În săptămâna Paștelui, în mod tradițional în biserici, fiecare clopot ortodox poate să exprime bucuria lui Hristos înviat. Multe, în același timp, urcă clopotnița și nu pot distinge între mireasă și mireasă. Pentru o explicație, am apelat la Andrew Dyachkova, Președinte al Centrului Internațional de clopot de artă și șef al Arkhangelsk zvonciarii școală clopot - și a pregătit o notă.
Despre clopote și grinzi
Cum a sunat clopotul? În timpul persecuției creștinilor (secolele I-III d.Hr.), chemarea la închinare a fost făcută prin persoane speciale de la clericii inferiori numiți colecționari de persoane. numit mai târziu templul proclamării în fața ușii fiecărei case „Aleluia“ sau folosit ciocanul pentru a le lovi la ușa celulelor mănăstirii, și undeva în sfârșitul secolului al IV-a intrat în uz așa-numitele bătăi și nit. Inițial, acestea erau bătăi de mână, reprezentând o placă uscată de 1,5-3 metri în lungime. Ținând-o în mână și lovind-o cu un ciocan de lemn, soneria sonoră a atins diferite ritmuri. În funcție de locul de impact, tonul sunetului a variat ușor.
În secolul al VI-lea au apărut grinzi mari de lemn, care au fost suspendate înainte de a intra în templu sau în apropierea mesei. Secolele VIII - IX. - momentul apariției margelelor metalice de o formă foarte diferită. De obicei, ele erau fabricate din fier și aliaje de cupru, dar, de exemplu, ele erau făcute din piatră în mănăstirea Solovki.
Există tinkles canonice și tradiționale (de exemplu, ringul Rostov, tinkles de la Mănăstirea Pskovo-Caves și Trinity-Sergius Lavra). Mai jos vorbim doar despre clopote canonice.
Blagovest - una dintre cele mai vechi clopote ale Bisericii Ortodoxe, numit așa pentru că are binele, vestea bună a începutului de cult. Această apelare notifică, de asemenea, Sacramentul Euharistiei la Liturghie și citirea Evangheliei în alte servicii. Blagovest poate suna atât independent, cât și ca parte a altor sonerii. Se efectuează prin lovituri măsurate în cel mai mare clopot din clopotniță. De obicei începe cu trei lovituri rare (până când sunetul se estompează complet) și apoi apar șocuri mai frecvente.
Traducere - o inel de înmormântare care exprimă tristețea și tristețea pentru decedat și simbolizează viața unei persoane de la naștere la moarte. Ping este alcătuit din două părți: direct canonice (bustul ca atare) și liber (trezvon).
Îndepărtarea se efectuează prin mișcări ușoare, în fiecare clopot, de la mic la mare, urmată de o coardă în toate clopotele, care simbolizează sfârșitul vieții pământești. La sortarea fotografiilor unice se fac, de obicei, după ce sunetul de la lovitura precedentă (sau aproape complet) se oprește.
Perezvon - soneria este mai complicată decât evanghelia și forța bruta. Se compune, de asemenea, din două părți: canonice și libere. Acesta sună trist și solemnă a fiecărui clopot, la rândul său (una sau mai multe ori), pornind de la cel mai mare la cel mai mic foarte, și îl reprezintă suferința răscumpărătoare a Mântuitorului pe Cruce și moartea Lui.
Design: chime o singură dată pe fiecare clopot cu un bang „în ansamblu“ apare numai de două ori pe an: în Vinerea și Sâmbăta Sfântă, în timpul Moartea pe Cruce a Domnului și îngroparea Lui. Spre deosebire de busting, clopotele execută de obicei lovituri mai rapide și mai uniforme. Chime de mai multe ori în fiecare clopot (de obicei, 3, 5 sau 7 ori, respectiv, care simbolizează Sfânta Treime, plinătatea și credința cruce) se efectuează în mod repetat și în mod simultan împușcat de mai multe clopote realizate, de obicei, o dată la sfârșitul clopotului. Această specie este considerată mai solemnă și se desfășoară în mod diferit, în funcție de vacanță, de tradițiile locale sau în direcția abatelui.
TRASVON este cel mai complex apel canonic. Numele are numărul de părți, deoarece este executat în trei pași (toate cele trei apeluri ar trebui să fie aceleași în timp, cu o mică pauză între ele). Este mai luminos din punct de vedere muzical, deoarece este limitat de charter doar în formă, dar nu în conținut, și, prin urmare, este diferit atât în numărul de clopote folosite, cât și sub formă de performanță. În clopot, de obicei, toate grupurile de clopote sunt implicate, fiecare dintre ele având o petrecere proprie. El se exprimă o bucurie și un triumf creștin. Clopotele sunt proclamate întregii lumi: "Hristos a înviat! Este cu adevărat înviat!"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: