Ierusalim - un alt nume pentru orașul Al-Quds. Cuvântul „Ierusalim“, este, probabil, derivat din ebraicul „le Yerushala (e)“, în timp ce numele arab al orașului a sunat întotdeauna ca „Al-Quds“ (lăcașul sfințeniei).
Probabil, numele ebraic are rădăcina semitului "s-l-m", ceea ce înseamnă "pace", adică este conectat cu lumea, înseamnă, probabil, "orașul lumii" sau ceva de genul acesta, deoarece cele trei religii abrahamice domnesc acest oraș ca fiind sacru.
De-a lungul timpului, orașul vechi / Al-Quds / Ierusalim a crescut în dimensiune, astfel încât modern Al-Quds, sau Ierusalim, include orașul vechi, cu site-urile sale sfinte: Al-Aqsa, Domul Stâncii, Biserica Nașterii, și multe altele.
Teritoriul Ierusalimului modern acoperă și noi zone. Cu toate acestea, orașul vechi are încă o importanță imensă, datorită importanței sale religioase. Astfel, putem spune că cuvântul arab "Al-Quds" se referă la întregul oraș, inclusiv la Orașul Vechi (al-Madina al-Kadima) și la clădirile noi.
În orașul vechi este Al-Buraq Wall, la care, așa cum este învățat de Islam, Profetul Muhammad (saw) legat ceresc Steed al-Buraq înainte de a intra Moscheea Al-Aqsa, unde a condus rugăciunea tuturor profeților și mesagerii și apoi a urcat la al șaptelea cer. Era noaptea călătoriei sale miraculoase și înălțarea.
Zidul face parte din complexul Moschei Al-Aqsa. Acesta este unul dintre cele mai importante monumente islamice, dovedind istoria musulmană a orașului sfânt al Ierusalimului. Pe lângă zidul Al-Burak, Moscheea Al-Aqsa și Dome of the Rock se află în Orașul Vechi. Acestea sunt sanctuare musulmane, pe care autoritățile israeliene de ocupație încearcă să le îndeplinească deoarece ocupau orașul sfânt.
Date istorice (chiar surprinzătoare surse israeliene) indică faptul că zidul lui Al-Burak nu a avut niciodată o importanță prea mare în iudaism și nu a fost un loc de pelerinaj până la începutul secolului al XIX-lea.
Numai în această perioadă, evreii au început să spună că este - singurul perete care a supraviețuit din Templul lui Solomon, și a început să turma aici ca un altar. Mai târziu, când au intrat în posesia întregului oraș, au început să folosească acest spațiu pentru închinare și rugăciune regulată.
În orice caz, toți Al-Quds, aflându-se pe teritoriul Palestinei, fac parte din teritoriile musulmane ocupate. Astfel, musulmanilor nu li se permite să cedeze.
Întregul ținut al Ierusalimului și al Palestinei nu aparține nici unei persoane - președintelui, prințului, regei, ministrului - și nici măcar unui grup de oameni. Aceasta aparține tuturor generațiilor Umma Musulmană (comunitatea musulmană mondială), iar fiecare musulman trebuie să-și amintească acest lucru și să-l caute eliberat.
Din punctul de vedere al islamului, nu este permis să vândă sau să renunțe nici măcar o bucată de teren care aparține întregului Umma Musulman, mai ales când vine vorba despre Palestina și orașul sfânt al lui Al-Quds.
Ca prima Qiblah musulmanilor (în direcția pe care le namaz), Moscheea Al-Aqsa este un loc care a devenit dovada conducerii Profetului Muhammad (pacea fie asupra lui) față de toți ceilalți profeți și mesageri, locul în care au jurat credință față de el ca ultimul profet și Messenger .
Moscheea Al-Aqsa este menționată în Coran ca un loc binecuvântat. Atotputernicul Allah spune:
„Slavă Celui care a suferit slujitorul Său noaptea, ca să-i arate unele dintre semnele Noastre, de la Moscheea Sacra la Moscheea Al-Aqsa, împrejurimile din care am dat o binecuvântare. Cu adevărat, El - auzit și au văzut „(Coran 17: 1)
Când Ierusalimul a fost ocupat de cruciați, musulmani, arabi și non-arabi, au început lupta pentru eliberarea sa. Această campanie de eliberare a musulmanilor, inițiată de liderul militar musulman Imad ad-Din Zengi, a dus în cele din urmă la o mare victorie câștigată de Saladdin.
Astăzi, problema Al Quds este problema principală pentru întregul Ummah, iar întârzierea în găsirea unei soluții la această problemă este cauza instabilității din întreaga lume.
Oricum, date istorice, religioase și științifice confirmă faptul că acest teren aparține musulmanilor, ei sunt adevărații săi moștenitori. Atotputernicul Allah spune:
„Am înregistrat deja în scripturi, după ce a fost scris în Memento (Tabletei conservați), care vor moșteni pământul sclavi Meu cel drept“ (Coran 21: 105).
Articole similare
-
Fatima manzur "Am acceptat islamul cu toată inima" 205, cum am devenit blog musulman
-
Poster city "Felicitări, ați devenit musulman" cum să luați Islamul pe Skype - arhivă
Trimiteți-le prietenilor: