Mișcarea: acestea sunt toate schimbările și procesele din univers. Acesta este fiecare proces de schimbare și trecere de la o stare la alta.
Este împărțită în mișcare materială și ideală.
Mișcarea materială reprezintă toate schimbările care au loc în lumea obiectivă și, de fapt, modul de existență al materiei. Prin urmare, nu există nici o problemă fără mișcare, deoarece nu există nici o mișcare fără materie. Starea materiei, lipsită de mișcare, este un concept gol, ca o mișcare care nu are un transportor material.
Mișcarea materială este obiectivă, nu depinde de conștiința umană. Aceasta nu înseamnă că conștiința nu poate influența manifestările concrete ale mișcării. Este vorba doar despre faptul că, în primul rând, mișcarea ca atare, mișcarea chiar a existat, și va exista, indiferent de prezența sau absența conștiinței și, pe de altă parte, din punct de vedere epistemologic mintea umană este întotdeauna secundară, care este întotdeauna pe reflectă situat în mișcare obiectiv realitate.
Mișcarea ideală este toate procesele care au loc în lumea subiectivă, în mintea omului.
Mișcarea este contradictorie dialectică.
Acest lucru se manifestă în următoarele:
a) este unitatea absolută (eternitate, necreștere și indestructibilitate) și rudă (schimbând formele de mișcare și localizarea obiectelor) în același timp;
b) este unitatea de variabilitate și stabilitate;
c) este unitatea discontinuității și continuității, atunci când în fiecare moment dat corpul se află într-un anumit punct al spațiului și nu este localizat; posedă o anumită proprietate și nu posedă;
d) este unitatea schimbărilor calitative și cantitative.
Forme de mișcare materială și purtătorii acestora:
Toate acestea sunt interconectate genetic, adică nu numai că pot să se miște unul în altul, ci să treacă în altul care este generat de această formă, "cresc" din ea. Aceasta determină posibilitatea dezvoltării lor de la cel mai mic la cel mai înalt, astfel încât fiecare dintre ele să includă pe cele precedente, dar nu se reduce la suma lor. Toate formele mișcării mamei, în afară de legile universale ale dialecticilor, au de asemenea legi proprii. Prin urmare, rezultă că nu se pot reduce formele superioare ale mișcării materiei către cele inferioare sau se pot separa unele de altele.
Tipuri de mișcare (materiale și ideale):
funcționare, atunci când sistemul funcționează fără modificări semnificative (activitatea oricărui organ al corpului uman într-o perioadă scurtă de timp),
schimbare, când există, deși deseori și calitativ, ci o transformare reversibilă a sistemului într-un altul (ontogenie, ca reproducere a naturii proprii),
dezvoltarea, adică o transformare ireversibilă, calitativă, direcționată spre alta pe baza unei tranziții de la cea inferioară la cea superioară și de la cea simplă la cea complexă sau (și) înapoi (filogeneza, ca și evoluția evolutivă a speciei).
Aici este necesar să subliniem că, în primul rând, munca fără schimbări radicale nu poate dura pentru totdeauna, și în al doilea rând, procesele complet reversibile nu există. Mai devreme sau mai târziu, orice funcționare și schimbare a obiectelor sub influența legilor întregii spirale de dezvoltare globală încetează să mai existe, trecând și în alte forme. Spirala de dezvoltare constă din fragmente separate ale aceleiași spirale, și nu din cercuri separate sau linii drepte atașate una de cealaltă. Prin urmare, orice fragment al helixului are proprietățile spiralei în sine. Prin urmare, rezultă că atât funcționarea, cât și schimbarea sunt doar etapele procesului de dezvoltare în care sistemele, deși suferă transformări mai puțin profunde în orice moment, conțin întotdeauna această tendință, care poate fi realizată în anumite condiții. In exemplul nostru, orice organ al corpului uman și moare poarta, ontogeneză (înțeles ca o dezvoltare individuală care cuprinde și procesele operaționale și procesează modificări) oprește moartea.
- este un atribut al materiei care exprimă întinderea, structura, existența și interacțiunea elementelor în diferite sisteme materiale.
- legătura inseparabilă cu timpul și mișcarea;
- dependența de relațiile structurale în sistemele materiale;
- lungimea, adică secvența de elemente diferite (segmente, obiecte), posibilitatea adăugării la fiecare element a următorului;
- unitatea de discontinuitate și continuitate;
- trei dimensiuni (linie, plan, corp);
- Este un atribut al materiei care caracterizează durata existenței tuturor obiectelor și secvența modificărilor de stare.
- o legătură inseparabilă cu spațiul și mișcarea;
- durată, adică secvența existenței obiectelor materiale prin apariția unui moment de timp după altul;
- asimetrie (caracterul unic al trecutului spre viitor). Aceasta se datorează asimetriei relațiilor cauză-efect;
Problema spațiului și timpului din istoria filozofiei și științei:
Pentru o lungă perioadă de timp, a predominat așa-numita interpretare substanțială a spațiului și a timpului, tratându-le ca substanțe independente. De exemplu, spațiul Newton a fost înțeleasă ca absolută, ca un fel de „recipient“ de corpuri materiale, iar timpul - ca o „lungime uniformă“ absolută, în care totul apare și dispare, dar care în sine nu depinde de niciun proces din lume.
În conceptul kantian, spațiul și timpul nu există în mod obiectiv, indiferent de conștiința umană, dar sunt doar a priori (date înainte de experiență și independent de acestea) forme ale contemplației noastre senzoriale. Alți idealiști subiectivi (machisti) au privit spațiul și timpul ca sisteme ordonate de serie de senzații.
Prima încercare de a contrasta abordarea substanțială cu înțelegerea spațiului și a timpului ca o relație definită între obiecte și procese care nu existau fără și fără ele a fost preluată de G. Leibniz, deși din punctul de vedere al idealismului.
Caracteristicile spațiului și timpului în filosofia dialectico-materialistă includ următoarele prevederi. În primul rând, spațiul și timpul sunt obiective, independente de conștiința umană, inseparabile de materie ca atributele ei. În al doilea rând, ele sunt strâns legate între ele și depind întotdeauna de forma mișcării și de nivelul specific de dezvoltare a materiei. În al treilea rând, ele sunt contradictorii interne, adică sunt o unitate absolută și relativă, discontinuă și continuă, calitativă și cantitativă. În al patrulea rând, spațiul și timpul au caracteristici specifice care reflectă caracteristicile lor ca atribute ale materiei.
Dezvoltarea științei a lăsat o nouă lumină asupra problemei spațiului și timpului - a fost creat un concept relațional de spațiu și timp. Studiile N. Lobachevski, A. Einstein, G. Minkowski, N. Kozyrev au demonstrat convingător relația strânsă și interdependența dintre spațiu, timp și mișcare.
Astfel, N. Lobachevsky a demonstrat dependența proprietăților geometrice ale spațiului de procesele materiale care au loc. Geometria lui N. Lobachevski a fost un argument convingător împotriva apriorismului lui I. Kant și a subminat ideea omogenității spațiului.
A. Einstein în teoria privată a relativității a constatat că simultanitatea absolută a evenimentelor care au loc în diferite sisteme materiale, adică în condiții diferite de mișcare, nu poate fi, pentru că nu există un singur flux de timp întotdeauna și peste tot. Această teorie a dezvăluit și dependența spațiului și a timpului de viteza sistemelor materiale care se mișcă unul față de celălalt. Teoria generală a relativității a arătat dependența spațiului și timpului de concentrația și mișcarea maselor materiale.
G. Minkowski a reușit să demonstreze că există un singur spațiu - timp. Schimbările în ea, conform lui N. Kozyrev, au loc cu tranziții ireversibile de cauză-efect.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: