Problema existenței lui Dumnezeu este la fel de veche ca și umanitatea însăși. Dacă, în trecutul îndepărtat, mintea umană nu a negat existența Lui, în timpuri mai târziu și în prezent, existența Lui este supusă negării sau perversiunii. Ce este Dumnezeu? Este o ficțiune a minții umane sau este într-adevăr? Este necesar să-L căutăm pe Dumnezeu? De ce am nevoie de El? Ce-i pasă El despre mine? Astfel de întrebări au fost deranjate nenumărate ori în trecut de mințile umane și chiar și acum această problemă rămâne o problemă reală a vieții noastre și a viitorului nostru.
Ce este Dumnezeu? Poate că nici unul dintre cei care trăiesc în trecut și prezent nu a dat încă un răspuns scurt, succint și înțelept la această întrebare arzătoare. Știm că secretele lumii macro și micropolitane, vizibile și invizibile, atestă o creație uimitoare în conformitate cu planul unei minți incomprehensibile. Cui îi aparține și de unde începe El? Gândirea noastră umană nu este permisă să știe, nu poate da, cel puțin o explicație satisfăcătoare pe această temă. Fără îndoială, putem găsi răspunsul numai în izvorul acestei creații, numit Creatorul, și noi spunem - Dumnezeu. Mintea noastra nu poate intelege si cuprinde profunzimile din toate acestea. Și acolo unde mintea noastră nu ajunge, ne oprim la asumarea, încrederea și, în final, ne afirmăm conceptele prin credință. Nu mai există nimic pentru noi. "Și fără credință este imposibil să-I mulțumim lui Dumnezeu; căci cel ce vine la Dumnezeu trebuie să creadă că El este și că El îi răsplătește pe cei care Îl caută cu sârguință "(Evrei 11: 6).
De ce avem nevoie de Dumnezeu? El descoperă nu numai pentru noi misterul creației, dar, de asemenea, curăță noțiunile noastre de iluzie, separă divinului, adevărul de exagerată, de obicei, de multe ori gol, fără folos și dăunătoare. Această separare nu este altceva decât o parte integrantă a abordării lui Dumnezeu, care în esență este Adevărul etern.
Gândire în această direcție, am ajuns la o înțelegere a sfințeniei, care este ceea ce ne aduce mai aproape de Dumnezeu, la esența Sa și ne separă de obicei, de zi cu zi. Ca și în cazul lui Dumnezeu, nu există niciun concept de sfințenie a termenului, care să corespundă pe deplin explicației sale. În același timp, ideea sfințeniei este în același timp accesibilă și ne eliberează. În urma ei, ea ne desparte de orice altceva, temporară, nesănătoasă. "Sfânt, sfânt, sfânt Domn, Dumnezeu Atotputernic, care a fost, vine și vine" (Ap.4.8). Sfințenia este ceea ce este Dumnezeu. Acest concept îmbrățișează planul Său pentru întoarcerea omului rătăcit căzut la Dumnezeu și, în cele din urmă, acest lucru se aplică personal fiecăruia dintre noi (Mic 6, 8).
Provenit tuturor celor vii și nevii, el a dat toată creația și dezvoltarea mișcării sale, care nu ar fi posibil fără acțiunea Duhului (Byt.1,1-2; Ps.32,6-7), care are creația enormă de energie și de dezvoltare (mișcarea constelații și planete, om, animale și plante, diferite forme de manifestare a fluidului, a gazului, temperatură, densitate etc.).
De exemplu, o flacără este o stare eterică și mișcarea unui gaz ars, ars și ars. Nu este o coincidență că Dumnezeu a comparat starea Sa sfântă cu focul (Deuteronom 4:24). Acest foc neclintit în închinarea și slujirea lui Dumnezeu este inerent în mulți copii ai lui Dumnezeu. El este atât de eficace nu numai în zilele noastre, ci în viitor fenomenul său nu este abolit pentru pedepsirea și distrugerea celor răi (2Pet.3,7-12).
În cazul în care numai din cauza fricii de Dumnezeu este Judecătorul, am ajuns la mărturisirea lui, și adevărul lui nu ne luminat încă, încă mai rămâne în incertitudine cu privire la mântuirea personală a lui Dumnezeu. Și această iluminare în adevărul pe care îl primim din Lumină.
Lumina obișnuită pentru noi este un fenomen obișnuit. Dacă nu, atunci ar fi dificil pentru noi să ne imaginăm viața fără ea. Proprietățile surprinzătoare ne sunt ascunse în caracteristicile fizice. Aceasta este simplitatea sa, viteza cea mai mare de distribuție, descompunerea în culori, capacitatea de a transfera informații etc. Dar, mai mult, lumina definește creația: este cauza ei inițială (Geneza 1: 1-5), se separă de întuneric, este prototipul Adevărului. Ea este neprețuită în scopul ei și nu numai luminează, ci și luminează (Ioan 1: 9). Lumina adevărată vine de la Creator și ne instruiește în adevăr (1 Ioan 1: 5, Ioan 3: 19-21).
Crearea lui Dumnezeu este uimitoare, desenele Lui sunt uimitoare în raport cu omul, cu sufletul lui nemuritor, pe care El la creat și îl îngrijește. Cel care cunoaște acest adevăr exclamă cu apostolul Pavel - Rom.11,33-36.
Puteți citi, cititorul, admirația voastră pentru lumea creată, care a devenit atât de familiară și obișnuită pentru noi? Sau te face să te gândești, atunci când consideri vizibilul și invizibilul, să dai din cauza Celui care există cu adevărat; Nu este corect să recunoaștem pe Creator în toate acestea? Cum de a nega ceea ce este cu adevărat? Dacă ceva nu există, atunci nu este nimic de negat. Acest lucru este echivalent cu lovirea mâinilor în aer. De exemplu, conștiința. Nimeni nu poate spune că nu există în om. Si arata-le si nimeni nu poate. Și există și se manifestă. Și durerile de conștiință sunt atât de înspăimântătoare, cel care simte că căută o cale de ieșire din situația agonizantă, pentru a restabili pacea din sufletul său. Mergând pe un drum greșit, o persoană încearcă să înșele auto-înșelăciunea prin chinul sufletului. Și este posibil pentru el doar pentru o vreme, iar păcatul rămâne în suflet. Calea cea bună pentru eliberarea și purificarea sufletului, acesta este calea spre Prima Sursă a păcii și a adevărului (Psalmul 31: 1-5).
Negarea păcatului într-o persoană echivalează cu negarea lui Dumnezeu. El este dușmanul păcatului, Tatăl adevărului și al sfințeniei (1 Ioan 1: 8-10, Galateni 6: 7-8).
O idee falsă despre Dumnezeu nu ne poate justifica, deoarece în cele din urmă poziția noastră va depinde în continuare invizibil, Eternul și Sfînt (nașterea, viața, moartea și tot ceea ce ne însoțește în acest).
Doar am atins veșnicul și existența care ne înconjoară și nu suntem despărțiți de El, indiferent dacă ne place sau nu. Timpul care ne este dat, numit viață, este în mâinile Sale. Nu ar fi mai bine ca acest dar, viața noastră, să ni-l dedicăm? Și atunci viața noastră scurtă va fi justificată și nu vom avea în veșnicie chinul unui suflet necruțător. Și apoi merită să căutați un adevărat Dumnezeu!
Articole similare
-
De ce oamenii nu caută pe Dumnezeu, portalul creștin al lumii pentru voi
-
Cum de a căuta colegii care călătoresc în vacanță în străinătate
Trimiteți-le prietenilor: