gardienii tribale să continue să le facă rău și rănit în același mod ca și în prima zi. (Și nedreptate care provin de jos în sus, provoacă râsul pentru aprobarea rapidă.) Și în folclorul lor legendele pe care le creează nici măcar nu este despre justiție, și - exagerarea sentimentul de ea - de generozitate excesivă. (Astfel, de exemplu, a fost creat zeci de ani a avut loc în mitul arhipelagul generozitate în ceea ce privește F. Kaplan - în cazul în care nu au fost împușcați, ca și în cazul în care viața este așezat în diferite închisori, și au existat chiar și mulți dintre martorii care au fost cu ea pe scenă, sau pentru a obține . din cărțile ei din biblioteca Butyrka [188] întrebarea este:?. de ce nativii acestui mit absurd la fel ca un caz extrem de generozitate dezordonată în care ei doresc să creadă că, atunci pot să-l atragă mental pentru ea).

Cu toate acestea, există cazuri în care un deținut a căzut în dragoste cu activitatea pe Arhipelag (AS Bratchikov „mândru că am făcut mâinile mele“), sau cel puțin nu a oprit iubi-l (prizonieri de origine germană), dar aceste cazuri sunt excepționale, astfel încât nu vom Ele sunt nominalizate ca o linie la nivel national, chiar si una capricioasa.

Capitole similare din alte cărți

Capitolul 3. Națiunea în Rusia contemporană În Rusia, în paralel cu stimularea etno-naționalismului separativ, este în curs de desfășurare o campanie intensă de discreditare și suprimare a naționalismului civilului (în context, "euro-naționalismul" rusesc). În această campanie, ideologii antisovietici lucrează pe două fronturi.

Layard Richard - Fericirea. Lecțiile noii științe

Care ar fi viața noastră dacă ar fi posibil să obținem un astfel de drog non-dependență? Desigur, nu am alege întotdeauna euforie pentru că am nevoie de o minte destul de ascuțită pentru a ne organiza existența. Dar pentru milioane de oameni care suferă de suferințe mintale, ar fi o ușurare incredibilă pentru a obține ceva mai bun decât ceea ce au acum. Dar cât de departe poți să mergi să schimbi oamenii cu droguri?

Marxismul și întrebarea națională Stalin Joseph Vissarionovich

I NATION Ce este o națiune? Nation - este în primul rând o comunitate, o comunitate definită de oameni. Generalitatea acest lucru nu este o rasă sau tribală. Națiunea modern italian a fost format din Romani, Barbari, etrusci, greci, arabi, și așa mai departe. D. Poporul francez a fost format din Daci, Romani, britanicii, Barbari, și așa mai departe. D. Același lucru trebuie spus de germani * britanici și alții s-au format în națiuni de oameni de diferite rase și triburi.

Pe care îl vom apăra pe Kara-Murza, Serghei Georgievici

Politica [Concepte de bază: carte de referință, dicționar] Makhnach Vlaidmir Leonidovich

Secțiunea 12 Națiunea și naționalismul • Națiunea • Națiunea naționalismului

Imperiul și națiunea în oglinda memoriei istorice: Lucrările colectate Semenov Alexandru

Imperiul și națiunea în oglinda memoriei istorice: documentele colectate

URSS - Canada. Notele ultimului ambasador sovietic Rodionov Alexey Alekseevich

Teoria raselor ruse până în 1917. Volumul 2 Avdeev Vladimir Borisovici

XV. Tipul etnografic rus al lui Petru cel Mare începe, prevăzut de zona zoologică, proprietățile tipurilor și istoriei, combinația organică a naționalităților tuturor tipurilor antropologice de tip etnografic rusesc într-un stat rusesc.

Semnificații secrete ale lumii a doua Kofanov Alexey Nikolaevich

Europenii au adus cultură celor eliberați de comuniști în vecinătatea orașului Leningrad. Cum? Da, ca întotdeauna: a distrus palatele frumoase din Peterhof, Pușkin, Gatchina, Pavlovsk, a furat camera Amber. Ce nu puteau lua, mutilate la fața locului.

Cartea de întâlniri Bakulin Alexey Anatolevich







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: