Sindicatul nu a avut loc, "pasiunea pentru pauze" a fost mai puternică decât simțul comunității, dar cuvântul unificator a intrat în conștiință: "postmodernismul". Cunoscut în Occident, acest cuvânt a început să încerce situația noastră literară, fără să meargă prea mult în subtilitățile conceptului de teorie a artei moderne dezvoltat din acest motiv, fără a cunoaște încercările predecesorilor săi.
În conceptul postmodernismului există un avantaj absolut: nu se impune nicio generalitate, un program unic nu este prescris, deoarece numai comunitatea ființei noastre în cultură este fixă. În cultură, în cazul în care cuvântul a dispărut această problemă, un semn cu semnificația, pentru că în secolul XX aceste ideologii s-au epuizat, credința că acum două secole a fost dictată de un raționament luminat.
Situația noastră, rusă, în acest sens cea mai extremă, cea mai postmodernă. Utopia comunistă a fost limita radicală a credinței raționaliste, a realizării sale înșelătoare tragic. Ideologia noastră, ca nimeni altul, totalmente și complet dezacordată de realitate și, probabil, aceia pe care ia lăsat în spatele parantezelor, și-a scos din lege ideologia, a văzut prima sau prima voce. Dintre acestea, fiecare în felul său a reflectat natura postmodernă a situației.
Ceea ce a devenit recent un fapt al conștiinței publice, mult mai devreme a devenit un material de poezie. Tacerea în toate sensurile posibile se tratează în secret prin poezie, iar prin fenomenul său pe suprafața literară se observă prin critică.
unde copilul este neuniform
ca în interiorul - din fragilitatea luminii și a luminii:
anula! - pentru că lumea crește
în ea - să asculte
Forțată să tacă sau să aleagă tăcerea? În orice caz, puneți în fața necesității acestei alegeri, care este dată în diferite grade cu ușurință.
Forțată sau a ales să dea în mod voluntar urechea tăcere sacru asurzit sau „ecouri negative“ și îngropat colaps lingvistic - toate acestea sunt legate de implicarea sa în tăcere. relație de autoritate, chiar dacă nu mai mult decât în mod tacit implicit, explicând modul în care un spațiu subteran ar putea fi născut în aceleași comunități poetice să se adune și ironists violente și susținători mai liniștite texte rugătoare. Iar pentru cei care și pentru alții condiția de creativitate - înstrăinarea reală, distanțarea-l din cuvântul.
Trebuie să lucrezi sincer, să nu furi
Nu vă implicați în corupție
Acest lucru are dreptul de a fi complet indignat
Chiar și puterea cea mai dulce
Pentru că atunci când furăm
Chiar dacă vom semăna și vom păsa
Apoi, cu toate avantajele noastre
Nicăieri nu vom veni
Acesta nu este genul literar. Obișnuiți de ani de zile pentru a face fără serviciile presei de tipar, a respins literatura oficială, noul val de poeți retorsiune a respins, care au dezvoltat propria forma lor - teatralitate, acțiune. Textul este ca un script pentru execuție, pentru o voce.
mișcarea literară începe aproape întotdeauna mici: un grup de ca-minded, cu un cerc - zeci de ani, dar nu este normal în cazul în care izolarea sectar devine o condiție de existență de ani de zile,. Acumularea fără ieșire, și, de fapt - un depozit de obiecte bizare, uneori ingenioase, dar care nu sunt necesare, nerevendicate. Această lipsă de cerere pentru toate egalizat: de înaltă cultură, talentul și graphomania, amatorismul cronice. Din această ajustare cele mai bune suferă.
Limba ta se dezvoltă. Unul devine obiceiul de a percepției vorbind, susținută de o minte comună tuturor, în schimb, și atunci când există o oportunitate tardivă de a întrerupe ciclul, cuvântul este lipsit de obicei rezonator descurajantă grajduri. Rave a fost impusă această generație cât mai mare parte din cea anterioară prin faptul reprimat în literatura de specialitate. Ei sunt obișnuiți să creeze nu numai text, ci și mediul cititorilor. Ele sunt utilizate pentru a conta pe rezonanța unui cerc îngust. Orice ar fi fost, dar tăcerea a dat naștere la un prejudiciu conștiinței poetice, forța de opresiune, limitat în dreptul său de sus - de a vorbi și de a fi ascultat.
Cum să te comporți față de lumea unui mare cititor, de care ai lipsit? Nu observați? Aruncați-l ca pe ceva ce nu aveți nevoie - nu într-adevăr și doriți sau să vă distrați?
Fața poeziei moderne poate, cel mai mult, râde, deși nu foarte veselă. Prin numele poemului lui Timur Kibirov - "Prin lacrimi de rămas bun". Din nou: "Cui razi? Nu toata lumea pare sa fie mai presus de ei insisi. Mulți cred că - peste ceilalți. Cu cât se recunoaște mai mult într-altul, cu cât devine mai pătrunzător cuvântul poetic, cu atât răspunde mai mult:
Cântați melodia pentru mine, Gleb Krzhizhanovsky!
Sunt prin lacrimi ale tale,
Podskulu tu lupul Tambov
Pe margine, pe patria mea!
Pe marginea avanpostului fabricii
Forțează negrii supărat pe negri.
Cântați-mi un cântec,
Suntem destinați să așteptăm soarta necunoscutului.
Aceasta este ultima noastră, desigur,
Iar singura, aparent, este bătălia.
Înlăturați-vă, draga mea prietenă,
Martie pentru a întâlni zorii aurului!
Tsenton că, în latină, de fapt, înseamnă „pătură“, țesute în acest caz, din resturile de cântece populare. Pentru fiecare eră și pentru fiecare capitol al poemului. Deci, acum toate actele ironice. Kibirov diferă nu prin recepție, ci prin atitudinea față de material. El se montează nu sunt construcții abstracte și de limbă, iar fragmentele de memorie care trăiesc petoe și cu experiență, dintr-o dată scufundat în uitare, împreună cu o parte din propria viață și credința care pentru cineva - un construct fals ideologic, pentru cineva - adică în viața lor, ultima, dar dată unei persoane o dată și așa mai departe:
Totul sa terminat. Și vom scrie - visul vechi de un secol nu sa împlinit. Taci, hai! Te rog, fii liniștit! Nu striga, veteranul este simplitatea.
Orașul soarelui și orașul însorit,
Unde Dunno pe butoane a fost intepator,
Totul sa terminat. În Solnechnogorsk
Construiesc o baie și o stație de autobuz.
Mama lui Stalin vă cere să nu atingeți,
Tatăl sărac îi făcu mâna. Dragii mei! Pentru numele lui Dumnezeu! Nu te-am înșelat intenționat.
Bancnotele și ironiile sunt acum aproape toate, regretă sau sunt hotărâte să regretăm câteva. Când polovchee cerc încercând să împingă în afara din trecut și departe de el zbura departe, se atrage atenția asupra celor care nu sunt în grabă de a nega chiar și ceea ce ei nu acceptă acum, când poți, și cel mai probabil nu a luat atunci când a fost imposibil. Cuvântul este foarte sensibil la lacrimi, suferă la toată lumea și îi plătește pentru pierderi semantice.
Îmi amintesc de propriul meu sens de la mijlocul anilor 80: atunci părea că a existat, o nouă undă poetică se ridicase deja și că va crește. Dar prea devreme a devenit clar că pentru majoritatea noilor veniți ceva a ajuns la capăt: după ce au găsit vocea și ocazia de a imprima, și-au pierdut mediul original și cu ei înșiși. Nu se puteau adapta la alte condiții. Decisivă a fost abilitatea talentului de a se schimba, de a dezvolta - de a trăi în afara hangoutului.
Contul a încetat să mai meargă în grupuri. Contul se referea la nume, la individualitate. Există Timur Kibirov, și nu contează cu adevărat cu cine a început, din ce grupă el este. El este singur, pentru că este talentat și original. În același mod, ca și acum în afara metaforismului - Ivan Zhdanov.
Dacă o pasăre este o umbră a zborului,
Știu de ce mâna ta,
văzând, lasa pe cineva
nu este deloc gratuit, sigur.
Există un astfel de sânge cu un ochi orb,
că, pe lângă inima, poate trăi.
Există un astfel de timp, după care
să nu privim ore întregi.
Împărățiile trecute trecut de popoare
leafboy se mută în pădure,
de-a lungul platformei, pe marginea naturii,
plutește ca ferestrele, cerul.
Treceți fețe lente,
o crimă de păsări - această frunză va cădea.
Numai o lungă perioadă de timp va dura
Sub mâna ta este zborul lui.
Aceasta este una dintre cele, colecția cea mai transparentă „simplu“ de poezii, pentru că aici, ca în parabola, există un principiu al relațiilor cu principalele concepte simbolice: o pasăre - zbor - braț - sânge - ochi - Timp - Oameni - Heaven - Face - foaie. Iar în ultima strofă din această serie din nou în prezentarea comprimat: fata - o pasăre, o frunză - zbor - mână.
Înțelege - în acest caz, înseamnă să se stabilească pentru ei înșiși caracterul aleatoriu al acestor relații de fond încorporate în sunet, de exemplu, atunci când cuvântul „persoană“ apar „pasăre“ și „foaie“. Va fi corect să spunem și contrariul că ea însăși este sintetizată de la ei. Deci, poate, aici și acolo: din uman natural este de a fi prezent în timpul ciclului de viață natural, ceas. Această poveste este însoțită de o caracteristică Jdanov perspective de transformare: - primul gest de mână, însoțite de permițându-du-te într-o întindere foarte mare a lumii; iar la sfârșitul - același gest al mâinii, ca și în cazul în care acoperă lumea, întreaga lume cu frunze naturale să cadă, picătură intermitent aceste popoare, și anume cu prehodyaschnostyu istoria sa ...
O persoană, surprinsă și cunoașterea, intră în lume să iasă din el de un poet care ține lumea în mână, aplecat peste textul său. Este greu să citești textul, deoarece semnele sale sunt înșelătoare, nu ar trebui să le fie de încredere. Și că există un semn că semnificația: "Dacă o pasăre este o umbră a zborului. „?
Colecția "Cerul nediscriminatoriu" include texte mici de proză alături de poezii și, aparent, cu drepturi egale. Ele sunt comprimate în aforism, tensionate ritmic - natura cuvântului în ele este poetică.
Poezia continuă, dar tot mai des vorbește despre cât de dificilă îi este dată. Aceasta continuă, dar cu un efort mai mare recunoaște și recunoaște continuarea sa, se oprește înainte de ruperea tradiției.
Îmi amintesc cum cei mai în vârstă s-au certat din subteran când poezia a părăsit subteranul. B. Slutsky a fost iritat:
Și, deși nu are sens în ea, cu un rău, poate un poet tânăr să creeze un miracol?
Nu, nu vor face minuni - nu există minuni, -
își plătește interesul, dă cărțile.
Rapid și rapid, fără mândrie inutilă, pentru că nu există trucuri, cu excepția tineretului. ("Poate că acesta este tânăr.")
Vladimir Kornilov, unul dintre cei excomunicați din literatură, a fost forțat să rămână tăcut pentru o lungă perioadă de timp, a scris:
Poezia e tânără, nu ești aproape încă acolo, dar tu ai creat glorie, fără întârziere, liderii tăi.
Și cei care sunt șaptesprezece, La optsprezece ierni, suntem siguri: toți sunt ersatz. Și trebuie să îndrăznim de noi înșine.
Și trebuie să înlaturăm plictiseala veche a germanilor, Continuitate și moștenire, Și moartea de lungă durată a poemelor.
Aici imediat, fără sivoldaya Dizzy. Poezia e tânără, cred că ai dreptate.
Dar acum e mai puțin la lirul atașat de paznici, și e singură în lume, Freer și mai rău.
Și sufletul pentru a liniști domnul Înainte de voință și nenorocire Este puțin probabil acum sub puterea poeziei tinere.
Slutsky, ca aproape întotdeauna cu ultimele versete, nu are o întâlnire. În Kornilov, este marcat cu valoare - 1987. Este exact același timp când cei mai mari și cei mai tineri au părăsit zona tăcerii și s-au împrăștiat între ei pe mai multe puncte. Apelarea comportamentului familial al celor mai tineri părea a fi o petrecere asemănătoare fanilor. Ei sunt, cel mai bine, indiferenți față de moralitate și cu siguranță ideea morală nu este recunoscută ca o ocazie potrivită pentru inspirația poetică. Prin urmare, principiile anilor șaizeci au fost respinse.
Disputa cu anii șaizeci se întâmplă în continuare, însă însăși perioada literaturii și a vieții noastre sa încheiat.
Teme de comunicări orale și rezumate
Poezia poate exista în afara tradiției?
De ce numele lui Tyutchev era cel mai apropiat de mulți poeți din epoca după boom-ul poetic?
Care este cauza "nostalgiei pentru prezent" în poezia lui A. Voznesensky?
Ce experiență de viață a fost cea mai hrănitoare
Miercuri pentru poezia anilor șaptezeci?
Natura și civilizația în poezia modernă.
Vizibilitatea ca proprietate a unei imagini poetice.
Cum a afectat viața în afara Rusiei structura emoțională și imaginativă a poeziei lui I. Brodsky?
Poezia lui I. Brodsky: arhaică sau inovatoare?
Poezia modernă devine mai puțin lirică?
10. Care sunt trăsăturile gândirii poetice acoperite de conceptul de "postmodernism"? literatură
Chuprinin S. Close-up: Poezia zilelor noastre: Probleme și caracteristici. - M. 1983.
Urban A. În timpul prezent .- L. 1984.
PROSE-ul Rusiei în anii 50-90
Un nou tip de proces literar. Tendințe literare. Caracterul universal și istoric concret. Actualizați formularele narative. Noul sunet al literaturii emigre
Cei patruzeci de ani, ca o etapă de înțelegere a Marelui Război Patriotic, precedat "dezghețului", au avut achizițiile și pierderile lor, reflectate în însăși natura procesului literar. Un eveniment recunoscător de mare importanță pentru viitor. A fost sosirea în literatura multor tineri scriitori-veterani, cum ar fi V. Astafjevs, E. Nosov, K. Vorobiev, G. Baklanov, Iuri Bondarev, V. Kondratiev, etc. Cu toate dificultățile perioadei de reconstrucție post-război, amărăciunea pierderii -. La urma urmei oamenii sovietici au pierdut mai mult de 27 de milioane de fii și fiice sale - în mintea scriitorilor tuturor generațiilor sentiment de victorie mare mândrie, grandoarea morală a poporului, entuziasmul lor forței de muncă existente. Mulți scriitori din acești ani au trăit patosul creației, au încercat, așa cum a spus domnul Lukonin, să se alăture afacerilor zilei actuale, lăsând un subiect militar pentru o vreme:
Este dificil să ne actualizăm
Setea pentru munca grea
El palmă mâinile noastre.
A existat o serie de eseuri despre lucrările minerilor din Donbass - B. Gorbatov, Boris Galina, un sat modernă - Nikolaeva, N. Atarova, S. Zalygin despre oameni de știință - Boris Agapov, OM Pisarzhevsky. Din păcate, în multe romane și povestiri ale acestor ani pot fi remarcat există o tendință de a luciu peste realitate, la suprimarea neajunsurilor și a dificultăților, la ușurarea comunicării conflictelor mai clare.
Principala contradicție a acestui timp dificil este o discrepanță puternică între bogăția reală a impresiilor vieții, evenimentele, personajele și natura normativă, reglementată a procesului literar.
Trimiteți-le prietenilor: