Eurasia este un chat pentru oameni buni!


„În fiecare duminică, profesorul ne-a luat în perechi în biserică a ordinului monahal al bazilitană, numit dragoste a împăratului Franz Joseph și ură“ moscoviților „care, a spus el, trebuie să fie distruse la rădăcină. Cu toate acestea, în loc de a bate“ moscoviților“, tatăl lui Pan cu ușurință bătrânii noștri, școala.
Yaroslav Galan. "Bieu pe tatăl meu!"

Sincer, chiar și refuzul demonstrativ de partea de vest a populației Ucrainei și liderii săi să recunoască rezultatele alegerilor în cazul în care acestea nu sunt în favoarea lor, spune în mod specific despre un singur lucru: „ucrainean“ sau, mai degrabă, „Vest-ucrainean“ națiune a avut loc. Nu bate sau de Crook, Vaticanul a reușit să câștige un punct de sprijin pe motive politice ale istoric rus „Heartland“, cu care aderenții „infailibilitate“ au fost expulzați în căzăcească revolta din secolul al 17-lea, susținută de Moscova. Într-adevăr, guvernul ales în mod democratic într-o educație publică mai largă, care până în prezent Ucraina, ei nu recunosc și va conduce împotriva „eliberare națională“ revoluție: aceasta înseamnă - „națiune“.

Ei bine, două din Ucraina este mai bună decât nici una. Întrebarea este, populația Ucrainei de Est și de Sud se simte la fel ca o națiune? Cu alte cuvinte, dacă suficient de puternic instinctele de grup ale oamenilor, că acestea ar trebui să facă ilegitimă în ochii orice, chiar și cel mai mult că nici conduce procedura razdemokraticheskuyu, cu toate acestea, la o pierdere a suveranității politice? Răspunsul la această întrebare depinde de previziunile de situația din Ucraina: recunoaște dacă sud-estul repetare a alegerilor în cazul în care victoria candidatului de Vest (Iușcenko) va fi recunoscut, sau pentru a răspunde la nesupunere civilă și încă mai atinge suveranitatea națională pe teritoriul său național.

În această privință, se pune întrebarea: ce fel de stat poate fi acest lucru și să-i răspunzi, ar trebui să ne uităm la faptul că poate fi pentru națiune.

Națiunea ucraineană occidentală este legată de "nucleul național dur" față de Lvivul unic catolic. Potrivit site-urilor web ale "foarte opoziției portocalii", 70% din totalul demonstranților care au venit la Kiev sunt rezidenți din regiunea Lviv și Lviv. Nu este greu de ghicit că restul de 30% sunt, de asemenea, în cea mai mare parte din zonele occidentale, strâmbe. În mijlocul demonstrațiilor de la Kiev, acești activiști au încercat chiar să aducă în capitală o cruce catolică imensă, "pentru ca cei prezenți pe piață să se poată ruga", dar au fost reținuți de poliție la marginea orașului Kiev. De altfel, ei au fost reținuți din greșeală: în acest caz, culoarea adevărată, religioasă a "portocalei" va ieși și va deveni evidentă pentru toată lumea. Cu toate acestea, "portocaliu" suficient dezvăluit sensul sloganului lor principal "Este timpul!" deja când pe pereții centrului rus din Lviv a scris "Este timpul să batem evreii și moscoviți!".

Diferența dintre aceste două națiuni pliere, est și vest a țării, cel mai ușor de înțeles, acordând o atenție la „limba de comunicare“ asocierii lor: în cazul în care comunitatea de vest se dezvoltă pe baza limbajului, a solului și a sângelui (de aici etern „omorârea evreilor și moscoviții!“) în est și sud - pe baza apariției diferitelor grupuri etnice în contextul mai larg al civilizației, cu o predominanță a limbii ruse ca principalul mijloc de comunicare. Astfel, modul de autoidentificare națională în vestul Ucrainei este mai tradițional. Și viceversa - identitatea națională a sud-estului este mai modernă și mai coerentă cu modul în care națiunile cele mai avansate se definesc. Această circumstanță, apropo, creează incompatibilitatea limbii politice a Occidentului și a Sud-Estului. Cu toate acestea, din cauza rusofobie cronice în baza naziste Europa „ucraineni occidentale“ nu provoacă dezgust, ele nu provoacă greață demonstrative baltice SS veterani.

În același timp, pericolul real, fizic pentru populația Ucrainei, care nu se consideră moștenitori ai Bandera, este destul de evident: ucrainenii occidentali se vor strădui în mod clar să devină o majoritate electorală stabilă în Ucraina. Așadar, la orizont, curățirea etnică, stoarcerea vorbitorilor de limbă rusă la Rusia și alte măsuri nu democratice, totuși, au fost îndreptate spre consolidarea "majorității democratice naționale". Este, de asemenea, ușor de anticipat aplauzele Europei și ale Statelor Unite pentru o astfel de curățare, care, desigur, se va desfășura sub sloganul luptei pentru educație, democratizare și "împotriva corupției".

Un otrăvitori de start afacere“„lider național a deschis și un prilej de răfuială politică se găsește - fluieratul și huiduială presa occidentală servilă. Iuscenko a declarat public că intenționează să revizuiască parțial rezultatele privatizării, sugerând astfel că „o parte“, în acest caz înseamnă - în sud-est. Ei chiar menționau în mod specific fabricile de oțel din Zaporozhye. Astfel, programul de Vest-ucraineană este clar: okatolichit în sud-estul care este încă posibilă, iar populația ortodoxă rămasă intimidat și forțat în exil. Deja, în conformitate cu sediul Ianukovici, oameni care se confruntă cu urât de grup politic din Ucraina de Vest etnice ( „o națiune modernă europeană.“ - Iușcenko) a trebuit să fugă în regiunile estice sau chiar în afara țării datorită faptului că nou-născutului occidental ucrainean „democrație“ le amenință cu violență fizică. Faptul că o astfel de politică este impunerea unei uniuni cu Occidentul a condus în trecut la revolta populației ortodoxe și sângeroase bacanală „hmelnichiny“ cumva preferă să uite.

Cu toate acestea, Vaticanul nu a deranjat niciodată măcinatele de carne pe care le-a provocat, cu excepția cazului în care acestea au avut loc lângă zidurile sale. aderenții săi au avut întotdeauna un Guise dublu: trandafiri și garoafe de la Kiev și masacrele zvasticii și bisericile ortodoxe din Galicia. Și în timp ce îmbrăcat în portocaliu (culoarea obișnuiții preferate „acide“ discoteci), beat cu adrenalina gopota galiciană de la Kiev a fost „să atace“, în catedrale Lvov uniate au fost rugăciuni solemne „pentru victoria democrației“ și gloria „infailibilitatea“. Faptul că natura totalitară a fundamentalismului catolic este puțin compatibilă cu spiritul democrației, nu deranjează pe nimeni în "Kievul revoluționar". Cu toate acestea, nu este surprinzător: imagina dacă regimul stalinist, cu dogma infailibilității a liderului și, în plus față de faptul că, cu credința în Dumnezeu, care „binecuvântează“ se presupune că acest mod - în cazul în care un astfel de regim nu a existat treizeci de ani mai devreme, și aproape două mii de ani! Măsura în care un astfel de regim ar putea păcăli ar aduce populației, în cazul în care ținut în supunere prin foc și sabie, ca ucrainenii de Vest, câteva sute de ani.

Așa că fundamentaliștii Ucraina 1 lupta catolici pentru „democrație“ și „libertatea de exprimare“ are o lungă istorie „glorioasă“ - din pogromurile „Biserica greacă“ în timpul Commonwealth-ului și se termină cu uciderea prin ordinul papal defenzivy genial de vest jurnalist ucrainean Yaroslav Galan. Crede în angajamentul oamenilor la libertatea de exprimare și valorilor democratice nu poate fi decât unul care a uitat ce catolicismul, și niciodată nu se gândească la cum arată o sectă totalitară.

Toate revoluțiile se desfășoară sub sloganul libertății și drepturilor omului, luptând împotriva corupției. Revoluția ucraineană nu face excepție. Chiar și talibanii afgani, acapararea puterii în Kabul, a pus în mod deschis poartă numai nobil: eliberarea corupției afgane și „femei prizoniere afgane“ culturii seculare, de la „influența dăunătoare a drogurilor“, etc. Și, de multe ori vine după o revoluție ideologică totalitarism victorios, în special 100% din standuri „pentru libertate și independență.“

În cazul Ucrainei, forța izbitoare a opoziției au fost studenți repere Polonia Kiev-Academia Mohyla și școlile catolice din oraș - un adevărat „ucrainean taliban“ ( „taliban“ in araba, de altfel, un „student“). Sub furnir de „democrați“, acești revoluționari religioase îmbibați cu spiritul intoleranței față de opiniile altora și adevărate fundamentalismul religios.

Dacă astfel de "mase" câștigă, peste Ucraina va cădea noaptea, în comparație cu care regula talibanilor din Afganistan va părea amurg. Non-catolicii vor deveni oameni de clasa a doua în țară, iar defensiva romană va controla întreaga politică religioasă. Din biserica, care a demonstrat că este gata să distrugă întreaga civilizație de pe fața pământului, pentru ca omenirea să creadă în dogma integrității papei, este dificil să ne așteptăm la altceva. Cel mai trist lucru este însă că toate aceste represalii vor fi însoțite de presa occidentală servilă despre "marea victorie a libertății și a democrației".

Și totuși, probabil, catolicismul ar trebui să fie rostit în limba pe care o înțeleg catolicii: să se ocupe de ei, așa cum au făcut-o cu ei "în vechea Anglia veche". Totalitarismul catolic, poate cel mai tenatic al totalitarismului pe care numai istoria omenirii îl cunoștea, nu sa retras niciodată înainte de a ajunge la dinți. Cea mai importantă întrebare care apare în legătură cu acest lucru este tabu (cele mai importante aspecte sunt întotdeauna tabuate în conștiința publică). Este vorba de modul în care poate să se desfășoare războiul civil din Ucraina în cazul în care începe: ce obiective și obiective vor stabili părțile pentru ele însele și care sunt șansele părților de a-și atinge aceste obiective.

Să încercăm să ne imaginăm în general scenariul unui astfel de război. Problema aderării la Kiev va juca un rol-cheie în ea. Este clar că "Vestul" va încerca să posede Kiev cu toate fără compromisuri. Și pentru că orașul este dominat de susținătorii lui Iușcenko și pentru că acest oraș este un simbol al hartland-ului rusesc. În planurile strategice ale expansiunii catolice spre est, acest oraș nu poate fi bypassed pe drumul spre Moscova, deoarece nu trebuia să o ocolim pe germanii de la Stalingrad. În același timp, "de est" sunt pregătite în interior pentru a compromite peste Kiev.

Situația este de așa natură încât, dacă în cursul războiului civil va avea o șansă să-l termine cu păstrarea suveranității Est asupra regiunilor din sud-estul Ucrainei, dar nu și la Kiev, populația din sud-estul provinciilor pot fi de acord cu faptul că, și liderii - chiar considerat cea mai bună opțiune, deoarece le scuteste necesitatea de a aborda problema modului de a face cu o parte ostilă a populației de la Kiev și zona înconjurătoare. În acest caz, totul va fi decis de poziția aliatului - Moscova. În cazul în care Rusia va insista pe achiziționarea de la Kiev, Sud-Est, Ucraina este mult mai probabil pentru a obține de capital, deoarece are o piscină mare de oameni și o bază tehnică mai bună pentru o astfel de luptă.

În același timp, Rusia ar putea avea propriile considerații în favoarea controlului asupra Kievului și a teritoriilor înconjurătoare, precum și a unor considerații împotriva acestuia. Principalul considerent "pentru": controlul asupra întregului "hartland". Poate că Rusia va dori să păstreze Kievul ca unul dintre centrele sacre ale civilizației rusești. În caz contrar, poate apărea o situație extrem de nefavorabilă, când toate centrele spirituale ale acestei civilizații - Constantinopol și Kiev după el - vor fi capturate de inamic.

La un moment dat conștiința publicului rus cu dificultate de a „digera“ capturarea Constantinopolului și niciodată nu a considerat această stare de lucruri, ca de obicei, sau etern. Posesia de secole neortodocși Constantinople a creat terenul pentru provocările europene împotriva Rusiei, ei de conducere la război în momentul cel mai nefavorabil pentru țară. tranziție Kiev sub îndrumarea spirituală a Vaticanului va avea chiar mai multe efecte adverse și să servească drept o sursă constantă de tensiune în relațiile cu Europa, va pregăti terenul pentru provocare, în care Rusia va fi întotdeauna un sclav, nu un maestru.

Un alt argument strategic: este esențial în ceea ce privește ușurința de apărare a cucerit frontiere și menținerea stabilității strategice menținerea controlului asupra drumului Odesa-Kiev-Chernihiv și apoi - la Moscova. De asemenea, înseamnă controlul asupra hubului industrial din Kiev și a zonei centralei nucleare de la Cernobîl. În caz contrar, o exacerbare a încordării militare zonele de coastă Novorusia ar fi amenințat blocada aerului și pe mare a forțelor NATO, care va mai devreme sau mai târziu, pe teritoriul Ucrainei de Vest.

Tot ceea ce se află la vest de linia Odessa-Kiev-Chernigov este de interes mic și poate fi o povară mai mult decât o achiziție. Deci, este puțin probabil ca, chiar și cu cel mai de succes curs al războiului, este logic să stabilim obiectivul de a menține controlul asupra Transcarpatiei. Chiar dacă există un procent semnificativ din populația ortodoxă, aderând în mod tradițional la orientarea pro-Moscova. Ar fi mai rezonabil să lăsăm acest teritoriu în Occident "ca povară" și, în același timp, să cerem cea mai largă autonomie posibilă pentru oamenii care trăiesc acolo, până la suveranitatea sa.

În cazul de la începutul teritoriului Ucrainei de Vest de purificare etnică și apariția refugiaților din Occident ar trebui să caute de schimb populație simetrice, eliberându-un apartament „Orange“ pentru primirea unui flux de refugiați ortodocși din Galiția.

Argumentele Moscovei împotriva stăpînirii Kievului pot consta în temeri că, în cadrul Ucrainei de Est sau chiar în interiorul Rusiei, Kievul va contesta poziția Moscovei. Acest lucru ar fi deosebit de neplăcut pentru grupul de putere din Moscova.

În general, în cazul unui curs nefavorabil de operațiuni militare pentru sud-est, doar o participare pe scară largă în conflictul rus poate salva situația. Și în combinație cu boicotul energetic al Europei și al Statelor Unite, care va forța imediat Occidentul să fie mai conform.

Încurajarea în această situație, cu toate acestea, este că, în timp ce, pe celebrele motive militare-strategice, Rusia cu orice grad de interferență în Ucraina nu risca un mare război devastator pe propriul său teritoriu. Prin urmare, cu suficientă voință și hotărâre, poate, în principiu, să apere orice varianta de rezolvare a acestei probleme. În viitorul apropiat, acest lucru poate deveni mult mai problematic: numai dacă americanii pot într-adevăr să facă progrese semnificative în apărarea lor antirachetă.

În Rusia, în același timp, nu poate rămâne alegere demnă: Rusă (sau „n“, dacă doriți să fie corect politic), națiunea este, de asemenea, într-o stare de proces de cristalizare activă și livrarea produselor în Ucraina amenință să atace procesul. În cel mai rău caz, națiunea se va ridica mai multe întrebări dificile:
Dacă rușii nu-și pot proteja propriul spațiu tradițional, de ce au nevoie de un război în Cecenia?

De ce o astfel de națiune, rusă, dacă singurul ei scop este de a servi ca un "băiat bătătorit" universal?
În cazul în care scopul unor astfel de mijloace rusești, femeile din Rusia care refuză dreptul de a avea copii (care sunt, de asemenea, de vânătoare contingent multiplica de „biciuire băiat“?), Precum și normele și cele care sunt „dumping“ în străinătate, pentru a schimba religia, se căsătorească străini doar de dragul copiilor lor nu au fost luate în considerare ( „Doamne ferește!“) din Rusia. Astfel, în cazul în care Rusia nu este acum separat dreptul rusesc în Ucraina, dispariția oamenilor nu va fi doar mai rapid, dar va primi o justificare morală suplimentară.

Poate că națiunea consideră că a venit timpul pentru a arăta că nu există în teorie, dar în realitate: adică, începe să într-adevăr „lupta pentru propria lor“, așa cum fac toate națiunile luminate ale Europei, care doresc să devină rusă. În acest caz, se poate găsi dintr-o dată că, contrar planurilor de tehnologi politice occidentale sa născut nu numai din Ucraina, dar, de asemenea, națiunea rusă.

1 „în Ucraina“, nu „în Ucraina“, mai corect din punct de vedere nu numai de gramatica rusă, dar, de asemenea, a limbii ucrainene: „! Yak mor, pohovayte pe Vkraїnі milіy“ (Taras Shevchenko)







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: