Tipuri de școli orientate social

În condițiile moderne, au fost dezvoltate diverse modele școlare care funcționează cu succes ca un sistem social deschis.

Primele proiecte de creare a unei școli comunitare au apărut în Marea Britanie și Statele Unite în anii 1920. Spre deosebire de școlile tradiționale, modelul unei școli comunitare se caracteriza prin introducerea unui sistem de educație informală, "deschisă". În loc de cursuri, erau zone deschise, săli pentru lecții de grup și îngrijire de clasă individuală. A existat un program flexibil, fără lecții și apeluri tradiționale. Nu exista programe și programe prestabilite. Activitatea cognitivă a fost planificată în comun de către profesor și studenți. Principalul lucru în predare a fost metoda "descoperirilor", situația din clasă se apropia de cea familială.

În același timp, școala comunității a marcat transformarea unei școli obișnuite într-un centru educațional, cultural și de agrement al comunității.

Printre cele mai importante caracteristici ale școlii comunității se numără:

- susținerea reciprocă a relației dintre școală și comunitate;

- distribuirea fondurilor între școală și comunitate;

- orientarea curriculei și programelor asupra intereselor comunității;

- implicarea comunității în luarea deciziilor și gestionarea școlii;

Școala comunității engleze este în primul rând o școală elementară prin care părinții pot implica activ activitățile școlare în deschiderea nevoilor comunității și în organizarea unui proces educațional comunitar.

Profesorii americani de școli comunitare încearcă să creeze o atmosferă de bucurie și cooperare în ele. Ei organizează activități educaționale astfel încât copiii să lucreze în grup, nu în mod individual; încurajați comportamentul lor relaxat (copiii în timpul lecției pot să stea pe podea și să discute despre problemele lor). Împreună cu un mediu liber care exclude presiunea pedagogică constantă și stresul ca rezultat, sunt presupuse cerințe disciplinare și educaționale, ținând seama de starea studenților: mental, fizic și emoțional. Se pune un slogan: "Nu puneți presiune asupra elevului, ci încurajați și aprobați, îndreptați-vă". Copilul se concentrează pe obținerea unei educații bune, stimulată de dorința sa de a stăpâni cunoașterea și de a reuși în ea și nu numai de a-și satisface dorința de exprimare liberă.

Profesorii americani se ocupă de crearea unui mediu psihologic special, care domnește în școli comunitare, care lucrează aproape non-stop. Înainte ca copilul să intre în școală, părinții primesc un fel de program educațional care funcționează în școală. Programul conține istoria formării și dezvoltării școlii, tradiții, imn, simpozion, ritualuri de îmbrăcăminte, salutări. Fiecare program conține o referință la atmosfera care predomină în școală. Obiectivele principale ale programului educațional sunt de a promova respectul și încrederea copiilor unii față de ceilalți și adulților, mândria și stima de sine, conștiința și bunătatea. Deși pozițiile educaționale se bazează pe respectul pentru personalitatea copilului, nu există opoziție față de individ în rândul publicului. Acesta subliniază dorința de a armoniza relația dintre individ și grup. Una dintre trăsăturile caracteristice ale atmosferei școlii este că fiecare student se simte liber și, în același timp, protejat. El poate să vorbească cu ușurință cu orice ocazie, are dreptul să folosească echipamente sportive și locuri de joacă, instrumente muzicale. Profesorul este mereu dornic să-l asiste la el. Fiecare profesor de școală dintr-o școală comunitară are propriul său "consilier". Acesta este un educator pentru adulți, chemat să "pândească" copilul în toate sferele: cuvânt cognitiv, emoțional, moral, fizic, să-și asume responsabilitatea pentru el și să-l ghideze în toate situațiile de viață. În acest caz, consilierul nu acționează direct, ci treptat, cu copilul apropiat de el, stabilind contacte, provocând încredere și interes pentru el însuși. Aceste obiective sunt: ​​discuții, seminarii, discuții despre probleme cu un grup de copii de diferite vârste, etnie. Fiecare consilier poate avea până la 100 de saloane.

Pe teritoriul fiecărei comunități există numeroase organizații care ajută familiile. Printre acestea se numără „mama-un singur„Asociației,“sora mai mare«»un singur părinte«»Big Brother«»familie Paie-itelstvo." Extensive de stat-of-vetchikov profesioniști (profesori, psihologi, poeți, sexologii, psihiatrii, bibliotecari, muzicieni), împreună cu membrii de contact de familie decide cum să ajute copiii și adulții din cauza pentru a scăpa de situații de stres, rezolva familii complexe Nye probleme, netezi conflicte .

Recent, nu numai scriitori, dar și dansatori, artiști, cinematografi și muzicieni sunt implicați în școlile comunității pentru a ajuta profesorii să aducă un element de creativitate artistică în predare și în educație.

Datorită naturii deschise a școlii comunității, ea poate fi vizitată de toți cei care doresc să trăiască în comunitate.

modelul german al comunității, școală regională integrează, de asemenea, o școală globală pentru copii și tineri și școală populară pentru adulți. Ei lucrează împreună nu numai pentru că sunt sub un singur acoperiș, ci mai ales în planul de conținut. Astfel, această școală integrată este o zi plină deschis: înainte de prânz - pentru copii, după cină - pentru toată lumea, indiferent de vârstă. Acesta oferă sălile de clasă, camere speciale, facilități de sport, biblioteca, bucatarie, camere pentru toată lumea, realizând, astfel, exploatarea complexului pe tot parcursul zilei. Școala nu este un Acoperișuri la locul de studiu, dar, de asemenea, un centru cultural, un loc de petrecere a timpului liber, unde se pot aduna grupuri de acțiune, sindicate, pentru a primi SĂRBĂTOARE-ment al planului de învățământ, politică, divertisment, marca comună tuturor și de familie (nunți, zile de naștere , aniversări etc.).

Școala este un fel de "bază de auto-ajutorare" pentru persoanele cu vecini: tineri șomeri, pentru cei care doresc să-și completeze educația și să obțină o anumită calificare, pentru cei care caută contacte, pentru cei care nu pot face față singure problemelor lor. În acest sens, școala îndeplinește o funcție socio-terapeutică.

Școala comunitară, ca parte integrantă a mediului urban (sau rural), se interconectează cu ea, creează terenuri de formare, formează "sateliți", colaborează cu autoritățile, întreprinderile, instituțiile, grupurile comunitare etc. funcționarea și dezvoltarea împreună cu orașul, cartierul, cartierul.

Profesorii unei astfel de școli nu sunt doar profesori de școală, ci și activiști de comunitate care lucrează pentru dezvoltarea sa, specialiști din diferite profesii fără educație pedagogică, doar oameni cu multă experiență de viață, care locuiesc alături de școală.

Școala comunitară are avantaje semnificative față de obișnuite

În primul rând, Școala comunitară, în calitate de experți german-Kie, este un caracter mai puțin demarcative (în termeni de vârstă), depășirea cu succes la stânga, astfel bariera de înstrăinare între diferite generații-mi și promovarea tinerei generații de vârstă școlară în viața reală.

În al doilea rând, școala comunitară ajută la rezolvarea uneia dintre problemele-cheie ale tineretului - problema șomajului, deoarece o pregătește pentru o întâlnire cu părțile umbrite ale economiei moderne; mai flexibile și mai mobile în reacția lor la cele mai acute probleme de viață.

În al treilea rând, școala comunitară rezolvă problema școlilor de învățământ, închiderea forțată a multor școli din cauza unei scăderi a natalității, t. oferă o modalitate de a folosi capacitatea în gol (camerele pus-tuyuschih, echipamentul, cadrele didactice neocupate etc.).

Ideile școlii comunitare, educația comunității s-au răspândit în multe țări ale lumii - nu numai pe continentul european, SUA, dar și în Australia, America Latină și Africa.

Ideea de bază a antroposofie Rudolf Steiner - înțelepciunea omului (anthropos greacă este un om de înțelepciune și sophia-.). Din acest antropozofic principiu a condus și scopul educației - pe termen complet devel individualitate pedale mijloace speciale gogical (practica e constantă de concentrare și meditație spirituală), care a fost, în opinia sa, cauza contemplării spirituale.

Școala Waldorf a fost guvernată de principiul autoguvernării: părinții, studenții, profesorii și toți cei care au contribuit la dezvoltarea școlii au intrat în consiliul comunității. Consiliul a stat la răspundere juridică și economică. Finanțarea a fost efectuată pe seama fabricii Astoria (școlile Waldorf sunt finanțate în principal de stat și finanțate parțial de părinți).

Colegiul a fost responsabil de organizarea internă a activității școlii. Școala a avut nici un director, diferențele de rang între profesori, diferențele de salariu, nu a existat nici o separare de profesori și administratori. muncă intensivă a fost efectuat conferințe pedagogiches-CAL, se întâlnește săptămânal și la sunt discutate aspecte cheie ale vieții școlare. În acest fel, dezvoltarea profesională a cadrelor didactice a fost introdusă în procesul educațional de zi cu zi al școlii. (În viitor, unele școli Waldorf au fost stabilite cursuri speciale de formare mai mare a cadrelor didactice INJ-service la locul de muncă. În prezent, formarea totală a cadrelor didactice pentru acest al doilea tip de școli se realizează în ateliere de lucru create de „Uniunea Free Waldorf școli“, într-un număr de goro- Stuttgart, Witten, Mannheim, Dornach lângă Basel în Elveția etc.)

Printre cele mai importante principii pedagogice ale școlilor din Waldorf se numără:

- respingerea tuturor tipurilor de reproducere, note de progres;

- utilizarea în procesul didactic și educațional a diferitelor tipuri de activități practice;

- accentul pe dezvoltarea percepției emoționale prin subiectele muzicale și artistice;

- cooperarea strânsă cu părinții.

R. Steiner a fost împotriva obiectivelor pre-planificate ale educației. El credea că omul, în principiu, este capabil de auto-dezvoltare și cunoaștere de sine. Prin urmare, sarcina principală a școlii ar trebui să fie trezirea forțelor esențiale ale copilului, care el însuși găsește căi și mijloace pentru a face față dificultăților vieții. În conformitate cu acest scop al educației, funcțiile profesorului sunt reduse la a fi doar un copil puternic în dezvoltarea forțelor naturale ale copilului.

Activitățile educaționale în școlile din Waldorf sunt ghidate de dezvoltarea libertății spiritului, a sentimentului de comunitate, de identificare cu grupul, cu comunitatea și apoi cu societatea, educația în spiritul cooperării și armoniei de clasă.

Inițiatorii mișcării Waldorf din Rusia (în special AA Pinsky), introducând în mod activ ideile pedagogiei valdosciene, văd în același timp și problemele reale:

- problema conformității standardelor educaționale de stat cu nivelul de educație, educație și dezvoltare pe care elevii îl dobândesc în școlile din Waldorf;

- problema administrării în școli;

- problema formării cadrelor didactice care trebuie să aibă, pe de o parte, o profundă cunoaștere a filozofiei, psihologiei, pedagogiei, tehnicilor private și, pe de altă parte, să fie purtători ai unei culturi înalte.

La începutul anilor '70 în Philadelphia și New York, primele "școli fără pereți" au apărut ca o alternativă la școlile tradiționale închise din viața reală. În anii '80, în Germania a început un experiment sub titlul "Orasul ca o școală - Berlin".

În procesul de formare practică, elevii încep să se simtă în contact cu lumea adulților din jurul lor. În timp ce tinerii, după terminarea unei școli obișnuite, adesea cred că educația lor este finalizată în acest sens sau nu văd alt mod de a continua, formarea practică îi ajută să înțeleagă educația și educația ca procese pe termen lung care continuă pe tot parcursul vieții unei persoane. Din ce în ce mai activi în viața reală a adulților, ei se descurcă mai bine cu dificultățile vieții și dezvoltă o nouă relație cu dobândirea de cunoștințe.

Caracteristicile caracteristice ale metodologiei de predare în "oraș ca școală" sau metodele de pregătire practică sunt următoarele.

2. Bazați pe individualitate. După identificarea intensivă a necesităților individuale de formare în timpul unei etape introductive orientate, elevii și profesorii caută domeniul de practică relevant și folosesc acest domeniu pentru activitățile și instruirea elevilor.

3. Bazați-vă pe cultură. Activitățile practice permit studenților să înțeleagă mai bine problemele și importanța culturii în societate, precum și dinamica dezvoltării acesteia, bazată nu pe vorbe despre aceasta, ci pe experiența personală.

4. Bazați-vă pe obiect. Acest principiu subliniază importanța diferitelor subiecte teoretice, arte, meserii în viața reală, semnificația și necesitatea lor.

5. Principiul cercetării. Odată cu începerea activităților în fiecare domeniu de practică oferit elevului, el are diferite întrebări și probleme, identificarea și soluționarea cărora fiecare student trebuie să lucreze independent utilizând diferite metode de cercetare.

6. Cesiuni. Sarcinile simple și complexe care presupun activitățile practice, cercetarea, studiul subiectelor relevante de către student reprezintă o oportunitate pentru structurarea, îmbunătățirea și implementarea procesului de învățare pentru fiecare dintre subiectele din cadrul pregătirii practice.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: