Cum este lumea și originea ei din punctul de vedere al bisericii
Cuvântul "religie" este definit ca doctrina lui Dumnezeu. Ortodoxia nu se potrivește destul de această definiție, deoarece a fost construit în primul rând, nu este cunoașterea lui Dumnezeu, și revelațiile lui Dumnezeu, dat omenirii.
Creștinismul a apărut din credința că Hristos a fost întruparea lui Dumnezeu pe pământ și a dat cunoștință oamenilor despre pace și Dumnezeu. Ortodoxia diferă de toate celelalte direcții ale creștinismului în ceea ce încearcă să păstreze și să aducă printr-un secol în integritate, predicată de Hristos.
Fără a utiliza noile interpretări și completări. Toate cunoștințele necesare sunt expuse în scrierile celor mai apropiați ucenici ai lui Hristos și ai urmașilor lor.
Dumnezeu este cauza principală. Modul de existență și forța motrice a tuturor lucrurilor. O înțelegere mai profundă, pe care ateii și oamenii de știință doresc să o obțină, nu este disponibilă pentru om.
Nu e de mirare atunci când încercați pentru a caracteriza utilizarea prefixului „pre“ lui - .. Wise, preblagoy, etc. Acest lucru arată că orice înțelegere adevărată a realității mult mai mare decât terestră noastră și absentă în mintea umană și vocabularul.
Nici dovada existenței lui Dumnezeu nu există. El este cunoscut numai în credință. Merită să crezi numai și Domnul va părea să întărească credința. Aceste relații sunt pur personale, foarte luminoase și nu lasă o umbră de îndoială. Diferența față de alte concesii de înțelegere a lui Dumnezeu în creștinism este pusă în trinitatea ipostaselor.
Dumnezeu este înțeles ca unitate și inseparabilitate a esențelor - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Totul în această lume vine de la Tatăl prin Fiul prin Duhul Sfânt.
Cum funcționează lumea și originea ei este expusă în Vechiul Testament, care
Doar ceea ce este natural pentru Dumnezeu, pentru om este dincolo de înțelegerea lui. De exemplu, se spune - Creat de lumea din nimic, iar oamenii de știință au descoperit că universul a apărut din punct de Big Bang, prin definiție, nu are nici masă, nici volum, adică ... de la nimic ...
Se pare că descoperirile din ultimele secole confirmă doar mileniul dat în urmă. Cunoștințele teologice sunt calitativ diferite de cele științifice, care dau o idee despre sensul și scopul existenței omenirii.
Omul este creat în asemănarea și chipul lui Dumnezeu și este chemat să domnească lumea în care a fost stabilit. Oamenii ar trebui să fie mișcați de credință, speranță și iubire. Doar punctul de aplicare al acestor trei concepte nu ar trebui să fie trecătoare, ci adevărat și de neclintit. Aceasta este întrebarea veșnică a sensului vieții.
Din cauza păcatului original, o persoană a pierdut contactul direct cu Dumnezeu. Dumnezeu a fost încurcat și la dus din Paradis. Dar, deoarece Tatăl iubitor nu a lăsat omenirea fără atenție. Prin poruncile lui Moise s-au dat porunci care ajutau omenirea să supraviețuiască pe pământul muritor.
Pe pământ, Fiul întrupat al lui Dumnezeu pentru mântuirea oamenilor păcătoși și reconcilierea lor cu Dumnezeu. Hristos a adus o nouă învățătură că, după moartea trupului, viața este posibilă în ceruri, iar sufletul este nemuritor. El a îndreptat calea către această viață și a creat biserica sa pentru mântuirea credincioșilor în El.
Aici totul este sfințit de prezența Lui. Prin păcatele și viciile lor, omenirea a fost oprită de lumina dătătoare de viață a lui Dumnezeu. Sfințirea sufletelor și inimilor oamenilor contribuie pentru a recrea imaginea originală după asemănarea lui Dumnezeu. În rugăciune, comunicarea pierdută cu Dumnezeu se întoarce.
Principalul serviciu de rugăciune este liturgia, ca prototip al Cinei celei de-a treia. Pe aceasta, ortodocșii au ocazia să se alăture Trupului lui Hristos. În acest moment, toată lumea este reunită cu Dumnezeu. Acesta este un mister incomprehensibil, unul dintre care Dumnezeu ne-a oferit.
El este precedat de misterul pocăinței, când o persoană își mărturisește păcatele și Dumnezeu îl poate elibera de la ei.
Taină - este poruncit de Hristos și sfințiți prin prezența Duhului Sfânt în Biserică de ajutor de acțiune și mântuirea credincioșilor. Există doar 7: Botezul, Mirul, penitență, comuniune, maslu extremă, taina căsătoriei și preoția. Sacramentele necunoscut modul în care a trecut puterea lui Dumnezeu în fiecare zi a vieții noastre.
După ce atingi harul din templu, poți aduce acasă o particulă din el. Acest icoane, lumânări, apă sfințită și alte atribute ale unei persoane de zi cu zi ortodoxă sfințită.
Ar trebui să se menționeze special prosfortele - pâini speciale, din care părțile sunt extrase și consacrate în numele anumitor persoane. Toate acestea ajută la sfințirea vieții de zi cu zi și la stabilirea persoanei pe calea mântuirii. Rugăciunile în templu nu apar doar la servicii. Periodic se fac rugăciuni despre credincioșii vii și despre slujbele memoriale pentru decedat.
Este greu să descrii viața multilaterală și bogată a ortodocșilor. Pentru a-l simți și înțelege, trebuie să o înfruntați și să direcționați toate impulsurile sufletului său spre un luminos și perfect
Ediția îngerului alb
Articole similare
-
Feng Shui dormitor care dormitor este favorabil în termeni de feng shui
-
Acer din punctul de vedere al corporațiilor, computerworld russia, editura "sisteme deschise"
Trimiteți-le prietenilor: