Orașul și amintirea locuitorilor, o nouă istorie locală

Care este orașul? Poate fi o unitate administrativ-legală formată sau poate exista o unitate formată dintr-un public care lucrează în afara agriculturii? "Urbs" [lat. orașul sau, de asemenea, "civitas" [lat. publicul; rezidenți]? Explicarea etimologia acestui cuvânt se poate întâlni cu o explicație că a fost „o, dens și sistematic zonă construită de mare“ [1], ceea ce ne aduce la definiția, se referă la oraș în Roma antică = „Urbs“ [2]. De acolo avem următorul termen "urbanizare", adică procesul de dezvoltare și extindere a orașelor. Cu toate acestea, cel mai adesea în literatura de specialitate, puteți găsi un link către un alt cuvânt latin „civitas“, care explică modul în care unitatea de vedere istoric format din coloniști, caracterizat prin intensitate mare de populație și dezvoltare în afara agriculturii de lucru, ceea ce duce stilul de viață urban specific. Termenul "civitas" în latină este "rezidenți, cetățeni". Această definiție provine din cuvântul "civis", adică "rezident, cetățean" [3]. Dar termenul "locuitor al orașului" din dicționarul latino-polonez se referă la "urbs, urbis", în ceea ce privește "civitas" [4]. În cazul în care o examinare a opiniei publice pe străzi sau la birou, am văzut că persoana în medie, termenul de „oraș“, toate încă asociate cu pereții, pe străzi, care este, cu sistemul urban întreg. În prezent, "orașul" este recunoscut ca o unitate administrativă, care diferă în mediul cu populație și dezvoltare densă și, mai presus de toate, activitatea economică.

În acest an, Torun și locuitorii săi sărbătoresc aniversarea a 775 de ani de la înființare. Ce a rămas în memoria lor? Cele mai multe toruntsy amintesc [din cărțile, lecțiile istoriei]: Poziția mâinilor Toruń cruciate, dar faptul a dublei semnarea păcii între polonezii și cruciați în orașul Torun, în 1411 și 1466 nimeni nu își aduce aminte de rolul Toruń ca o cetate în războaiele cu suedezii în războaiele napoleoniene, și într-un moment în care pe teritoriul Poloniei a fost anexată de Prusia. În domeniul economic, mulți indică apartenența lui Torun la Hansa. În domeniul culturii și artei - aproape la fiecare torunets arată „perle“ ale arhitecturii gotice clasa de la zero. S-ar putea chiar duce la o mulțime de evenimente din epoca trecută a orașului este mai mult sau mai puțin cunoscut de locuitorii orașului.

La urma urmei, ce este "memoria"? Din punct de vedere științific, vom da definiția Z. Wlodarskiego / C Vlodarskego că „memorie“ este „un proces care are loc în sistemul nervos, prin care răspunsul uman este un răspuns nu numai la ceea ce se întâmplă în acest moment, dar, de asemenea, pe , care sa petrecut mult timp "[7]. Z. Wlodarski / Z. Włodarski subliniază trei procese de memorie: "amintesc" - "stocare" - "memento". A.S. Sterling / А.С. Sterling [8] adaugă, în plus, "recunoașterea".

În ciuda faptului că viața adultă aruncă oameni în diferite colțuri ale lumii, în ciuda exoticului, frumuseții, bogăției acestor locuri, o parte din suflet este tristă cu privire la locurile de unde se află o persoană. Afilierea la locul este un lucru extrem de valoros. Aceasta este o legătură invizibilă care te obligă să te întorci din cele mai îndepărtate țări. De la sentimentele la casă, pământ, din faptul că vorbim de locul "meu", rezultă că destinul nostru nu este indiferent față de noi, ce se va întâmpla cu el, cu trecutul, cu prezentul și cu viitorul. "Locul meu pe Pământ" - să spunem despre casă, zonă, cartierul în care ne petrecem copilaria, noi crestem, mergem la cea mai apropiată școală. Suntem mândri de economia și frumusețea zonei noastre sau suntem rușinați atunci când este neglijată, lăsată în sine, înfundată și urâtă. Cu cat suntem mai in varsta, cu atat conceptul nostru de acasa se extinde in cartier, oras, regiune, in sfarsit in patrie. Căutarea rădăcinilor propriei culturi, precum și justificarea identității locale și regionale este o problemă pentru fiecare dintre noi. Căutăm ceea ce rămâne din patrimoniul cultural până în prezent și, de asemenea, ceea ce este expresia modernă a regionalismului nostru. Întrebările despre forma orașului în viitor sunt o expresie a îngrijorării cu privire la păstrarea identității culturale, a publicului și a pământului. Dezvoltarea, protecția mediului și bunăstarea societății sunt cele mai importante idei în planificarea unui viitor apropiat și îndepărtat. Conservarea mediului natural și a patrimoniului cultural pentru următoarea generație ar trebui să fie cel mai important mesaj în crearea politicii de mâine. În acest scop, să dezvolte mișcarea socio-cultural (care ia în considerare politica și economia - are loc sub medierea crearea unei organizații care definește obiectivele politice - de multe ori sub sloganul: „Vrem să cedeze,“ (cercetare, bucatarie, cântând, dansând), ridică, de asemenea, creativitatea artistică , provenind din motive regionale (eșantioane, echipamente), activități de cercetare referitoare la oraș și regiune (istoriografie, economie, materii prime, geografie).

Trecem la următorul proces de memorie - la "recunoaștere". Pe de o parte, este consecința unui "memento", ca un proces de amintire consecutivă de consolidare și, pe de altă parte, ca efect al memoriei durabile a istoriei, tradiției, obiceiurilor și culturii regiunii și, în acest caz, un anumit oraș. Recunoașterea Torun este, de asemenea, semnificativă pentru orașul în sine, precum și pentru locuitorii săi. Panorama orașului pe râul Vistula este unul dintre elementele imaginii de afaceri a orașului. Zidurile de apărare ale orașului și sistemul de planificare urbană, luând în considerare valoarea lor culturală unică înscrise în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO / [11] UNESCO. Torun turta dulce sunt de marcă pe locul 19 în Polonia, din cauza gradului de conștientizare a consumatorului, inclusiv în ea toate mărcile de toate industriile, și al treilea brand alimentar cel mai ușor de recunoscut în țară. Monumentul lui Nicolaus Copernicus pe piața din fața primăriei este atât de recunoscut în rândul vizitatorilor orașului, încât fără fotografii este imposibil să recunoaștem că a avut loc excursia la castelul "Copernic".

Deasupra am spus despre "memoria" locuitorilor despre soarta orașului lor. Acum, să ne uităm la "memoria" orașului despre locuitorii săi. Cel mai mare cetățean al orașului Torun din toate timpurile a fost Mikolaj Kopernik / Nikolai Copernicus. Proprietatea sa este numită: liceu de învățământ general, universitate, zonă rezidențială, fabrică de cofetărie, hotel, una dintre străzile unde sa născut marele astronom.

Apelarea străzilor și a zonelor rezidențiale numele rezidenților lor remarcabili este tradiția acestui oraș. Unul dintre patronul cooperativelor rezidențiale a făcut Mikolaja Kopernika / Nicolaus Copernicus, un alt Jakuba Kazimierza Rubinkowskiego / Jakub Casimir Rubinkovskego [fostul șef de poștă, membru regal magistrat și Torun burggraf]. districtul modern Rubinkovo ​​situat pe locul în care a fost anterior fermă și conacul Rubinkowskiego / Rubinkovskogo [12]. Cartușele străzi sunt ca Samuel Bogumil Linde / Samuel Bogumil Linde (creatorul primului dicționar al limbii poloneze), Jozef I Sylwester Buszczynscy / Jozef și Sylvester Buschinskie (imprimante și editori), Antoni Bolt / Anthony Bolte (Președintele Toruń în perioada interbelică a douăzecea aniversare a 20 c.), precum și figuri publice naționale Ludwik Slaski / sau Lyudvik Slyazki Ignacy Lyskowski / Ignatius Lyskovsky și figuri de operare, cum ar fi Julian Nowicki / Julian Nowicki [13]. Din păcate, nu toate caracterele din istoria Toruń acum la fel de recunoscut și respectat, iar activitățile lor au fost reevaluate și depreciere. Deci, o schimbare în nume de străzi, așa cum a fost locul în raport cu strada. Juliana Nowickiego / Juliana Novickiego.

De asemenea, școlile din Torun au cartușe printre persoane meritate pentru orașul Torun. Exemple sunt școlile: Școala Elementară nr. 9 numită. Stanislawy Jaworskiej / Stanislava Jaworski [14], Școala № 3, care cartuș este căpitanul Jan Drzewiecki / Yang Drzewiecki [15], VII General Educație Liceul. Wandy Szuman / Wanda Schuman [16]. Alegerea patronului școlii, care a avut loc pe parcursul anilor din Republica Populară Polonă, cauzează în zilele noastre multe dificultăți pentru profesori, elevi și părinți. Se știe puțin despre "eroul său", cu excepția unui singur episod al vieții sale. Exemplul lui Jana Drzewieckiego / Jana Dziviecko este dovada că trebuie să selectați cu grijă patronul școlilor, străzilor și instituțiilor.

Când se duc toruntsy la garda meritată - orașul nu uită de ele. Torun Cemeteries este o carte închisă, dar întotdeauna se deschide atunci când o generație tânără vrea să o citească. Aici sunt mormintele activității oamenilor a fost asociat cu orașul Torun, sunt coborâte, de asemenea, mormintele din cimitirul evreiesc de la periferia Jakubskim Przedmiesciu / Yakubskoy sau în cimitirul luterană vechi (pe colțul ul. Galchinsky și strada. Matejko). Există multe locuri de memorie națională în Toruń și împrejurimile sale.

Un pic în orașul monumentelor Torun. Ele au fost construite în scopul comemorării a polonezilor cele mai remarcabile (ppm Jozefa Piłsudskiego / Jozef Pilsudski și Jana Pawla II / Ioan Paul al II-lea). De la toruntsev pe jos sunt doar Mikołaj Kopernik / Nicolaus Copernic și Samuel Bogumil Linde / Samuel Bogumil Linde. Cu toate acestea, există, de asemenea, monumente pentru a perpetua ucis în timpul Toruń al doilea război mondial (cel mai adesea este stâncile de piatră, cu mese dedicate memoriei lor). Destul de o idee nouă este construirea unui monument de dimensiuni mici și mai mult, fără o semnătură - este un caine mic holbezi pălăria și umbrela de stăpânul său (monumentul dedicat Zbigniewowi Lengrenowi / Zbigniew Lengren - grafica polonez, desenator, caricaturist) [18].

CONCLUZII: Orașul este zidurile, casele de piatră, autoritățile orașului, dar mai presus de toate orașul este publicul său, adică locuitorii. De secole, oamenii trăiau într-un spațiu. În oraș au trăit generații viitoare și oameni diferiți. Ele au fost unite de un sentiment de apartenență la o comunitate - comunitatea urbană. Torun este un exemplu al unui oraș care leagă cu îndemânare timpul și spațiul: rezidenții moderni nu uită de predecesorii lor. Respectul și recunoașterea realizărilor predecesorilor vă permit să educați o nouă generație.

Îmi dau seama că o discuție internațională pe tema cronotopului în memoria orașului nu dă un singur exemplu de existență a memoriei în general. Totuși, acest exemplu este, în opinia mea, un excelent exemplu al diferitelor forme de amintire a orașului și a locuitorilor săi despre oamenii care au trăit și au creat în acest spațiu într-un alt moment. Permiteți acestor exemple să devină punctul de plecare pentru o gândire largă, în ce mod "amintirea" - "stocarea" - "memento" dezvoltă și întărește "memoria" despre istoria orașului și destinele locuitorilor săi.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: