Trib - antropologie politică

Adesea, în literatura de specialitate există două sau mai multe forme istorice de organizare tribală (Eisenstadt 1959). Triburile arhaice mai vechi au fost amorfe, lipsind limite structurale clare și gestionarea generală a ansamblului de segmente de diferite nivele taxonomice. Aceste segmente raportul dintre înrudirii reală și fictivă combinate, a avut un singur habitat teritoriu, denumirea comună, sistemul de ritualuri și ceremonii pot deține dialecte. Pentru a le desemna (referindu-se la prima asemănării lor etnică teritorială) utilizează termenii „tribale“, „în comunitate maximă“, „acumularea de grupuri locale“, „rasă primară“, „trib descentralizat“, „trib segmentara“ și așa mai departe. Etc. .







„Secundară“, sub forma tribul era mai politic structură integrată și organe embrionare au avut autoritățile Obshcheplemennaja: adunarea națională, Consiliul de bătrâni și militare și / sau lideri civili. Într-o formă oarecum idealizată a acestui tip de societate a fost portretizat Lewis Morgan pe exemplul Iroquois, în cartea sa „Liga Haudenosaunee sau Iroquois“ (1851 ,. 1983 Traducere în rusă.) Și „Societatea antică“ (1877, traducere rusă, 1934 ..). Morgan a identificat următoarele caracteristici ale tribului Iroquois: teritoriu comun, numele, limba, dialect, credințe și practici, dreptul de a aproba și respingerea de pace sachems lideri, dictatori militari și altele. Triburile au fost împărțite în două grupe exogue - frații, ultimul constituind genuri și subdiviziuni structurale mai mici. Au existat cinci triburi Iroquois. Ar putea expune un total de 2.200 de războinici.







Consiliul tribal a inclus conducătorii clanurilor, generali, femei în vârstă. Toate întâlnirile au avut loc în public, în prezența membrilor adulți ai tribului. Consiliul a soluționat disputele dintre unitățile tribale, au fost declarate războaie și au fost încheiate acorduri de pace, au fost soluționate relațiile cu vecinii, au fost aleși liderii. Candidatura pentru sachem a fost prezentat la propunerea cele mai vechi femei din numărul de soldați mai în vârstă, care s-au remarcat în războaiele - are o reputație ca un om generos și înțelept. Cu toate acestea, candidatura ar putea fi nominalizată numai de la reprezentanții aceluiași ovachir, subdiviziunea exogamă matrilineală a genului. După aprobarea la consiliul tribal și la consiliul confederației, Sahem a primit un simbol al puterii sale. Dacă nu și-a îndeplinit îndatoririle, atunci "coarnele" l-au rupt - l-au lipsit de statutul său sacru.

Triburile s-au alăturat ligii. Organul suprem de conducere al ligii a fost consiliul. La reuniuni s-au decis treburile militare și civile, s-au purtat ceremonii de doliu și au fost aleși noi lideri, au fost organizate ceremonii religioase și sărbători. Consiliul a organizat, de asemenea, întâlniri publice. Fiecare dintre Iroquois și-ar putea exprima punctul de vedere. Cu toate acestea, decizia ar putea lua doar sfaturi. Acesta a constat din 50 de sacheme și asistenții lor, doi comandanți militari, liderii de pin. Numărul sacemelor nominalizate de la triburi nu era același. Cel mai în vârstă din genealogie, tribul Onondachi a avut 14 consilii în consiliu, doar fostul lider al Confederației a fost ales din ele. Liderii militari au fost aleși din tribul Seneca. Șefii de pin au fost aleși din rândul Iroquoiselor simple în funcție de meritele lor personale și au fost purtătorii de cuvânt al majorității populației (Averkieva 1974: 171-250).

1 Pentru o descriere detaliată a conceptului de "revoluție neolitică" și tranziția către o economie productivă, a se vedea Shnirelman VA Problema tranziției către o economie de producție în istoriografia străină. M. 1987; E același lucru. Apariția unei economii productive. M. 1989; E același lucru. Principalele centre ale celei mai vechi economii producătoare în lumina realizărilor științei moderne // Buletinul Istoriei Antice. 1989. № 1.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: