Uneori este dificil după un timp suficient de lung pentru a găsi adevăratele motive ale acțiunilor lor. În primul rând, chiar și atunci ar putea fi latenți, iar în al doilea rând, și acest lucru este important, deseori aceste motive sunt "corectate" în minte în funcție de experiența de viață dobândită.
Inge și cu mine ne-am cunoscut în 1973 și ne-am căsătorit. La acea vreme a studiat economia, iar eu - filologia rusă. La început am locuit în Armenia, unde eram în serviciul militar. Dar din moment ce eu sunt originar din Baku, în cele din urmă, a devenit o definire a problemei locuințelor - bunica mea Inge a fost în spațiu de locuit Tallinn într-un apartament comunale, iar în 1975 suntem „ancorat“ aici.
Cu toate acestea, în curând a devenit clar că pentru mine era foarte dificil ca un armean să-și găsească un loc de muncă în Estonia, în ciuda bunei educații și a formării profesionale. Da, națiunea principală era estonă. Și pe lângă ei erau și ruși care dominau și societatea estonă. Acesta este cazul în care paradoxul a apărut - estonieni a spus cum oprime rus le, care, la rândul lor, nu le împiedica să-și exprime animozitate față de alte minorități.
Vorbind în limba rusă în Estonia, am aparținut în mod automat comunității rusești. În același timp, pentru că nu eram rusă. Acest lucru, desigur, a cauzat stres, în plus, de asemenea, un anumit sentiment de singurătate. Și profesia nu era atât de populară. În cuvintele unuia dintre prietenul meu armean, cu care am studiat la universitate și care este bine versat în situația socială estoni, „ești un dușman al profesiei, a avut într-adevăr nimic de-a face mai mult.“
Deseori, originea societății armeene a comunității Tallinn este legată fie de mișcarea din Karabah, fie de procesele perestroika din Estonia. Cu toate acestea, acest lucru nu este adevărat, deși starea generală a societății a influențat cumva armenii din Estonia.
Motivul principal al celor care au venit la prima ședință de organizare a toamna îndepărtat 1987 - păstrarea identității naționale, care, în cazul armenilor exprimat în păstrarea limbii și culturii. Probabil că nu o femeie sau armean armean, care nu a auzit chiar și în epoca sovietică, diaspora și organizatorii numele vieții diasporei mari personalități - Nubar Pașa, Gyulbekyana Calouste, soții Alexander Mantașev Manukian și multe altele. În afara realității sovietice, astfel de indivizi și organizații similare au jucat un rol imens în organizarea vieții armenilor, în special în est.
Al doilea motiv este fenomenul realității sovietice. De-a lungul vieții mele sovietice, în unele cazuri, eu (cred, nu numai mine) am simțit o percepție inadecvată a mediului și a colegilor. De multe ori a fost o consecință a lipsei de comunicare cu armenii și / sau un produs al clișeelor sovietici - cald baieti, coniac, frigarui, frumusetile negru cu ochi, relație domostroevskie. Uneori a fost frumos, uneori neplăcut, uneori amuzant, uneori supărat. Cel mai rău lucru a fost atunci când factorul de origine etnică a rămas în situații care se refereau la probleme de carieră. Și a fost destul de amuzant când, într-o luptă competitivă din punct de vedere profesional, colegii ruși au abordat problema națională. În calitate de bun coleg rus (în sens literal, bun, fără citate) a spus: "Tu, Artem, nu ești nici măcar rus, nu te jigni".
Probabil, a fost dorit în secret că cantitatea de armeni a trecut într-o anumită calitate, în comunitate cu fața lor. Acest proces a durat doar câțiva ani și a trecut foarte repede cu sprijinul activ al inteligenței estonice creative. Un rol enorm a fost jucat de Societatea pentru Conservarea Antichităților din Estonia, impresionată de obiectivele culturale ale Societății Culturale Armeene.
Noi momente - dificultăți și succese
Adevărat, nu totul a mers bine. Pentru o creștere puternică fenomenal în trei ani, a venit un timp distructiv, când restructurarea întregii vieți a Estoniei a adus în fruntea membrilor comunității probleme de supraviețuire personală. Estonienii erau ocupați construind statul lor național, iar pentru așa-numiți "non-ruși" nu era prea mult spațiu. Stereotipurile etnice numai agravată - la caucazieni tratați ca infractori care stiu doar cum se face ca frigaruile de câini și sufla tarabe în Piața Centrală.
Problema a constat și în faptul că mulți armeni nu aveau suficiente cunoștințe despre estonieni. Astfel, mulți armeni s-au găsit izolați. Cu toate acestea, într-o perioadă scurtă de timp, mulți dintre noi au învățat limba și ne-au schimbat profesia - poate că nu este la fel de prestigioasă ca înainte, dar ne permite să trăim și să creștem copii.
și apoi în America anilor treizeci, cuvântul armenian a cauzat asocieri cu adjectivul sărac. Cu toate acestea, în timp, asociațiile cu adjective succese, bogate etc. au început să înoate. Mi se pare că chiar și acum, când mă uit la noua generație de armeni cu adevărat estonieni, stereotipurile de acum douăzeci de ani nu funcționează. Aceștia sunt tineri care au crescut în sol local și se află ferm în picioare. Putem spune că nu am lucrat în zadar în ultimii 30 de ani.
Articole similare
-
Armenii din Estonia, centrul pentru susținerea inițiativelor strategice și publice ruso-armeene
-
Comunitatea armeană a Estoniei se uită la viitor - portalul de informații și divertisment armean
-
Armenienii din Marea Baltică își păstrează obiceiurile și cultura
Trimiteți-le prietenilor: