Reflecțiile mele privind citatul "Pentru că nu le dau o coborâre" (Oleg Krotov 2)
Nici măcar nu știu ce fel de glumă, descendență sau acțiune este necesară. Dacă acum vă permit să bătaie de joc demnității umane altor persoane, apoi (prin kosm.zakonam de la și de a) deschide porțile pentru încălcarea același lucru cu ei. Dar bumerangul este mai puternic de câteva ori.
Aceasta este o bucla karmică. Trebuie să plec.
Cel mai rău lucru pe care îl cred, apoi cei care l-au atins - exact așa este în trecerea acestei buclă.
„Cuvintele lui Isus Hristos,“ oricui te lovește peste obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt „(Matei 5 :. 39) exprimă în mod figurativ poruncă. Căci răul nu răspunde la condamnare și pedeapsă rău și bine peste pentru a face rău trebuie să furnizeze Doamne. în centrul acestei porunci este credința imuabil în omnisciența și omnipotența lui Dumnezeu. Numai Domnul știe cel mai bine ce trebuie să îndure la noi. „nu sunt cinci vrăbii cu doi bani, și nici unul dintre ele nu este uitată înaintea lui Dumnezeu. și tu firele de păr din cap sunt numărate frica nu, prin urmare: sunteți mai multă valoare decât multe vrăbii „(Luca 12: 6 - 7). Dacă avem un ASIC .. nyaem această poruncă, apoi se înmulțește binele din lume, „Pentru aceasta este voia lui Dumnezeu, care cu bine făcînd să astupați ignoranța oamenilor fără minte“ (1 Petru 2 :. 15) .. „(Atanasie Gumerov preot)
Dacă, ca bază de reflecție, luați bine-cunoscuta frază a contelui Joseph de Maistre
= fiecare națiune are astfel de conducători pe care îi merită, =
Și pentru a reformula pe alte subiecte, este aproape posibil să primiți astfel de declarații:
- fiecare student are profesori pe care îi merită,
- fiecare persoană are dușmani pe care îi merită,
.
Și dacă vrednic, Domnul știe cel mai bine ce trebuie să îndure, și „Dumnezeu știe exact ce gradul de responsabilitate al fiecăruia în Curtea de recompensa.“ (Atanasie Gumerov preot)
Aș spune că această afirmație „o lovitură pe un obraz - de cotitură celălalt“ - aceasta este doar o jumătate de adevăr. Pentru rău - acesta trebuie să fie pedepsit, în caz contrar sentimentul de impunitate, este nerușinată, creste la dimensiuni inimaginabile și chiar și atunci mănâncă totul în calea sa. Întoarceți-l de-al doilea obraz după primul accident vascular cerebral - aceasta va musca de pe cap, și de cei dragi intr-unul din capul de mușcături.
Principii de bază, cum să tratezi acest lucru în mod corect?
1. După cum a spus Hristos, primul lucru pe care trebuie să-l faceți este să iertați! Nu ține Evil în inima ta!
2. Să învățați în același timp să nu pierdeți demnitatea și să vă apărați onoarea. Deoarece o persoană trebuie să fie puternică, pentru că este slabă - devorând sau făcând sclavi!
3. Este necesar să învățăm cum să pedepsim Evil. Acționând astfel încât triumful de justiție și justiția au avut loc în mod necesar. Și pentru aceasta există diferite metode care trebuie neapărat să fie curate și demne. Cum să pedepsi, trebuie să te uiți la fiecare caz în parte. "(Vasili Vasilenko)
Prin urmare, dacă nu vă rezistați răului, trebuie să fiți în stare
- iertați, dar nu să vă răsfățați de rău.
- păstrați pacea în sufletul vostru
Da, am văzut o triune: Pace - (iertare-pedeapsă)
In gandurile mele imi pun o intrebare trecuta si primesc un raspuns.
- De ce colecționez semințele de trinitate?
- Pentru a reprezenta și înțelege cum să mențină puritatea spirituală.
De exemplu, atunci când urmați regulile de nutriție adecvată, atunci înainte de a pune o întrebare:
"Este foame sau un apetit?"
Uneori apetitul la argumente bune și rele cauze - adesea este evident, dar iertarea este adesea foame, mândria împiedică să le fie îndeplinite.
Deci, cred că înainte de a răspunde cuvântul rău sau cu fapta, trebuie să ne amintim sămânța trinitate, și pun această întrebare: „? Pedeapsa pentru rău sau rău pentru lecție“ Și apoi, păstrarea păcii în suflet, prin iertare pentru a rezista răului.
„În tradiția biblică pe obraz -. Este metafora prejudiciului grav sau vătămare a omului în plus, Hristos nu a spus accidental despre lovind-o pe obrazul drept În cazul în care o astfel de lovitură provocată nu stângaci, el ar putea face acest lucru numai partea din spate a mâna lui era .. palma a fost considerată de vechii israeliți drept cea mai puternică modalitate de a insulta și dezonora o persoană.
.
Apostolul Pavel explică cu exactitate acest lucru în cuvintele învățătorului său: "Nu vă înfrângeți prin rău, ci biruiți răul cu binele" (Romani 12:21). Și a treia nu este dată, pentru că este imposibil să cuceri răul cu indiferență "(Makhankov Roman)
Având o lovitură pe obrazul drept, acest lucru nu înseamnă că prin înlocuirea cu cel din stânga, vă așteptați și doriți să obțineți mai mult. Și dimpotrivă, după o lovitură - păstrați-o cu onoare!
Din păcate, rudeness devine stilul de viață al multor oameni. Ei nu înțeleg că trăiesc acționând, cred ei, vorbesc lucruri rele. Mortenitatea bolii morale este contagioasă și periculoasă prin orbirea conștienței.
Fiecare dintre băieți îi place respectul și confortul, dar numai consumatorul. Pentru el - este bine și deloc să scuipi. Și uneori este foarte dificil să triumfați asupra unui astfel de rău ca rudeness.
Acum înțeleg de ce ar trebui să continui să lucrez la masa triunghiulară.
Orice trinitate pe care o găsesc în capține conține o sursă divină de adevăr, dar în interiorul ei există o dualitate sau un magnet de opoziție. De aceea, pentru a păstra armonia spiritului, concentrându-ne asupra volumului sursei divine a adevărului, trebuie să fim atenți la modalitățile de realizare a acestuia și să răspundem neapărat la întrebări ca acestea
- "Pedeapsa pentru rău sau pentru lecția răului?"
- "Încurajarea (iertarea) pentru bine sau pentru o lecție de bunătate?"
Atunci când a învăța cum să se răspundă în mod conștient la aceste întrebări înainte să se confrunte cu răul, atunci grosolănie poate fi „vindecat“ și grosolănie găsi armonia în conștiință.
Dacă luăm în considerare trinitatea: armonie - (conștiință - rudeness)
Se dovedește aproape o sarcină cosmică de a schimba omenirea de la rudeasă la conștiință.
Deci, Oleg, mulțumesc, am speculat asupra subiectului opoziției față de rău.
Mulțumesc.
Trimiteți-le prietenilor: