Dezvoltarea ca un tip special de mișcare.
În epoca modernă, odată cu apariția științelor empirice, filozofii și oamenii de știință explorează în mod activ dezvoltarea ca un tip special de mișcare.
Particularitatea dezvoltării este legată de următoarele lucruri:
Toate schimbările din lume pot fi împărțite condițional în cantitative și calitative.
Modificările cantitative sunt legate de schimbarea obiectului observat în spațiu.
Schimbările calitative sunt asociate cu restructurarea structurii obiectului, ceea ce conduce la apariția noilor sale state.
Dezvoltarea este cel mai înalt tip de schimbare calitativă.
Dezvoltarea este o schimbare ireversibilă, direcționată care duce la apariția unei noi stări calitative a sistemelor materiale și ideale.
Ideea dezvoltării devine un subiect de studiu, atât pentru filozofie, cât și pentru științele naturii.
În timpul lungii dezvoltări a filosofiei și științei, au apărut două puncte de vedere în înțelegerea esenței mișcării și dezvoltării.
O direcție consideră lumea în stare de repaus (statică). Și cealaltă, dimpotrivă, privește lumea ca un proces (dinamică).
Prima valoare a metafizicii - Metafizica înseamnă literal „după fizică“, valoarea pentru prima dată a apărut în secolul I î.Hr. pentru a indica o parte din învățăturile lui Aristotel, în care filosoful studiat speculativă generală înțeles începutul vieții și a conștiinței. Aristotel însuși îi numește învățătura prima filozofie.
De la antichitate, termenul metafizică a fost folosit ca sinonim pentru filozofie.
Metafizica în primul sens este sinonim cu cuvântul filozofie.
Al doilea sens a fost dezvoltat mai târziu, în timpurile moderne, în legătură cu dezvoltarea cunoștințelor științifice, ca o metodă de investigare a naturii. Această metodă constă în descompunerea naturii în părțile componente ale acesteia și în studierea fiecăruia separat.
Această abordare a studiului naturii a avut propria justificare istorică. Înainte de a lua în considerare lucrurile în relația și schimbarea lor, trebuie să studiezi lucrurile pe cont propriu.
Datorită metafizicii, știința naturală a noului timp a obținut un succes considerabil.
În același timp, metafizica a început să fie privită ca un concept filosofic general, ca o metodă universală de cunoaștere. Ca rezultat, a fost formată o imagine statică a lumii în care ființa și diversele sale forme ajung într-o stare neschimbată.
De exemplu, din poziția metafizică, spațiul și timpul sunt privite ca substanțe independente care există separat unele de altele și separate de materie.
Dezvoltarea cunoștințelor despre lume și descoperiri din domeniul științei au arătat limitările de vedere metafizică a lumii, în legătură cu care metafizica a fost criticată de filosofi și oameni de știință.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, metafizica clasică a dat drumul la o nouă formă - neo-metafizică.
Neo-metafizica nu neagă dezvoltarea, ci o înțelege, dar o înțelege în mod unilateral.
De exemplu, ca o schimbări evolutive pur cantitative care nu duc la schimbări calitative, sau, de exemplu, doar calitative,, schimbări bruște catastrofale care nu sunt pregătite pentru a proceselor evolutive. Sau dezvoltarea este reprezentată ca o mișcare într-un cerc, cu o întoarcere la punctul de plecare.
Aceste concepte de dezvoltare au dat o imagine diferită lumii. Diferit de imaginea lumii bazată pe metafizică clasică. Cu toate acestea, absolutizarea o formă de dezvoltare și ignorând toate celelalte concepte metafizice, este unilaterală și, prin urmare, nu sunt în măsură să explice multe din fenomenele lumii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: