El a fost Învățătorul viitorului omenirii, ca orice mesager al viitorului, înainte de epoca sa, dând cale, aproape neînțeles de contemporanii săi.
Când vorbim despre o epocă trecătoare, ne amintim că Maestrul a deschis epoca și a încheiat-o. Vorbesc despre doi profesori: despre Isus și despre Sri Rajneesh (Osho). Aceștia împărtășesc o trăsătură care se adresează atât întregii omeniri, neavând preferință nici unei tradiții, nici unei filozofii. Ambele s-au despărțit de solul național și religios care le-a hrănit. Isus se numește "Fiul omului", Rajneesh, "omul planetei". Ambii au fost urmăriți de preoția poporului, printre care s-au întrupat. Ambii reformatori au respins formele religioase rigidizate. Stilul de adresare a studenților a fost același. Isus a adresat fiecărei persoane pe pământ, indiferent de națiune și credință. A fost Învățătorul Iubirii, care a dat metoda de armonie pe Pământ. Sri Rajneesh se adresează, de asemenea, fiecărei persoane de pe Pământ. A fost Învățătorul de libertate și fericire, care a dat o metodă de relaxare personală, a creat o comună - un prototip al unei viitoare unificări, unde s-au adunat mii de ucenici din toate părțile lumii.
El a fost un Maestru luminat, care ne-a dat mesajul nostru spiritual într-un număr mare de prelegeri. Timp de 7 ani consecutivi el a condus discursuri zilnice.
Este extrem de rar pe Pământ vine la o ființă care creează o viață proprie de energie, o sursă de multe până la punctul în care dobândesc o nouă viziune, începe să se simtă bogăția și frumusețea existenței și a vieții se bucură ca acordarea de mai mult de un cadou. Puterea iubirii sale, acest maestru a inspirat mii de oameni să scape de ultima lor din cauza și de a trăi în mod liber plastic, văzând viața ca un curent, ca suma momentelor, trăind pe deplin și în mod conștient.
Au fost mulți profesori pe Pământ. Fiecare dintre ele avea funcția proprie, misiunea sa. Pentru unii, aceasta este o mare funcție de a transmite cunoștințe, teorii și informații. Acest lucru însemna că în acel moment era necesar. Înainte de Maestru există întotdeauna o sarcină ușor diferită. El nu este un releu de cunoaștere. Impactul său asupra lumii se datorează propriului nivel vibrațional. El afectează în mod direct personalitatea, își schimbă conștiința, creează propria metodă de influență diferită de cea a altor maeștri.
Aceasta este ceea ce el însuși a spus: „Scopul meu - pentru a vă pune pe o cale care ar putea duce la însăși experiența iluminării Scopul meu este de a vă încuraja să caute cauzele propriilor ghinioanele și vă ajuta să identificați sursa de bucurie și divinitatea care este în voi“.
Pentru mii de discipoli ai săi din întreaga lume, el este cunoscut pur și simplu ca Bhagavan, adică. "Binecuvântat, unul." El este Stăpânul lor, el este "Flacăra vie" a noii conștiințe religioase. Pentru oamenii din India, el este mai bine cunoscut sub numele de „Ngari“ Rajneesh - profesorul furios care a distrus miturile antice și credințele, tradițiile și învățăturile. „Eu predau rebeliune extremă, - a declarat el -. Dacă vrem să schimbăm societatea, trebuie să fim extrem de onestă și adevărată, trebuie să vorbească împotriva ei.“ El a aruncat departe ideea de naționalism și rasială superioritate, a respins Marx și ideile socialiste, a criticat Freud și Jung, a făcut glume despre Papa la Vatican și capul Hindu Shankarachari- religioase nu ascunde disprețul față de politicieni. El a evocat ură, calomnie. Mulți au încercat să-și reducă importanța. El a fost numit "guru sexual". El, respingând toate etichetele, a spus că o persoană este un suflet-corp împreună. Spiritualitatea nu este ascetism. El a învățat armonie și fericire.
Cu toate acestea, se impune o limită strictă privind libertatea perfectă o pasiune: „Eu vă dau libertatea totala de a experimenta doar o singură condiție - să fie vigilenți, să fie atent, să fie conștient.“ Ie o persoană trebuie să-și controleze sentimentele, pasiunile, stările.
Mișcarea din jurul lui Bhagavan a atras oameni din întreaga lume. El a creat o nouă inițiere în sannyas. În tradiția hindusă, sannyasinul este cel care a respins familia și lumea materială și a devenit călugăr. El are altul, sensul propriu al sannyasului: sannyasinul este o persoană care acceptă și aprobă o viață care participă activ și bucuros la viață. El nu respinge familia, proprietatea, societatea, ci se ridică deasupra ego-lor atașamentelor față de ele. Prin urmare, această mișcare este cunoscută ca mișcarea prostiilor.
Crescând în filosofia luptei și competiției, succes și putere, dar dezamăgite de această atitudine distructivă față de viață, mulți occidentali percep mesajul lui Bhagavan cu ușurare și bucurie. Agresiunea lor devine receptivă, de la lupta cu viața trec la capitulare și acceptarea veselă a acesteia. Bhagavan nu-i făgăduise sannyasinelor nici iluminarea, nici fericirea. El a spus că toată lumea ar trebui să obțină acest lucru prin munca spirituală; fericirea și iluminarea nu pot fi date sau transferate. Pentru a ajuta elevii de-a lungul acestei căi, el a inventat și introdus multe noi tehnici de meditație, dintre care meditația dinamică este principala tehnică.
El a considerat toate religiile ortodoxe drept anti-viață, orientate spre moarte. El ia învățat pe ucenicii săi un alt fel de moarte - moartea eului, așa cum a învățat Buddha și Isus și toate celelalte ființe iluminate ale Estului și Occidentului.
Mai târziu a amintit: „Singurătatea a venit peste mine cu 7 ani de singurătate a fost natura mea, această moarte a fost pentru mine moartea tuturor atașamentele Ori de câte ori relația mea cu oricine altcineva plecare pentru a obține intim, că moartea se uita la mine ....“ Din acea zi, fiecare moment al conștiinței vieții a fost invariabil asociat cu realizarea morții.
La vârsta de 14 ani, el se confruntă cu moartea conștient. El a spus familiei că, potrivit previziunilor astrologului, moartea va fi și el se va pregăti pentru moarte, pentru că vrea să o întâlnească la jumătatea drumului.
La școală, el a spus că va muri și va cere 7 zile de eliberare. "Mă duc să aștept moartea, dacă vine moartea, este bine să o cunoști în mod conștient, ca să devină o experiență". Apoi a venit la vechiul templu distrus, care era aproape de sat. Moartea nu a venit, dar a trecut prin mai multe senzații teribile și neobișnuite. În cea de-a patra zi, un șarpe otrăvitor a intrat în templu. Dar ea sa târât peste el și sa târât fără să-i facă rău. Mai târziu, el a spus: „Dacă o zi moartea este acceptat ca o realitate, aceasta va crea imediat o distanta de la care o persoană poate observa fluxul de evenimente în viața Spectator îl ridică deasupra durere, durere și disperare.“.
În următorii șapte ani a fost un adolescent care a experimentat constant moartea. Prietenii copilariei amintesc că curajul și neînfricarea erau calitățile minunate ale lui Rajneesh. Bhagavan a susținut întotdeauna că cel care caută adevărul este cel care experimentează în mod constant, iar curajul este necesar pentru acest lucru. "Curajul, conform lui Bhagavan, este cea mai bună calitate a vieții, căci fără curaj nu există libertate și fără libertate nu există Adevăr". Experimentul a fost la fel de mult ca și răzvrătirea lui.
În tinerețe, cea mai mare pasiune citea. Am citit totul de la politică și filosofie la religie și știință. În această perioadă, a fost botezat ca un comunist, pentru că a citit intens Marx și Engels. El a organizat un cerc de tineri, unde sa discutat regulat ideologia comunistă și sa exprimat opoziția față de religie. El și prietenii săi credeau că socialismul ar rezolva toate problemele economice ale Indiei. În acest moment el este ateu, criticând deschis ritualurile religioase și credința orb în Sfintele Scripturi. Dar treptat, dezaprobarea a apărut în ideile socialiste. Bhagavan a realizat că numai o revoluție în conștiință, și nu în politică, poate aduce pace și fericire. Această tranziție de la hobby-ul comunismului la spiritualitate a avut loc între 1945-1950g.
La vârsta de 21 de ani, a experimentat iluminarea. Mai târziu a amintit: „În noaptea aceea, o altă realitate a deschis ușa, o altă dimensiune a devenit disponibilă Această experiență te zguduie la rădăcinile adânci nu poți fi la fel după această experiență, aceasta va aduce o nouă viziune în viața ta, o nouă calitate ...“ În acest moment povestea lui Rajneesh se termină. "Nu există istorie după această explozie", a spus el. În noaptea aceea moartea a fost totală. Aceasta este data morții unei persoane și nașterea unei persoane - Dumnezeu în același timp.
La vârsta de 29 de ani, el era deja profesor de filosofie la Universitatea. Din 1964. el stabilește tabere de meditație în toată India, călătorește cu prelegeri în care prejudecățile indiene ortodoxe sunt zdruncinate.
Discursul său la Congresul înfuriat religia oficială: „Orice religie care consideră viața ca lipsită de sens și învață să-l urăsc, nu este autentică Religia religia este o artă care arată cum să supraviețuiască de viață, dar aceste magazine, care au însușit numele .. religiile, nu vor ca o persoană să devină cu adevărat religioasă, pentru că atunci nu va mai fi nevoie de un preot ".
În timpul călătoriilor sale sa adresat oamenilor de toate profesiile, castele, clasele și religiile. El a apelat la o audiență uriașă, formată din 50 de mii de oameni și în grupuri mici. Timp de 15 ani, el sa mutat neobosit de la un oraș la altul. Roți în India. Scopul său este de a trezi conștiința compatrioților. Dar, treptat, el își dă seama că nu a atins o influență puternică asupra societății indiene.
Cei care erau aproape de el în această perioadă, li sa spus că puterea emisiilor sale a fost de așa natură încât o persoană a început să se agită sau să simtă un flux imens de energie în timp ce era lângă el.
În anii '70. el organizează o mișcare internațională non-sannyasin. Sarcina principală este de a crea o situație de trezire spirituală în întreaga lume. El caută să distrugă toate diferențele și împărțirea oamenilor în rase, națiuni, caste, credințe și religii și să creeze o familie din întreaga lume a celor care caută transformarea interioară.
Ashram în Pune, Rajneesh mediteyshn Center Arigoni, mai mult de 300 de mii de sannyasins din întreaga lume, mai mult de 500 de centre de meditație din India și alte țări, da o idee despre această mișcare.
Trimiteți-le prietenilor: