Istoria originii zidului plâns, note cu rugăciuni

Ar fi surprinzător să știm că oricine din lume nu știe sau nu știe despre "Țara Sfântă", și anume țara Israelului, mai exact despre Ierusalim. Dacă sincronizați cu evreii, atunci Ierusalim se va dovedi ca "Orașul Păcii". Toate principalele religii, se poate spune, au fost reînviate aici, și anume:







În comparație cu alte orașe din Orientul Mijlociu, atunci Ierusalimul este considerat cel mai vechi. Până în prezent, aceste locuri divine din vechiul cartier al orașului au o importanță istorică și religioasă, sunt în stare bună și așteaptă credincioși din întreaga lume.

După cum știți, această parte a orașului are o distanță de 0,9 kilometri pătrați și este compusă din patru părți:

1) Pentru musulmani.

În 1538, conducătorul turc a construit un gard în jurul lui. Zidul plânsului este în centru, este cel mai divin loc de închinare a israeliților.

Când a apărut Zidul Plângerii

Istoria originii zidului plâns, note cu rugăciuni
Să ne uităm din nou la transliterația din ebraică, deoarece "A-Kotel Maaravi" (Zid) sună ca "Zidul de Vest". Se pare că ea este unul dintre pereți, care a supraviețuit după confiscarea templului din Ierusalim, distrugerea și incendierea de comandantul său roman, care a devenit împărat în viitor, în 70-lea an al erei noastre. Cu toate acestea, catedrala stătea în afara gardului de pe lovitura de vest a muntelui. După prăbușirea templului din Ierusalim a fost distrus, iar Iuda nu a pierdut numai de stat, ea nu ar fi independentă, dar, de asemenea, pierderea de spiritualitate. Orașul a fost complet distrus, astfel încât împăratul nu a distrus un perete de la catedrală pentru a arăta influența Imperiului Roman asupra lui Iuda.

Rapoartele timpurii ale zidului au apărut în Talmudul babilonian. Acestea au fost scrise de evrei din Babilon după înfrângerea Ierusalimului după aproximativ un secol sau două. Se relatat după cum urmează: Domnul Dumnezeu a promis oamenilor că această clădire va sta pentru totdeauna și pentru totdeauna nu se va prăbuși și să nu fie distruse, precum și nu dispar niciodată, „Shekinah“ sau Prezența Divină.

Mai precis, peretele nu este sfințenie, imediat după prăbușirea evreilor le-a dobândit un nume ca un semn de spiritualitate și perpetuare a templului distrus, dar acesta este caracterizat de cât de mult oameni au crezut în prezența Domnului.

Partea proeminentă a zidului, care stă pe faleza Muntelui Templului, este de 57 de metri înălțime, se află în cartierul evreiesc vechi. Partea principală a gardului este de 488 m lățime și este ascunsă în spatele clădirilor care "au crescut" după devastare.

Mai era încă o piesă a peretelui în partea de sud (80 de metri) și nu un mare episod în vest, alcătuit din șapte metri. Se află în cartierul musulman al orașului vechi, lângă Porțile de Fier.

Înălțimea peretelui poate fi împărțită în două părți: deasupra și subteran. Întreaga înălțime este de 32 de metri. Deasupra solului este de 19 metri, restul este deasupra. Un total de 45 de rânduri de piatră cioplită. 28 în partea de sus și 17 de jos.







Un fapt interesant este faptul că întregul strat inferior și câteva cele superioare au fost create în primul secol î.Hr.

Restul a fost finalizat când domnea Bizanțul și cruciații.

Cum a apărut numele Zidului Plutonierii
Istoria originii zidului plâns, note cu rugăciuni

Timp de mai multe secole, Zidul Plângerii a fost un simbol al speranței și o renaștere a credinței spirituale pentru aproape toate națiunile, pentru că mii de pelerini și credincioși își ridică rugăciunile la Dumnezeu. Deja în secolul al XX-lea, zidul a devenit un loc de controversă între evrei și musulmani. În araba, "Zidul plânsului" este "Locul întristării sau lamentării". Palestinienii au văzut cum evreii suferă și vin să se închine Domnului pentru ea, de aici și numele.

Zidul de Vest din Ierusalim

Istoria originii zidului plâns, note cu rugăciuni
Luptele despre sfințenia (celălalt) a zidului de vest sunt păstrate din acele vremuri când au fost înregistrate timpuriu în totalitate despre perete și până în ziua de azi nu au încetat. Unii susțin că nu este altceva decât un altar, în timp ce alți înțelepți cred altfel, pentru că se află în afara granițelor templului distrus.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, pelerinii care vin să se roage la perete, a luat citate din Scriptură, cu ciocanul în cuie crăpăturile rocilor și a scris numele în ebraică. În viitor, a fost considerată blasfemie și abuzul de altar și, prin urmare, a încetat această practică.

De asemenea, unii pelerini din evrei de peste mări cioplit pietre sau nisip chiar mai rău colectate din crevase, care ar putea duce la distrugerea peretelui, astfel încât în ​​1898 instanța Ierusalim a interzis acest act ilegal.

În vremurile străvechi, înainte de a veni la zidul plângerii, era necesar să scoatem pantofii, iar în secolul al XVII-lea o carte a fost compilată cu rugăciuni care urmau să fie folosite.

Rugăciuni lângă zidul plângerii

Istoria originii zidului plâns, note cu rugăciuni
Astăzi fluxul de rugăciuni nu se scurge nici măcar pentru un minut, zi și noapte: nu numai evreii și oamenii din multe țări. Evreii ar trebui să se roage în partea de est, unde se află Muntele Templului.

Ei spun că cei care citesc rugăciunile în acest loc sfânt se confruntă cu tronul Slava Celui Prea Înalt și că porțile paradisului sunt întotdeauna deschise aici și toate apelurile vor fi auzite fără excepție.

În apropierea Zidului Plângerii există un spațiu mare, considerat, de asemenea, un altar și trebuie să fie onorat și respectat în legătură cu legile evreiești. La fel ca în sinagogă, bărbații și femeile se roagă pe alte părți. Bărbatul trebuie să-și acopere în mod necesar capul, femeia trebuie să fie într-o decorație nu bogată.

Notează cu rugăciuni

Astăzi în fiecare an în Sanctuar există aproximativ un milion de note și apeluri la Atotputernicul. Turiștii din întreaga lume, celebrități din Europa și toată lumea pot face acest lucru. Pentru scrisori și note nu există un format special, ei scriu pe orice: de la foi de notebook și hârtie colorată la împachetări bomboane, cerneluri diferite și în diferite limbi.

Rabinul Șmuel Rabinovici, șeful rabinului din Orașul Vechi, primește în fiecare an milioane de scrisori către Domnul și pune toate mesajele rabinului în zid. În prezent, puteți utiliza Internetul pentru a trimite prin e-mail sau fax. Toate aceste note sunt imprimate și investite la locul de destinație.

Se pune întrebarea: unde se fac toate notele atunci? De două ori pe an, Rabbi Shmuel și asistentul său iau toate scrisorile din Zidul Plutonului și le îngropau în cimitirul de pe Muntele Măslinilor.

De fiecare dată, într-o viață, visează probabil să viziteze Israelul, un oraș vechi cu o istorie veche.

Distribuiți acest link:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: