Așa vorbește Domnul, proorocind prin profetul Isaia apariția unor case de rugăciune în locul templului construit de Solomon. Casa construită pentru Domnul în care poporul a venit să se închine lui Dumnezeu a fost singurul loc în care tuturor oamenilor li sa permis să facă sacrificii și unde au fost curățiți și primind iertare.
Numai poporul evreu a avut o astfel de oportunitate. Pentru alte națiuni, ușile templului au fost închise. Dar Isaia profețește că va veni o vreme când neamurile, care este, străinii au intrat în Domnul Dumnezeu va da drepturi egale cele mai bune locuri și accesul la rugăciunile casei sale: „Să nu fiul străin, care a aderat la Domnul:“ Domnul este foarte El mi-a separat de poporul său „și nu lăsa famenul spune,“ iată că sunt un copac uscat“.Ibo astfel spune DOMNUL famenilor care păstrează sabatele mele, și să aleagă lucrurile care mă vă rog, și ține de repede legământul meu - îi voi da în casa mea și În pereții mei este un loc și un nume mai bun decât fii și fiice; Le voi da un nume veșnic care nu va fi nimicit. Și străinii care se alătură Iehova să-l slujească și să iubească Numele Domnului, ca să fie slujitorii Lui, toți cei ce vor păzi Sabatul, nu-l pângărească, și vor stărui în legământul Meu, voi aduce la muntele Meu cel sfînt. "(Isaia 56: 3-7).
Așadar, singura condiție pentru un străin să primească toate acestea era să se alăture Domnului. Străin care a aderat la Domnul, primesc aceleași drepturi ca fii și fiice ale lui Dumnezeu, și un loc chiar mai bine și cu un nume:“... asa ca voi da în casa Mea și înăuntrul zidurilor Mele un memorial și un nume mai bun decât fii și fiice; Eu le voi da un nume veșnic, care nu se taie „(Is.56: 5).
În cazul în care, în scopul de a dobândi mântuirea și viața în Împărăția lui Dumnezeu, a fost suficient pentru a fi născut din Avraam după trup, nu ar mai fi nevoie să se trimită pe Dumnezeu în țara Fiului Său ca jertfă pentru noi. Doar El este pentru noi calea și ușa la locuințele lui Dumnezeu. Ceea ce este născut din carne, este carne, iar carnea de la părinții lor moștenit promisiunea carnală. Numai ceea ce este născut din Duh, este duh, și moștenește promisiunea spirituală, care aparține părintelui său spiritual, „Isus a răspuns: Adevărat, adevărat îți spun că, dacă un om nu se naște din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu. Născut din carne este carne și ceea ce este născut din Duhul este duh "(Ioan 3: 5,6).
Deoarece nu există nici o perfecțiune în serviciul cărnii, și toată punerea în aplicare a legii în trup, nimic nu ar putea aduce la perfecțiune,“... căci Legea n'a făcut nimic desăvîrșit; ci este introdusă o mai mare speranță prin care ne apropiem de Dumnezeu "(Evrei 7:19). Și această speranță - Isus Hristos, prin nașterea din apă și din Duh. Dumnezeu ne dă toate popoarele de pe pământ, posibil prin Isus Hristos, născut din Tatăl în ceruri nu este în trup, ci în Duhul. În acest caz, devenim copii ai făgăduinței mai mare decât copiii făgăduinței lui Avraam, ca și copiii făgăduinței, născut lui Avraam moștenesc făgăduințele lui Avraam - mântuirea prin credință, prin punerea în aplicare strictă a legii, ci pentru că se spune că este sânul lui Avraam.
Dar, pentru a moșteni promisiunile lui Isus Hristos, care este fără îndoială mai mare decât promisiunile anterioare, toată lumea trebuie să se nască din nou, prin Isus Hristos, pentru a deveni succesorul promisiunilor Sale; "... dacă nu se naște cineva din nou, nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu" (Ioan 3: 3). Dar, deoarece majoritatea evreilor nu acceptă pe Isus Hristos ca Fiul lui Dumnezeu, el respinge astfel posibilitatea de a fi născut din Duhul Său și de a primi promisiunea mai înaltă și mai bună promisă prin Hristos. Firește, cei care acceptă Fiul lui Dumnezeu acceptă promisiunile Sale, ceea ce înseamnă că numele și locurile sunt mai bune decât copiii lui Avraam, care nu l-au acceptat pe Isus Hristos. Iată ce a profețit Isaia, spunând: "... le voi da în casă și în zidurile mele un loc și un nume mai bun decât fii și fiice; Îi voi da un nume veșnic care nu va fi nimicit "(Isaia 56: 5).
Numele veșnic pe care oamenii îl pot primi pe pământ și care nu va fi exterminat este Numele lui Isus Hristos. Acesta este singurul nume dat oamenilor pentru mântuire și venire la Tatăl. Aceasta este scara către cer, care unește cerul cu țara pe care a văzut-o Iacov. De vreme ce Isus Hristos este în același timp Fiul Omului și Fiul lui Dumnezeu, El este corodarea cerului cu pământul. Cerul și pământul sunt numerotate, iar nașterea drum, ușa pentru noi, prin care suntem capabili de a intra pe Tatăl: „... Isus le-a zis: Adevărat, adevărat, vă spun: Eu sunt ușa oilor“ (Ioan 10: 7), „Isus i-au spus: Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin mine "(Ioan 14: 6).
Odată cu nașterea lui Isus Hristos, legămintele referitoare la carne și purtate pe corp de către copiii lui Avraam își pierd validitatea. Acestea sunt înlocuite cu noi, mai perfecte preceptele în spiritul, cum ar fi legământul tăierii împrejur, care a fost realizată după trup, se înlocuiește cu o performanță mai mare - tăierea împrejur a inimii, care este mai important și eficient, și a făcut acest legământ numai cu nașterea Duhului. Pactul pentru iertarea păcatelor prin sângele taurilor și miei și sângele legământului, se înlocuiește cu trupul lui Isus Hristos prin pâinea și vinul, și a câștigurilor de rezistență în credință, spiritual. Acesta este modul în care apostolul Pavel explică înlocuirea legămintelor spirituale cu cele spirituale, care sunt mai perfecte: "... aveți plinătatea în El, care este capul oricărei autorități și autorități. În El, voi sunteți tăiați împrejur cu circumcizia care nu este făcută cu mâinile, tăierea trupului păcătos al cărnii, tăierea împrejur a lui Hristos. "(Coloseni 2: 10,11). Pavel se referă, de asemenea, la romani: "Căci el nu este un evreu care este de înfățișare și nici circumcisiune care este în exterior în carne; Dar el este un evreu care este în interior și împrejur, care este în inimă, potrivit Duhului, nu conform cu litera; el nu este laudă de la oameni, ci de la Dumnezeu! (Romani 2: 28,29).
Astfel, casa lui Dumnezeu devine casa rugăciunii pentru toate neamurile care se alătură Domnului prin Isus Hristos.
Cuvântul profetic despre casele de rugăciune a început să se întâmple după ce evreii s-au mutat în Babilon. Când a fost distrus templul lui Dumnezeu, construit de Solomon, atunci Ezra și Neemia au strâns poporul lui Dumnezeu împrăștiat printre neamuri pentru a le aminti lui Dumnezeu, pentru a studia Scripturile și pentru a se ruga. Aceste întâlniri în limba greacă erau numite "sinagogi", iar în ebraică - "bet-a-knows". Astfel de case de rugăciune au apărut peste tot, au fost create în orice loc unde erau necesare. Acest lucru nu mai era asociat cu nici un loc sacru. În casele de rugăciune nu au făcut ritualuri și nu au oferit sacrificii, a fost acces liber pentru fiecare membru al comunității și toți au putut participa la activitățile sinagogii.
Sinagoga în multe privințe este similară cu comunitățile creștine originale. Citim despre casele de rugăciune creștine deja în Noul Testament. Ei au avut loc după trezire, și de multe ori există ca biserici de casă, „Spuneți sănătate Priscilei și lui Acuila, tovarășii mei de lucru în Hristos Isus (care riscau gâturile pentru viața mea, cărora nu numai eu dau mulțumiri, dar și toate bisericile neamurilor), și biserica din casa lor "(Romani 16: 3,4).
Astfel, treptat, de la templu, în cazul în care serviciul lui Dumnezeu a constat în principal din ritualuri, care este prototipul viitorului, Domnul se întoarce acasă într-o biserică vie în care fiecare membru - participant direct și construirea templului spiritual al lui Dumnezeu, nu în funcție de naționalitate , ci dacă el sa alăturat Domnului. Poți să te alături Domnului doar prin naștere din apă și din Duhul. Deoarece este imposibil să se alăture trup la Domnul, ci doar cu spiritul, este necesar ca ne-am resuscitat spiritele noastre - o renaștere a omului natural la spiritual, prin pocăință și botez.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: