Săptămâna cea mare este ultima săptămână înainte de Marele Praznic - Paște. A primit numele ei din cauza suferinței lui Isus înaintea morții sale. Pentru fiecare persoană ortodoxă acest moment este considerat cel mai important în acest an.
În această săptămână, în serviciile de biserici sunt deținute, în timpul căreia amintesc viața pământească a lui Isus, mai ales ultimul eveniment: poveștile sale, despărțire, trădarea, proces, răstignirea, suferind pe cruce.
Toate zilele acestei săptămâni sunt minunate. Dar cele mai semnificative sunt Marea Joi, Vineri și Sâmbătă. În noaptea de sâmbătă până duminică există un serviciu divin pentru Paști.
Această săptămână este postul cel mai riguros. În acest moment, preoții poartă haine întunecate, nu mai sărbătoresc zilele amintirii sfinților, nu comemorează pe cei decedați și nu păstrează sacramentele botezului și căsătoriei.
Săptămâna mare înseamnă atât puritatea spirituală, cât și cea fizică. În acest moment au avut loc pregătirile active pentru Paste.
Pregătirea pentru sărbătoare începe în Marea Lună. În acest moment, femeile încep să restabilească ordinea în casă, iar bărbații pregătesc un stoc de lemn de foc, hrană pentru animale, pentru a nu fi distrași de aceste lucruri în timpul celebrării.
Toate chestiunile de afaceri trebuie completate până joi. În această zi, un număr mare de rituri sunt asociate.
Mai întâi de toate, în Joia Pură, strămoșii noștri au făcut un ritual de purificare a locuinței lor, a grădinii de bucătărie și a pătuțurilor cu fumul de ienupăr de bovine. Se credea că fumul ienupărului este capabil să îndepărteze forța impură și să se scape de durere și de boli. Același lucru a fost ajutat și de crucile arse cu ajutorul lumanarilor bisericești pe ușa ferestrei și ușii.
În această zi, oamenii și-au decorat casele. Ei au mers invadat în iaz, în ciuda frigului. Țăranii credeau că îmbăierea în această zi îi va aduce longevitatea și sănătatea.
Necesită în această zi a vizitat baia. În apă, argint sau aur a fost abandonat, crezând că acest ritual le-ar aduce bogăție și bunăstare.
Pe joia curată a fost obiceiul de a vă tăia părul. că erau luxuriante și frumoase. Femeile și-au tăiat vârful părului. În această zi, prima dată a forțat copiii anuale.
De obicei în această zi au cumpărat carne pentru masa de Paști, pentru că a crezut că într-o joacă curată, carnea este protejată împotriva deteriorării.
Tot joi, joi a fost sarea de joi. Sarea obișnuită a fost înfășurată în pânză și prăjită într-un cuptor, îndepărtându-l astfel de toate relele. După aceea, sarea a început să aibă proprietăți de vindecare. "Sare de joi" a fost păstrată cu grijă pentru un an și a fost folosită doar după cum este necesar, ca un fel de medicament. A fost folosit în timpul pregătirii felurilor de mâncare pentru Paști, care a început joi.
Speranțele oamenilor pentru anul următor au fost legate de această zi. Pentru ca nimic să nu se rupă și să nu se piardă, țăranii își revizuiesc cu atenție toate lucrurile, rearanjându-le și schimbându-le. Ambițiile au început pentru o perioadă scurtă de timp, apoi coase, apoi broderie, apoi țese, apoi ascunde. Pescarii cu atenție trecând peste uneltele lor, în speranța că acest an va fi bine de pește prins, iar vânătorii împușcat dintr-un pistol, ademenind noroc pentru anul următor.
În ziua joasă, țăranii au încercat să "accepte" forțele naturii. Am preparat un jeleu din ovăz, l-am dus în stradă și am strigat:
"Îngheț, îngheț, veniți să vă odihniți! Nu vă loviți culturile, ci loviți buruienile. "
Acordați atenție și vremii, din cauza semnelor, ce vreme este în Joia Mare, aceasta va fi Înălțarea.
Vinerea Mare este ziua cea mai plină de jertfă în anul bisericii. În această zi a avut loc răstignirea și moartea lui Isus. Mântuitorul pe cruce a petrecut șase ore lungi și dureroase în suferință groaznică. Răscumpărarea păcatelor omenirii.
Sâmbătă sau sâmbătă. În această zi, gazda a pictat ouă de Paști, iar în templele consacrate petrec toate feluri de mâncare de masă zi de Paște (Paște, ouă, prăjituri, sare și carne).
Un semn special al acestei zile este focul miraculos anual al focului binecuvântat din peștera Sfântului Mormânt din Ierusalim. Primirea focului binecuvântat din antichitate până în prezent este considerată o dovadă vizibilă a adevăratei credințe a istoriei creștine și evanghelice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: