Un rol crucial în formarea Rusiei ca cel mai mare stat european, în dezvoltarea legăturilor sale economice, politice și familiale cu Europa și Imperiul Bizantin a jucat în adoptarea 988 Prinț Vladimir a creștinismului în Rusia a fost adoptat creștinismul ca religie de stat. Botezul lui Vladimir și anturajul său au fost comise în orașul Korsun (Chersonesul) - centrul posesiunile bizantine din Crimeea. Vladimir, sa botezat, și-a botezat boierii și apoi toți oamenii. Răspândirea creștinismului a fost adesea întâmpinată cu rezistență din partea oamenilor care s-au închinat dumnezeilor lor păgâni. Creștinismul a fost afirmat încet. Trecerea la creștinism a avut o semnificație obiectivă, mare și progresivă, deoarece a contribuit la moartea timpurie a supraviețuitorilor sistemului tribal. În primul rând, aceasta se referea la legea căsătoriei. În cercurile superioare a dominat poligamia. Biserica creștină, încă de la început, a contribuit la eliminarea vechilor forme de căsătorie și a urmărit în mod consecvent această linie în practică. Și dacă deja în secolul XI. căsătoria monogamică a primit în Rusia o mărturisire finală, acesta a fost un mare merit al bisericii creștine. www.trgreat.ru
Creștinismul a jucat un rol important în justificarea ideologică și, prin urmare, în consolidarea puterii domnitorilor de la Kiev: biserica atribuie prințului Kiev toate atributele împăraților creștini. Pe numeroasele monede pe modelele grecești, prinții sunt reprezentați în rochia imperială bizantină.
Adoptarea creștinismului în Rusia ca religie de stat a fost determinată de mai multe motive. Apariția în secolele VII-IX. clasa sistemului feudal timpuriu și religia de stat a fost rezultatul proceselor interdependente. Formarea domnilor locale și crearea pe baza lor în secolul al IX-lea. Statul antic rus, cu centrul său în Kiev, a cerut, la rândul său, schimbări în domeniul ideologic, religie. Încercările de a contracara creștinismul cultului păgân reformat nu au dus la succes. Rusia în secolele IX-X. a fost asociat în mod tradițional cu Constantinopolul - "Tsargrad" și cu slavii din Europa Centrală și Peninsula Balcanică, de asemenea în strânsă legătură cu Bizanțul. Aceste legături au determinat în mare măsură orientarea ecleziastică a Rusului către lumea creștină răsăriteană și la amvonul din Constantinopol. Prinții de la Kiev ar putea alege pentru ei înșiși direcția creștinismului care să corespundă cel mai bine nevoilor politice și culturale ale statului.
Creștinismul a afirmat egalitatea oamenilor înaintea lui Dumnezeu. Conform noii religii, calea către paradis este deschisă unui nobil și bogat bogat, în funcție de îndeplinirea onestă a îndatoririlor lor pe pământ. Adoptarea creștinismului a întărit puterea de stat și unitatea teritorială a Rusiei de la Kyiv. A fost de mare importanță internațională, ceea ce înseamnă că, respingând păgânismul "primitiv", Rusia devine acum egală cu alte țări creștine, ale căror legături cu ele s-au extins considerabil. În cele din urmă, adoptarea creștinismului a jucat un rol major în dezvoltarea culturii rusești, care a experimentat influența culturii bizantine și antice.
În fruntea Bisericii Ortodoxe Ruse, a fost numit un Mitropolit, numit de Patriarhul Constantinopolului, regiuni separate ale Rusiei erau conduse de episcopi, cărora li se subordoneau preoții din orașe și sate. Adoptarea creștinismului în tradiția ortodoxă a devenit unul dintre factorii determinanți ai dezvoltării noastre istorice viitoare.
Rusia a devenit o țară în care sa realizat o combinație extraordinară și destul de puternică între dogme, reguli, tradiții și idei păgâne vechi. A fost o așa-numită dualitate. Creștinii s-au rugat în biserici, s-au închinat înaintea icoanelor acasă, dar au sărbătorit în același timp vechile sărbători păgâne. Deci, sărbătoarea de la Kolyada a fuzionat cu nașterea lui Hristos și botezul. Sărbătoarea Carnavalului este păstrată, care este încă sărbătorită înainte de Postul Mare. mințile oamenilor au lucrat pentru a tese vechile credințe păgâne în viața de zi cu zi, de adaptare la ritualurile creștine de secole pentru a tria fenomenele naturii, care sunt atât de atent și precis păgânism. Credința dublă a devenit o caracteristică uimitoare distinctivă a istoriei rușilor și a altor popoare creștine care locuiau în Rusia. Când vorbim despre semnificația istorică a creștinismului, atunci, în primul rând, avem în vedere dezvoltarea ulterioară a bisericii, înrădăcinării graduală pe pământ rusesc, iar impactul deplin asupra vieții din Rusia - economică, politică, spirituală, culturală, pe care biserica a început să furnizeze în timp util. Când bisericile și mănăstirile au fost create școli, și primii grameri vechi ruși au fost instruiți în celulele monahale. Aici au lucrat, de asemenea, primii artiști ruși care au creat de-a lungul timpului o școală frumoasă de pictură icoană. Călugării, conducătorii bisericii au fost în principal creatorii de cronici remarcabile, diverse lucrări seculare și bisericești, conversații instructive, tratate filosofice.
Crimele și maltratarea civililor din teritoriile ocupate și din marea liberă
Pe parcursul întregii perioade de ocupație, învinuitului, cu scopul de a terorizarea locuitorilor, uciși și torturat oameni, le-au maltratat și ia reținut în închisoare, fără proceduri judiciare. Crimele și relele tratamente au fost efectuate în diferite moduri, inclusiv împușcături, agățare, otrăvire cu gaz, dogovor.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: