Semioza este procesul de generare și funcționare a semnelor - obiecte abstracte sau materiale folosite pentru a desemna, reprezenta, înlocui alte obiecte, numite valori (vezi Valoarea) acestor semne. Ca semn pot acționa obiecte de un tip foarte diferit: abstracții, obiecte, fenomene, proprietăți, relații, acțiuni și așa mai departe (vezi Semnul). Semnele sunt create și utilizate pentru achiziționarea, stocarea, prelucrarea și transmiterea informațiilor. Astfel, acest obiect sau acel obiect poate acționa ca un semn, devenind doar un proces special sau o situație semnală - o semioză. Astfel, semioza este un proces în care ceva funcționează ca un semn. Semioza este obiectul studiului în știința specială a semnelor și sistemelor semnelor - semiotică (vezi Semiotica).
Termenul "semiosis" a fost folosit pentru prima dată, aparent, de medicul grec Galen de la Pergamum (139-199 ani), care a numit termenul "semiosis" interpretarea simptomelor bolii. Noțiunea de "semioză" este solicitată în secolul XX în legătură cu interesul tot mai mare pentru semne și sisteme de semnalizare. Ideile moderne despre semioză s-au dezvoltat pe baza diferitelor abordări ale înțelegerii naturii semnului și a funcționării acestuia, precum și a dezvoltării unor modele adecvate de semioză.
A doua abordare a definiției semiosisului datează din activitatea CS Pearce, care vede semnul ca un obiect care reprezintă sau înlocuiește altceva în activitatea umană. Pierce însuși, când descrie semioza, se bazează pe definiția antică, folosind schema tridică "obiect-interpret-semn". Termenul "interpret" înseamnă modul în care persoana utilizează semnul sau acțiunea care produce semnul asupra persoanei. Descrierea procesului de semiosis solicită următoarea rafinare. În primul rând, cele trei componente specificate ale semiosis trebuie completate de un altul - interpretul, adică subiectul care produce și interpretează semnele. În al doilea rând, semioza poate fi realizată numai în comunitatea de interpreți, între care există un acord asupra regulilor de interpretare. Activitatea comunității constă într-o semioză continuă continuă. Un semn produs de un subiect este interpretat de alții, adică generează un interpret. Acesta, la rândul său, apare ca un alt semn, supus, de asemenea, interpretării. Astfel, obiectul (adică "realitatea în sine"), despre care se produce comunicarea, nu este prezentat niciodată în mod direct. Pentru membrii comunității, ea este întotdeauna ascunsă în spatele unui set de meditații iconice, adică este prezentată spre înțelegere numai în cadrul semiosis.
C. Morris, dezvoltând abordarea lui Pierce, a identificat trei dimensiuni ale semiozelor, adică trei aspecte ale activității asociate cu generarea și funcționarea semnelor:
- Ceea ce acționează ca un semn (relația diferitelor semne în cadrul mesajelor simbolice).
- Ce indică semnul (relația dintre semne și obiectele desemnate).
- Efectul prin care lucrul corespunzător se dovedește a fi un semn al interpretului (producerea și interpretarea semnelor, adică relațiile de semne către interpreți și mediate de activitatea semnelor relației lor între ele).
Semiosis Aceste trei componente pot fi numite în conformitate cu un mijloc de semn (sau znakonositelem) (vehicule semn), designatum (designatum) și interpretant (interpretant). Cele trei măsurători Morris, respectiv, numit sintactic, semantic și pragmatic și semantica a studia disciplina lor (secțiuni semiotică) syntactico (a se vedea. Syntactics) (a se vedea. Semantica) și pragmatice (vezi. Pragmatică). În literatura rusă este utilizarea pe scară largă a acestor trei termeni în loc de „semnul“ cuvânt, „valoarea“, „însemnând“. În formă grafică semioza este de obicei definit ca un triunghi, cele trei sunt nodurile, respectiv, „semn - valoare - interpret“ sau „semn - adică - valoare“.
Buhler KL a continuat această direcție semiotică-pragmatică semioza delimitând patru componente: un act de vorbire, un act de vorbire, limba și structura produsului limbă. De asemenea, cunoscut sub numele semiosis si alte modele, cum ar fi modelul metalingvistică reprezentare semioza modelul secundar semioza Jakobson, modelul semioza totală sau un model dinamic Lotman semiotization (tot în lume este supus semiotization) și modelul de W. nelimitat sau infinit semioza Eco.
În semiotică a dezvoltat diverse scheme ale semiozei. schema Obschesemioticheskaya se bazează pe o ierarhie a sistemelor semiotice, în cazul în care un nivel mai ridicat al ierarhiei nivelurilor inferioare subordonatilor. Sunt alocate astfel de niveluri semioză fitosemiozisom ca fiziosemiozis (în natură anorganică), biosemiozis depus (în regnul vegetal) zoosemiozisom (în regnul animal) antroposemiozisom (în comunitatea sotciokulturnom umană). schema Obschesemioticheskaya semiosis a fost dezvoltat în documentele H. Ekskyulya în conceptul de lumi interne și externe ființe biologice, T. Sebeoka în conceptele de „semiotică globale“ și „semn-simptom“, conceptul J. Dili „animal semiotică“ (vezi. de asemenea, funcționează M . Peste, M. Crump, S. Petrilli, A. Ponzio, J. Yogansena și altele). Stepped semiosis de dezvoltare reflectă modul în care formarea caracterului natural din biosemiotics care apar ca urmare a răspunsului unic la un stimul, până la apariția mărcii artificiale (de exemplu, marcheaza arta, muzica, caractere de limbă) antroposemioticheskogo nivel de atribut. semne artificiale sunt interpretări diferite ale infinitate datorită multiple variante de realizare ale imaginii obiectului (receptori senzoriali și, eventual, psihice create) în imaginea lumii omului (individuale, de grup, naționale, sociale, culturale și altele).
Trimiteți-le prietenilor: