Pe măsură ce țăranii ruși au devenit eroi ai lui Israel (Grigory Sukhman)

"Subbotniki" a devenit unul dintre primii care a părăsit Rusia pentru o nouă viață în Palestina. Soarta descendenților lor nu a fost mai puțin glorioasă.

În Muzeul Diasporei din Tel Aviv, vizitatorii să acorde o atenție la mai multe nume rusești printre participanții primului alyah sioniste - mișcarea de colonizare a evreilor Palestina la începutul secolului al XX-lea. Kurakins Matveeva, Nechayev Evdokimov - toate din țăranii ruși, la iudaism, pentru care au fost în limba rusă numit „evreimii“, „iudaizatoare“, „Geres“ sau „sâmbătă“. Acești oameni au fuzionat cu poporul evreu și a lăsat amprenta asupra istoriei statului evreu.







Cercetătorul Zvi Kashday, care a călătorit în sudul Rusiei la sfârșitul secolului al XIX-lea, a fost surprins să găsească țăranii ruși care au acceptat iudaismul. În cartea sa Judaizorii, el scrie: "Vederea mi-a atins și ma inspirat. Rușii de la naștere, ieșiți din nașterea rusă nativă, au cântat cântece evreiești în cinstea Sabatului iudaic. Prin alegerea lor, de voința lor liberă, fără agitație din partea mea! "

Primele informații despre subbotnici - țăranii ruși care au acceptat iudaismul - apar într-un document oficial din 1770, când autoritățile au numărat circa 400 de "subbotnici" în gubernia din Saratov. În 1823, potrivit Ministerului Afacerilor Interne, aproximativ 20 000 de "subbotnici" locuiau în Imperiul Rus. Numărul maxim a fost înregistrat în 1912, când peste 100.000 de oameni s-au recunoscut ca "iudaizatori" în Rusia.

De-a lungul secolelor, autoritățile și Biserica Ortodoxă le-au supus hărțuirii. Este suficient să spunem că în Rusia țaristă, cu excepția perioadei 1905-1912, mișcarea "Subbotnikilor" a fost recunoscută ca ilegală.

La începutul secolului al XIX-lea și al XX-lea, ideile renașterii statului evreu din Țara Sfântă au găsit o mulțime de susținători printre subbotnicii ruși. Mulți dintre aceștia s-au alăturat mișcării sioniste și au mers în Palestina printre primii coloniști evrei.

La sfârșitul secolului XIX satele țărănești provincia Solodnikov Astrahan Agaton Kurakin, care a aparținut „sâmbătă“, împreună cu adepții săi au decis să se mute în mod oficial la credința iudaică. Împreună cu soția sa și cei doisprezece copii, el a mers la un centru recunoscut al iudaismului rabinic - în Vilna (acum Vilnius), unde a studiat sub supravegherea rabini talmudica școală religioasă.







După ce a trecut pe gyur (trecerea la evrei), el a luat numele de Avraam și în 1898, ca parte a unui mare grup de coloniști evrei, primii constructori ai statului evreu, au ajuns în Țara Sfântă. Abraham Kurakin nu a fost singurul - la acea vreme, mii de țărani ruși - "subbotnici" care voiau să se îmbine cu poporul evreu, au călătorit într-un mod similar.

Descendenții lor sunt încă vizibili astăzi în viața Israelului. Astfel, generalul Rafael Eitan, șeful Statului Major General al armatei israeliene în 1978-1983, a condus strămoșii săi de la țăranii Orlov, care au sosit la Eretz Yisrael la începutul secolului trecut.

Gleb Baevsky, absolvent al Academiei Navale și maritimă, ofițerul naval ereditar și un domn, adoptat îndeaproape ideea de a construi un stat evreiesc la inima. Revoluția îl găsea pe ofițerul superior al crucișătorului Aurora. A participat la războiul civil din Rusia, după înfrângerea mișcării White a fost în exil. Întâlnire cu Joseph Trumpeldor, un ofițer rus și Cavaler al Sf. Gheorghe, care a devenit fondatorul milițiilor evreiești din Palestina, el a transformat viața lui: Baevsky ideile sionismului și a intrat în halutzim evreiesc - „pionieri“, a trimis în Țara Sfântă.

Baevski, care a primit numele evreiesc al lui Aryeh, a sosit în Palestina în 1920. Sa alăturat organizației de luptă Beitar, unde a susținut acțiunile cele mai decisive împotriva arabilor și a autorităților britanice. El deține laurile unuia dintre fondatorii flotei israeliene - în anii 1930 a fost comandant adjunct al școlii ofițerilor navale creat de Beitar.

Clasicul literaturii israeliene era nativul satului Ryazan, poetul Elizaveta Ivanovna Zhirkova, fiica unui preot ortodox și irlandez. Ea a publicat poeziile în ebraică sub pseudonimul Elisheva - a început să le scrie la Moscova, iar după sosirea sa în Palestina în 1925 a devenit o faimoasă poetessă israeliană.

În regiunea Galileea Israelului ca un muzeu de pionieri evrei păstrat cu atenție conac Dubrovin rus țărănești „Sabbatarians“, care au sosit în Palestina în 1903. S-au stabilit în așezarea evreiască a Ha-Yesod, în cazul în care au fondat o fermă model. În ciuda climatului dificil, malaria a susținut viața a trei copii, iar atacurile constante ale arabilor, Dubrovin a supraviețuit și a intrat în istoria lui Israel, ca un exemplu de perseverență și devotament față de idealurile pionierilor. Fondatorul si pionier al acestei dinastii a trăit timp de mai mult de 100 de ani și este îngropat în Rosh Pina, și conacul său de la începutul secolului 20, acum - Muzeul Hula Valley \ Iordania, o vizită la partea sa din programa școlară septembrie Israel.







Trimiteți-le prietenilor: