Rugăciunea este baza Islamului

Islamul ca religie revelat oamenilor cunoștințele în toată perfecțiunea ei, după cum este necesar pentru a învăța și de a educa oamenii, da un impuls pentru ascensiunea omenirii din adâncimile materialului vegetal la înălțimi nelimitate de măreție spirituală, atunci când fiecare om ar putea să se urmăritor lui, mai aproape de harul divin ia în considerare disponibil în fiecare cu adevărat îl sete tocmai în măsura în care el dorește acest lucru.


Stoparea dorințele firești ale omului duce inevitabil la sublimarea lor naturală de moralitate, care ia treptat mintea umană la calea percepției și înțelegerea de valori mai mari în viață. Pentru a intra în lumea fericirii spirituale, trebuie să atingem un anumit nivel de evlavie și umilință. Toate doctrinele religioase anterioare, în special doctrina evreilor și creștinilor, au fost limitate, de regulă, unele forme extreme de ascetism și ascetismului voluntar, du-te dincolo de respectarea condițiilor naturale ale vieții sociale a oamenilor. Astfel de forme extreme de închinare, chiar și cu libertatea de alegere, ar putea deveni proprietatea doar a celor puțini care, din motivele declarate, au decis să renunțe complet la viața lor pământească. Majoritatea acelor timpuri continuau să se scufunde în mlaștina respectării formale ipocrite a preceptelor și ritualurilor religioase.

Islamul ca religie practică, care reglementează în mod cuprinzător viața umană se bazează, în primul rând, pe umilința sufletului uman prin sugestia de a înțelege ei de dependență față de Creator și, astfel, fapt care ia determinat sa prezinte pe deplin voii Lui, pentru ca ea să i se închine în deplină conformitate cu ei poziție modestă. Astfel, Islamul aduce pe om în prezența Domnului său. Primul precept fundamental al Islamului este rugăciunea (Salat), prin care o persoană care generează sentimentul necesar conectitudinii cu Dumnezeu și contactul direct stabilit cu atributele divinității absolute.

Rugăciunea, care este cheia pentru comuniunea cu Allah, permite credincioșilor să fie în contact permanent cu marele Creator, aceasta este o legătură cu Allah și un mijloc de a primi adăpost și ajutor de la El. Ei deschid calea către cealaltă lume, către lumea supranaturală. Ei își îngenunchează capul numai înaintea lui Allah și își exprimă supunerea față de marele Creator al lumii ființei. În viața lor nu există loc pentru umilință și timiditate în fața opresorilor și tiranților. Cu ajutorul rugăciunii, ei cer ajutor și sprijin din partea sursei favorului și a milostivirii.

Astfel de oameni simt că sunt mai înalți decât toți ceilalți, fiind onorați să se întoarcă la Allah și să vorbească direct cu El. Aceasta este ceea ce este necesar în primul rând pentru educația religioasă. Credincioșii, cu adevărata lor credință, fapte bune, sinceritate și fervoare de rugăciune, merita o îngăduință specială și o compasiune specială, pe care toți necredincioșii le lipsesc.

O persoană care, cu inima și sufletul deschis de cinci ori pe zi, se întoarce la Allah și proclamă cu sinceritate cuvintele rugăciunii, aduce la gândurile, acțiunile și discursurile sale o particulă a Luminii Divine. Și cum poate o astfel de persoană să facă ceva care poate provoca nemulțumirea lui Allah? Comenzile divine și preceptele religioase din islam servesc binele oamenilor și protecția drepturilor lor. Ei nu au alt scop. Prin aceste ordonanțe, Allah îi îndrumă pe oameni să obțină o purificare fizică și spirituală.

Cu ajutorul rugăciunii, o persoană stabilește într-adevăr o legătură cu Puterea Veșnică, adică cu Allah, pentru care nu există probleme și soluții dificile. Sentimentul de acest lucru calmează persoana, îi dă putere și rezistență în lupta împotriva eșecului. Poate fi o cale mai fiabilă și mai scurtă pentru persoana slabă și neajutorată față de Allah Cel Atotputernic și Atotputernic decât cererea de ajutor ridicată de rugăciune?

Semnificația și necesitatea rugăciunii


Rugăciunea - acesta este unul dintre pilonii Islamului, înseamnă mai aproape de Allah, supus mulțumiri expresia El pentru mila Sa infinită, urmând exemplul Profetului și imamii imaculată, fire puternice care leaga omul cu Dumnezeu, precum și o ușă care este întotdeauna deschisă pentru solicitarea și primirea Allah pentru ajutor și îndrumare și închis pentru greșeli și păcate. Rugăciunea - este singura cale prin care credința care trăiește în inimile noastre, poate avea ca rezultat acțiuni, promițând intrarea în lumea fericirii veșnice pe pământ și în cer.

Rugăciunea este unul dintre pilonii islamului. Aceasta este cea mai bună faptă și cea mai importantă dintre ritualuri (prescrisă de Islam). Ea servește ca măsura tuturor celorlalte fapte umane. Astfel, numai după ce a împlinit un ritual complet al rugăciunii, o persoană primește o plată completă pentru celelalte acțiuni ale sale, deoarece toate faptele sale bune sunt acceptate de Cer doar cu rugăciune. La fel ca polul central pe care este ținut întregul cort, rugăciunea este pilonul care susține toate celelalte ritualuri și ritualuri și toate religiile ca întreg. De aceea, primul act al muritorului ce trebuie cântărit în Viața Altă și pentru care va fi întrebat acolo este rugăciunea. Dacă rugăciunea lui este acceptată, atunci toate celelalte fapte [bune] pe care le-a realizat pe calea sa pământească vor fi apreciate și acceptate.

Dar dacă este respinsă, atunci restul faptelor sale bune nu vor fi nici măcar luate în considerare și, în mod inacceptabil, se vor întoarce la el. Având în vedere acest lucru, nu fi surprins când cel care neglijează rugăciunea primește porecla "necredincios". Și aceasta corespunde adevărului, mai ales dacă motivul refuzării rugăciunii constă în neacceptarea religiei în sine. Potrivit lui Imam Sadyk, el nu știe nimic mai bun, mai înalt și mai binecuvântat pentru Allah decât rugăciunea. Oricine se roagă de cinci ori mai precis în timp util, în ziua judecății se va întâlni cu Allah, pentru că el are în mâinile sale este un contract în care acesta se datorează rugăciunea de zi cu zi, are dreptul de a rămâne în paradis. Dar cel care neglijează rugăciunea obligatorie sau își încalcă termenii, va trebui să aștepte decizia lui Allah: iartă-l sau pedepsi.

O astfel de rugăciune este mai bună decât douăzeci de hajj, fiecare dintre acestea, la rândul său, este de preferat față de camera plină de aur înmânată ca alimente de dragul lui Allah. Rugăciunea obligatorie este mai bună decât o mie de hajj, fiecare dintre ele merită mai mult decât întreaga lume, cu totul în ea. Într-adevăr, ascultarea față de Allah îl slujește pe pământ și nici un serviciu nu poate fi comparat cu rugăciunea. Prin urmare, îngerul a adus și Za-ariya veste bună în timpul rugăciunii din sanctuar. Când o persoană se pregătește să facă o rugăciune, Raiul îl dăruie cu darurile sale și în jurul său îngerii se adună. Și îngerul declară că, dacă acest sclav rugăcios știa că are o rugăciune în sine, nu ar fi neglijat-o niciodată ...

Al optulea Imam Riza lordului a scris despre problemele întâmpinate de Muhammad Ibn SANAN că valoarea rugăciunii, pentru că este o recunoaștere a puterii omului de Allah, Atotputernic și Glorios, și negarea existenței egal cu El. Creați o rugăciune, atât cu umilință, cu umilință și să stea cuminți în fața lui Allah Atotputernicul și să ceară iertare pentru păcatele comise. În timpul rugăciunii de om de mai multe ori în ceea ce privește teren frunte un semn de glorificare a lui Dumnezeu și memoria permanentă de el. Rugăciunea adresată lui Dumnezeu protejează credinciosul de rău și să-l ajute să evite orice fapte imorale și păcatele ".

Mesagerul lui Allah, întorcându-se spre Conducătorului Credincioșilor Ali ibn Abi Talib, a fost mulțumit să spună: „Există trei caracteristici care disting credincios: rugăciunea, postul și milostenia. Există semne, care emite un ipocrit dacă el spune că ar minți dacă promiți, apoi a rupt promisiunea lui, și dacă va avea încredere, el va înșela. "

Coranul descrie temători de Dumnezeu și pios, spune: „Aceasta este Scriptura (de exemplu, Quran), nu există nici o îndoială în ea, un ghid pentru cei drepți care cred în nevăzut, și de a efectua rugăciunea.“ Prin urmare, numai cel care face rugăciunea poate fi considerat pios. Cerem Allahului Cel Milostiv și Compasiune să accepte această lucrare modestă și să ierte pentru posibile omisiuni și greșeli. Sperăm să îi răsplătim pe Allah Atotputernic în ziua în care nu se va socoti nimic mai scump decât o faptă bună sincer angajată în această viață.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: