"Pentru a reflecta adevărata viziune a înțelepților evrei asupra non-evreilor, voi cita unele locuri din Talmud și Midrashim.
Talmudul (Sanhedrin 59a): „Rabinul Meir a spus: Gentile care studiaza Tora (adică cele șapte porunci ale fiii lui Noe), egal cu marele preot (cel mai înalt stadiu al sfințeniei).“
Midrash (Tanhuma Vayikra 8): "Neamurile se pocăiesc repede de faptele lor eronate și le corectează".
Talmudul (Avoda Zara 6a): "Este interzisă repararea oricărui obstacol pentru un non-evreu".
Talmudul (Gitin 61a): "Este necesar să vizitați ne-evreii, atunci când sunt bolnavi, este necesar să oferiți pomană săracilor neamuri".
Talmudul (Kidushin 33a): "Este necesar să onorăm un neam în vârstă".
Rambam (Gzela 1: 2): "Este interzis să furi de la un neevreu".
Mehilta (Mishpatiemul 4): "Cel care ucide un non-evreu are dreptul la pedeapsa cu moartea".
Se spune în Talmud (Hulin, 92b): "Este interzis să minți un neevreu".
Chiar și o acțiune care îl înșeală este interzisă. De exemplu, este interzisă acordarea de carne ne-evrei interzise de un evreu, fără a fi informat că această carne nu este cosher pentru evrei. Motivul: se poate introduce un non-evreu pe căi greșite - el ar putea crede că l-am dat carne, ceea ce este necesar pentru noi înșine, și, ca rezultat, mai mult decât citiți noi, într-un moment când l-am da carne, care este de nici o valoare pentru noi .
Talmudul (Bava Batra 88a) povestește despre marele înțelept Rabbi Safra. În timpul rugăciunii, un neevreu sa apropiat de el și sa oferit să cumpere de la Rav un obiect. Rav Safra, în inima, a fost de acord să vândă acest lucru pentru suma pe care ne-a oferit-o non-evreului, dar nu a putut să-l raporteze, pentru că nu putea întrerupe rugăciunea. Cumpărătorul a decis că Rabbi Safra nu ia răspuns, pentru că dorea un preț mai mare. Neamurile au ridicat prețul. Rav Safra a continuat să se roage. Cumpărătorul a oferit un preț și mai mare. Acest lucru sa repetat de mai multe ori. Când Rabbi Safra a terminat rugăciunea, prețul a fost numit mult mai mare decât cel original. Cu toate acestea, Rabbi Safra a vândut acest articol pentru prețul inițial, deoarece, după ce a auzit acest preț pentru prima dată, a acceptat mental acest lucru.
Există multe locuri similare.
Toate fragmentele de mai sus demonstrează clar cât de umană și amabilă este atitudinea evreilor față de non-evrei. Istoria arată că evreii toleranți au fost de mii de ani pentru alte popoare și religii (comparați cu acțiunile reprezentanților altor religii).
În plus, chiar cuvântul "goy" este considerat în mod eronat un nume disperat pentru un non-evreu, ceea ce este complet greșit. Cuvântul "goy" în ebraică înseamnă - poporul, evreii înșiși sunt chemați în Torah "goy", vezi, de exemplu, Bereshit 25:29, Devarim 26: 5.
Este important să subliniem faptul că toate cele de mai sus nu înseamnă că nu există nici o diferență între evrei și non-evrei. Evrei - persoane alese de Gd să fie aproape de El și să fie sfințenie toate popoarele lumii. Acesta este un rol foarte important. Dar acest lucru nu înseamnă că evreii sunt mai bune decât altele, totul depinde de modul în care evreii au eșuat în sarcina lor, dacă vor reuși în misiunea sa - răsplata lor va fi mai mare decât altele, și, dacă nu, pedeapsa lor va fi mai severă decât altele. Și așa a spus inteleptii nostri (Talmud Megillah 16a): „Când (evreii) urcare - urca până la cer, iar când prețurile scad - toamna la praf.“
Având în vedere că evreii au misiunea lor specială, li se interzice să se amestece cu alte națiuni. Și acesta este motivul pentru care evreilor li se interzice să se alăture căsătoriilor mixte cu ne-evrei.
Sper că cuvintele mele vă vor ajuta să nu cădeți în capcanele antisemitelor.
O încercare bună, NATIV (Lishkat Ha-Kesher) - un birou pentru relațiile cu evreii din URSS și Europa de Est.
Și tu nu te bateți de asemenea afirmații? Deși.
1. Libbra David 37: "Spunând ceva despre relațiile noastre religioase este echivalent cu uciderea tuturor evreilor, pentru că dacă știau ce învățăm despre ei, ei ne vor ucide deschis".
2. Aboda Zara 26b: "Chiar și cei mai buni dintre goiimi ar trebui uciși."
3. Sanhedrin 59a: "Goy, care și-a împins nasul în Lege (Talmudul), este vinovat și pedepsit cu moartea".
4. Sanhedrin 59a: "Uciderea unei goya este ca o ucidere a unui animal sălbatic."
5. Libbra David 37: "Dacă iudeului i se dă cuvântul pentru a explica orice parte a cărții rabinului, el ar trebui să dea doar explicații false." Oricine va încălca această lege va fi mort.
6. Yebhamoth 11b: "Sexul cu o fetiță este permis dacă fetița are 3 ani."
7. Schabouth Hag 6d: "Evreii pot face promisiuni false pentru scuze".
8. Hikkoth Akum X1: "Nu salvați Goyimul în caz de pericol sau de moarte".
9. Hikkoth Akum X1: "Nu arăta mila lui Goyim".
10. Choschen Hamm 388,15: "Dacă se poate dovedi că cineva a dat banii israeliților, calea trebuie găsită după o compensare sensibilă a pierderilor pentru al șterge de pe fața pământului".
11. Choschen Hamm 266,1: „Un evreu poate pastra orice gaseste dacă aparține Akuma (goy) Cel care returnează proprietatea (Neamurile) Păcatele împotriva legii prin creșterea puterii infractorilor, cu toate acestea lăudabil, în cazul în care a pierdut proprietatea este returnat .. pentru slava numelui lui Dumnezeu, adică atunci când creștinii se vor lăuda pe evrei și uita-te la ei ca oameni cinstiți. "
12. Szaalot-Utszabot, Cartea lui Jore Dia 17: "Un evreu poate și trebuie să jure prin minciuni când vor fi întrebați dacă nu există ceva în cărțile noastre împotriva lor".
13. Baba Necia 114.6: "Evreii sunt ființe umane, dar alte națiuni ale lumii nu sunt oameni, ci fiare."
14. Simeon Haddarsen, col. 56-D: "Când vine Mesia, fiecare evreu va avea 2.800 de sclavi".
. 15. Nidrasch Talpioth, pagina 225-L: „Iehova a creat non-evrei în formă umană, pentru ca evreii nu trebuie să utilizeze serviciile de animale Prin urmare, un non-evreu - este un animal în formă de om, care au fost condamnați pentru a servi evreilor zi și noapte ..“
16. Aboda Sarah 37a: "Fetele dintre neamurile de la vârsta de 3 ani pot fi supuse violenței".
17. Gad. SHAs. 22: "Un evreu poate avea o fetiță gentilă, dar nu se poate căsători cu ea".
18. Tosefta Aboda Zara B5: „Daca un goy ucide un goy sau un evreu trebuie să răspundă pentru ea, dar dacă un evreu ucide un goy, pe ea nu există nici o dreptate“
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Este permis să ucizi exponenții evreilor în orice loc, este permis să-i ucizi chiar înainte de a începe să-l condamne".
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: „Toate proprietatea altor națiuni aparține națiunii evreiești, care are astfel dreptul de a utiliza toate fără ezitare“
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: „Cum de a defini cuvântul goy jaf este interzis să fure, Rob, sau de a lua femeile sclavi dintr-un goy sau un evreu, ci un evreu nu este interzis să facă toate acestea la un goy ..“
22. Seph. Jp. 92, 1: „Dumnezeu a dat evreilor putere asupra posesiunilor și sângele tuturor națiunilor.“
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: „Când un evreu datorează Gentile, un alt evreu poate merge la goy și ia promis bani ca să-l înșele astfel ruinat Gentile și evreul ia mai întâi posesia proprietății sale, conform legii.“.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: „Un evreu este interzis să bea vin dintr-un pahar, care a atins un goy, pentru că prin simpla apăsare a făcut vinul necurat.“
25. Nedarim 23b: „Cel care vrea ca toate promisiunile făcute în timpul anului, au devenit nule, lasă-l să stea la începutul anului și spun“ Toate promisiunile pe care le pot oferi pe tot parcursul anului, este acum anulat promisiunile sale nu sunt valide. "
Trimiteți-le prietenilor: