Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824-1870) sa născut în Tula, în familia unui mic nobil, și și-a petrecut copilăria și adolescența în stațiunea tatălui său, lângă orașul Novgorod-Seversk.
El a primit educație generală în gimnaziul Novgorod-Seversk.
În 1840, KS Ushinsky a intrat în facultatea de drept a Universității din Moscova, unde a ascultat prelegeri de profesori remarcabili (Granovsky și alții). În timpul studenților, Ushinsky a fost serios interesat de literatură, teatru, a visat să răspândească alfabetizarea printre oameni. El a căutat să înțeleagă în mod independent acele dispute care au fost întreprinse în rândul poporului rus avansat cu privire la căile de dezvoltare istorică a Rusiei, despre naționalitatea culturii naționale.
La sfârșitul universității, domnul K. D. Ushinsky, în vârstă de 22 de ani, a fost numit profesor în exercițiu al Liceului de Drept Yaroslavl. În prelegerile sale, care au făcut o impresie profundă asupra elevilor, Ushinsky, criticând oamenii de știință pentru izolarea lor de viața publică, a spus că știința ar trebui să contribuie la îmbunătățirea sa. El a cerut elevilor să studieze viața, nevoile oamenilor, să-i ajute.
Dar activitatea profesorală a tânărului om de știință nu a durat mult. Autoritățile au considerat această direcție a activității sale dăunătoare pentru tineri, făcându-i să-i îndemne să protesteze împotriva ordinelor existente, iar curând a fost demis. Pentru Ushinsky au început anii dificili de privare și de luptă pentru existență. De mai mulți ani a slujit în calitate de oficial, angajat în activități ocazionale, mici, literare în reviste. Toate acestea nu l-au satisfăcut, care au visat la o activitate socială largă în beneficiul patriei sale. "Pentru a profita cât mai mult de țara mea - acesta este singurul scop al vieții mele; pentru ea, trebuie să îndrept toate abilitățile mele ", a spus tânărul Ushinsky.
Mișcarea pedagogică socială din anii șaizeci a contribuit la formularea vocației pedagogice a lui KD Ushinsky. Lucrul în anii 1854-1859. un profesor senior al limbii ruse și apoi un inspector de cursuri la Institutul Orphan Gatchina, a desfășurat o serie de activități pentru a îmbunătăți activitatea didactică și educațională din cadrul acestuia.
De la 1859-1862 Ushinskii a lucrat ca un inspector de clase de la Institutul Smolnîi pentru Noble slujnice, care au condus, de asemenea, reforme fundamentale: unit departamentele existente în mod independent, pentru nobilimii și fecioarelor mic-burgheze, a introdus predarea disciplinelor în limba rusă, deschis clasa Pedagogică în care elevii au fost instruiți să lucreze ca educatori. el a invitat profesori talentați la institut, a prezentat lucrările unei conferințe și o conferință a cadrelor didactice; elevii au dreptul să petreacă vacanțe și sărbători cu părinții lor.
Progressive activități KDUshinskogo Institutul Smolnîi a provocat o mare nemulțumire în rândul curtenii care au condus agenția de Ushinsky a fost acuzat de ateism, că el a fost de gând să scoată din noblewomen „muzhichek“.
În 1862, a fost demis din institut. Apoi a fost invitat să plece în străinătate sub pretextul studierii cadrului educației primare și feminine și al elaborării unui manual de pedagogie. Această călătorie a fost de fapt o legătură deghizată.
O boală gravă, o muncă socială și pedagogică intensă, care a provocat o atitudine bruscă negativă a cercurilor conducătoare, a subminat puterea profesorului talentat și ia accelerat moartea. În ajunul ei, găsindu-se în sud, a primit o anumită satisfacție, văzând cât de mult a apreciat învățătura lui.
Ideea unei naționalități de educație
Ideea unei naționalități de educație a fost cea mai importantă în teoria pedagogică a lui KD Ushinsky. Sistemul de educație al copiilor din fiecare țară, a subliniat el, este legat de termenii dezvoltării istorice a poporului, nevoile și cerințele sale. "Există o singură tendință înnăscută comună tuturor, pe care educația se poate baza mereu: aceasta este ceea ce noi numim o națiune. Educație, creat de oameni și se bazează pe baze naționale, are puterea de învățământ, care nu este în cele mai bune sisteme bazate pe idei abstracte sau împrumutate de la alte persoane „- Ushinsky a scris.
Ushinsky a argumentat că sistemul educațional, construit în funcție de interesele poporului, dezvoltă și consolidează la copii cele mai valoroase trăsături psihologice și calități morale - patriotismul și mândria națională, dragostea muncii. El a cerut ca copiii să înceapă să învețe elementele culturii populare de la vârste fragede, să-și stăpânească limba maternă, să se familiarizeze cu lucrările de artă populară orală.
Locul maternității în educația și educația copiilor
KD Ushinsky a luptat cu încăpățânare pentru implementarea educației și educației copiilor în familie, grădiniță și școală în limba lor maternă. Aceasta a fost o cerere democratică avansată.
El a susținut că școala, predând într-o limbă străină, reține dezvoltarea naturală a forțelor și abilităților copiilor, că este neputincioasă și inutilă pentru dezvoltarea copiilor și a oamenilor.
În opinia lui Ushinsky, limba maternă "este cel mai mare mentor al oamenilor care a învățat poporul atunci când nu erau încă cărți sau școli" și continuând să-l învețe chiar și atunci când a apărut civilizația.
Plecând de la faptul că limba maternă "este singurul instrument prin care asimilăm idei, cunoștințe și apoi le transferăm", Ushinsky a considerat că își stăpânește limba maternă ca sarcină principală a educației elementare. "Această lucrare a conștiinței treptate a limbii materne ar trebui să înceapă de la primele zile ale omului de știință și, în importanța ei primordială pentru întreaga dezvoltare a omului, ar trebui să constituie una dintre. principalele preocupări ale educației. " Limba maternă în școala oamenilor, conform lui Ushinsky, ar trebui să fie "subiectul principalului, central, care va intra în toate celelalte subiecte și va colecta rezultatele lor".
Declarațiile lui Ushinsky despre școala națională, care îi învață pe copii în limba lor maternă, au fost de mare importanță pentru construirea limbii ruse. școala oamenilor și afacerile școlare ale unor popoare non-ruse care au luptat în Rusia țaristă pentru predarea copiilor în limba lor maternă, pentru dezvoltarea culturii naționale.
Un copil a văzut Ushinsky începe să absoarbă elemente ale culturii populare, la o vârstă fragedă, și, mai presus de toate, prin cunoașterea limbii materne: „Copilul face parte din viața spirituală a oamenilor din jurul lui numai prin limba națională, și, dimpotrivă, lumea care înconjoară copilul, reflectată în ea partea sa spirituală numai prin intermediul aceluiași mediu - limba maternă ". Prin urmare, toate lucrările de învățământ și de educație în familie, în grădiniță, școala trebuie să se desfășoare în limba maternă a mamei.
Ushinsky a oferit cel mai valoros sfat despre dezvoltarea gândirii și gândirii copiilor de la o vârstă fragedă; aceste consilii nu și-au pierdut semnificația chiar și în timpul nostru. El a demonstrat că dezvoltarea discursului la copii este strâns legată de dezvoltarea gândirii și a subliniat că gândirea și limba sunt în unitate indisolubilă: limba este expresia gândirii într-un cuvânt. "Limbajul", a scris Ushinsky, "nu este ceva desprins de gândire, ci, dimpotrivă, creația sa organică, în care ea crește și crește neîncetat de la ea". Principalul lucru în dezvoltarea discursului copiilor este acela de a dezvolta abilități de gândire, de ai învăța cum să-și exprime gândurile în mod corect. "Dezvoltarea limbajului separat de gândire este imposibilă, dar chiar și în curs de dezvoltare, înainte ca gândul să fie dăunător pozitiv".
Ushinskii a susținut că gândurile independente apar numai din cunoștințele auto dobândite cu privire la acele obiecte și fenomene care înconjoară copilul. Prin urmare, condiția necesară pentru conștientizarea de către copil a unuia sau a celuilalt gând este vizualizarea. Ushinsky a arătat o legătură strânsă între vizibilitatea învățării și dezvoltarea gândirii și gândirii copiilor. El a scris: "Natura copiilor necesită în mod clar claritate"; „Copilul crede în forme, imagini, culori, sunete, senzații în general, și educator în zadar și dăunătoare naturii copiilor viol, care a vrut să-i forțeze să se gândească în mod diferit.“ El a sfătuit profesorii prin exerciții simple pentru a dezvolta capacitatea copiilor de a observa obiecte și fenomene diferite, îmbogățesc copii ca imagini complete, adevărate, vii, care apoi devin elementele procesului lor de gândire. „Este necesar - a scris - că subiectul se reflectă direct în sufletul copilului, ca să spunem așa, pe ochii profesorului și sub conducerea sa, copilul de sentimentul transformat în noțiunea de concept este ideea și gândul în cuvinte.“
În dezvoltarea discursului preșcolar și copiilor de vârstă școlară, Ushinsky a acordat o mare importanță povestirii prin imagini.
De mare importanță în formarea inițială a limbii sale materne KD Ushinsky atașat la alte lucrări de artă populară rusă - proverbe, glume și ghicitori. El a considerat proverbele rusești simple în formă și expresie și în lucrări profunde în conținut, reflectând punctele de vedere și ideile oamenilor-înțelepciunea populară. Ghicitul oferă, în opinia sa, mintea copilului un exercițiu util, dă naștere unei conversații interesante, în direct. Semnificațiile, glumele și răsuflarea limbii contribuie la dezvoltarea unui fler pentru copii în sunetele limbii lor materne.
Bazele psihologice ale educației și formării profesionale
În cartea sa „Omul ca subiect al educației Ushinskii prezentate și justificate cea mai importantă cerință de a fi efectuate de către fiecare educator - pentru a construi educație și de muncă de învățământ, ținând cont de vârsta și caracteristicile psihologice ale copiilor, studiul sistematic al copiilor în procesul de educație. "Dacă pedagogia dorește să-și educe o persoană din toate punctele de vedere, atunci trebuie să o învețe mai întâi în toate privințele. Educatorul ar trebui să se străduiască să cunoască persoana, ceea ce este cu adevărat. cu toate slăbiciunile sale și în toată splendoarea sa, cu toate nevoile de zi cu zi, mărunte și cu toate marile nevoile sale spirituale ".
În deplină concordanță cu învățătura fiziologi ruși materialiste Ushinsky și-a exprimat convingerea fermă că prin educație orientată, bazată pe studiul uman, puteți „împinge mult dincolo de puterea umană:. Fizică, mentală și morală“ Și că, în opinia sa, este principala sarcină a prezentei pedagogia, umaniste.
Dintre științele care studiază Ushinskii uman izolat fiziologie și psihologie, în special, care oferă profesorilor cunoștințe sistematice despre corpul uman și manifestările sale mentale îmbogățesc cunoștințele necesare pentru practicarea muncii educative cu copii. Profesorul-educator care cunoaște psihologia ar trebui să folosească în mod creativ legile și reglementările care decurg din acestea într-o varietate de condiții specifice activităților sale educaționale cu copii de vârste diferite sale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: