Sfântul Inochentie din Moscova, un ierarh proeminent al secolului al XIX-lea, marele discipolului misionar, se spune și mai clar: „Dacă Isus Hristos nu este pe pământ, nici un om nu putea să intre în Împărăția cerurilor.“
Sf. Efrem Sirul, Sf. Vasile Grigorie Teologul, Ioan Gură de Aur, Grigorie de Nyssa, Ambrozie și alți părinți și profesori ai Bisericii Ortodoxe se numește Crăciun mare, vesel, onest și cea mai importantă sărbătoare Excelent,. Venind în lume Hristos Mântuitorul le-a comparat strălucirea Luminii Divine, se luminează întreaga creație.
"Hristos este născut înaintea cel căzut ca să-l imagineze", sfântă Biserică cânta. După căderea strămoșului Adam, viața descendenților săi în lume a fost dificilă și nefericită. Lumea a fost lungă și dureroasă pregătită să primească Fiul lui Dumnezeu. Au trecut veacuri și milenii. Întreaga lume, veche și decăzută, dispărută, melancolică și epuizată, înghețată în anticiparea îngrijorătoare. Și oamenii au ascultat cu atenție, au ascultat semnele cerului, au simțit că era pe punctul de a veni și de a nu se mai împlini niciodată înainte. Evreii, cuceriți de romani, au supraviețuit zdrobitorii speranțelor pământești și au grăbit cu nerăbdare venirea lui Dumnezeu pe baza profețiilor antice. Iar păgânii au apelat la Dumnezeu pe care nu-i cunoșteau, suferind de necredință și de deznădejdea generală a moralei.
Patriarhul Iacov a prezis că Mântuitorul ar veni când sceptrul regal otimtsya de la descendenții tribului lui Iuda. Profetul profet Daniel a prezis că împărăția lui Mesia va veni în săptămâna a șaptesprezecea după porunca de a restaura Ierusalimul (490 de ani), în timpul domniei unui puternic păgân păgân, care ar fi puternic ca fierul. Și, până la sfârșitul săptămânilor lui Daniel, Iuda a căzut sub stăpânirea unui puternic Imperiu Roman, iar sceptrul a trecut la regele Irod, un nativ din țara oamenilor. Oamenii așteptau minuni și semne. Ei voiau un triumf pământesc, sperăau să vină Mesia și apoi împărăția poporului ales al lui Dumnezeu se va ridica deasupra tuturor popoarelor pământului.
Sa întâmplat ceva neașteptat, absolut imposibil, complet căzut din cursul natural al lucrurilor. Dragostea divină a intrat în lume sub forma unui nou-născut, cu toată fragilitatea, lipsa de apărare. El tocmai sa născut, așa cum s-au născut toți copiii. Cu toate acestea, Sa născut în circumstanțe extraordinare. Chiar și cei mai săraci oameni din Palestina de atunci nu aveau copii în padocul bovinelor.
Nu exista locuri pentru călători în Betleem, era aglomerat de oaspeți care veniseră în orașul lor natal, de dragul recensământului. Și în peștera unde au fost vânate bovinele, într-un cadru foarte peiorativ, Hristos sa născut. Călugărul Maximus mărturisitor vede în Crăciun că "misterul este și mai de neînțeles decât oricare altul". În această lipsă de apărare, care are nevoie de iubire și îngrijire, copilul ascunde plinătatea Dumnezeului invizibil și de neînțeles. Odată, în zilele creării lumii, Dumnezeu a dat omului o țară cu plante și copaci, cu păsările și animalele sale, în toată frumusețea și fascinația sa. Acum, în Noul Testament, El dăruiește pe Sine Însuși.
Cu frică și respect, stăm în fața misterului incomprehensibil al mântuirii noastre. Tot ce este cuprins în mâna Lui și proslăvit de ritualurile îngerilor neîncetate, Dumnezeu se naște pe pământ ca un Copil obișnuit, într-o peșteră greu potrivită pentru viață, arătându-ne un exemplu de dragoste și umilință.
"Acum a venit mântuirea și puterea și Împărăția Dumnezeului nostru".
Cine se grăbește să se plece "în fărădelegea Cuvântului care a apărut pe pământ"? Câțiva păstori necunoscuți. Nu cunoscători mândri ai Scripturii, nu nobilimea trufașe și această simplitate aproape copilărească și Dumnezeu nesolicitant încredințat secretul lui. Cei trei vrăjitori au venit să se închine lui Hristos și ei au fost numiți și împărați. Dintr-o țară necunoscută, au mers într-o călătorie lungă la chemarea lui Dumnezeu, fără a solicita de la sine nici un beneficiu, nici glorie, nici o onoare. În Ierusalim, ei au încercat să afle unde urma să se nască Mesia. Niciunul dintre evrei nu se gîndea să se alăture și toți cei trei au făcut o călătorie în peștera din Betleem într-o tăcere reverențioasă. Vechea legendă și-a păstrat numele - Caspar, Melchior și Belșațar.
Copilul era înconjurat de îngeri, astfel încât peștera întunecată și neclară a devenit ca un cer frumos strălucitor. Lângă iesle, conform legendei, stăteau un lup și un fund. Pe măgarul lui Dumnezeu, mama a mers de la Nazaret la Betleem. Și boul a fost adus de Iosiful neprihănit să-l vândă, să plătească impozitul datorat împăratului și să cumpere tot ce este necesar pentru familie. Nici animalele fără cuvinte și-au încălzit respirația caldă cu Fiul lui Dumnezeu. Noaptea de iarnă era rece și dură. Nu este nimic din faptul că în vechime în ziua nașterii lui Hristos, creștinii au fost întâmpinați nu numai de oameni, ci și de animale domestice, grădini, câmpuri, izvoare. Întregul univers împărtășește cu oamenii o mare bucurie de Crăciun.
"Ori de câte ori mă uit la locul în care sa născut Mântuitorul meu, am mereu o conversație dulce cu El în sufletul meu. „Doamne Isuse“ - Eu spun - cum inconfortabil ai fost culcat acolo în iesle Ta, să mă salveze „- a scris Sfântul Ieronim, celebrul profesor al Bisericii, care a trăit în Palestina în secolul al IV-după Hristos, și traducerea Scripturilor în latină. "Ce să-ți dau pentru asta?" - Mi se părea ca și în cazul în care copilul răspunde la mine: „Nu este nimic eu nu vreau doar să cânte: Slavă lui Dumnezeu.“
Jerome a continuat: "Ah, ce-ți voi da? Ți-aș da tot ce am. " Dar El a răspuns: "Și cerul meu și țara mea. Nu am nevoie de nimic. Dați toate acestea oamenilor săraci și voi accepta, așa cum a fost făcut pentru Mine ". Și binecuvântat a continuat: „Bucuros o voi face, dar eu v-ar da cel mai mult?“ Răspuns Pat: „Dacă ești atât de generos, dă-mi păcatele tale, și conștiința ta este corupt, și condamnarea ta altora. Și îi voi lua pe ramurile mele. Apoi Sfântul Ieronim a început să plângă.
Zilele dinaintea Crăciunului sunt zilele corecției, penitența în păcate. Cerul trebuie să se reconecteze cu pământul. "Este mântuit, este legat de Dumnezeu", spune Sfântul Grigorie Teologul. "Și ceea ce nu este conectat, nu poate fi salvat deloc". Nu este nimic din faptul că, în aceste zile de iarnă reci, Biserica își amintește cel mai mare dintre asceți și pustnici. Oamenii au crezut că în zilele de Crăciun, Îngerii au cântat "Amin", adică "cu adevărat", ca răspuns la bunele cereri ale poporului lui Dumnezeu, urcând în ceruri. Este un păcat mare să începeți aceste zile argumente și certuri. Pentru o mare sărbătoare, chiar și dușmanii trebuie să fie împăcați cu ei înșiși. Trebuie să ajungem într-o zi mare și sfântă în dragoste, pace, pace a minții, cu o conștiință clară.
Astăzi, ca niciodată înainte, gândurile sfântului Ioan de Kronstadt sunt la timp: "Priviți cu atenție la viața omului modern, cât de nenatural este, nu mai vorbesc recunoscător, deoarece nu este condus creștin. Uitați-vă la modul în care a pervertit plăcerile cele mai senzuale. Pentru mirosul și gustul, și în parte pentru respirația în sine, el a inventat și a fumat aproape fără încetare un fum ascuțit și mirositor - aducând-o, ca atare, o cădelniță permanentă, demonului trăind în carne.
Între timp, Dumnezeu a coborât pe pământ doar pentru ca o persoană să poată fi ridicată în ceruri. Omule, unde ești? Cât de adânc ai căzut! Ce fel de întuneric te-ai dus în mod voluntar? Trezește-te, vino afară, în lumina lui Dumnezeu, cunosc onoarea sa divină, să se pocăiască și să fie unit cu Dumnezeu, dar va construi la cer. "
Este păstrat și încă în altele nepretențios simplitatea și umilința păstorilor evanghelice înțelepte, magii îl găsesc astăzi, gata, în ciuda tuturor dificultăților, să mărșăluiască unde descoperirea lui Dumnezeu până la sfârșitul căii să se închine la adevăr?
Puritatea copiilor este necesară pentru credință, pentru deschiderea copiilor și insecuritatea copilului. În cazul în care pielea este groasă, este dificil să obțineți credință acolo, pentru că este nevoie de un miracol special. Și dacă va exista o viață umană, în cele din urmă golită fără credință, speranță și dragoste să aibă cel puțin niște prețuri nesemnificative, cel puțin unele, cel puțin un sens mic? Vorbind cu ucenicii Săi, Isus Hristos, "luând un copil, l-au pus în mijlocul lor și după ce le-au îmbrățișat, le-a spus:" Oricine primește unul din astfel de copii în numele meu, mă ia. "
Călugărul Efrem Sirianul, apelând la o petiție smerită către Domnul în ziua nașterii sfinte, cheamă la El: "A auzi glasul rugăciunii noastre și rugați-o într-un cuvânt!"
Creatorul acoperit de întuneric
Îndreptați înțelepciunea razele,
Și oricine vă va plăcea,
Creați întotdeauna învățați!
Magii au adus darurile Mântuitorului nou-născut - aur, tămâie și smirnă. Cadouri onoare ale magilor Maica lui Dumnezeu a prețuit toată viața. Și la puțin timp înainte de Adormirea Maicii Domnului, știind că viața ei pământească se sfârșește, ea a dat darurile împreună cu Cureaua ei și Robul Bisericii Ierusalimului, unde au rămas până în anul 400. Împăratul bizantin Arkady ia mutat în Constantinopol. Apoi au ajuns în orașul Nicea și erau aproape șaizeci de ani acolo. Când latinii au fost expulzați din Constantinopol, darurile au revenit în capitală. După căderea Bizanțului în 1453, ei erau la Athos în mănăstirea Sf. Pavel. Au fost aduse acolo de prințesa sârbă Maria.
Purtăm la fel și avem Domnul darurile noastre spirituale ale credinței de aur, dragostea parfumat de Dumnezeu și față de aproapele, rugăciunea sinceră și emoliere viață de fapte bune prin credință și dragostea noastră. Și apoi Domnul va deschide pentru noi ca el a deschis magii și păstorii în noapte liniștită binecuvântată. Și cu pace de bucurie cu îngerii exalta de Crăciun Carol, adresat nu numai la cel ceresc, dar, de asemenea, să Dolne lumi „Clava Dumnezeu în cea mai mare, și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni!“.
Trimiteți-le prietenilor: