Esența constituției

Esența constituției

Cuvinte cheie: esență, constituții

A fost necesară o formă juridică de protecție și protecție a noilor structuri economice. Un astfel de rol poate efectua doar un act juridic sub forma generală a stabilit structura-cadru a statului și a societății, obiectivul ridicat deasupra puterii regelui, feudalii, care personifică voința ca și în cazul în care întreaga societate, întreaga națiune. Au existat concepte teoretice despre popor ca singurul purtător al puterii supreme. suveranitatea sa, egalitatea juridică a tuturor membrilor societății, dreptul lor de a determina baza structurii societății. Pe baza acestor teorii, constituția a fost inițial creată.







Ideea unei constituții scrise a apărut mai întâi în Anglia. pe care Marx a descris-o drept "demiurgul cosmosului burghez". Cu toate acestea, această idee nu a fost pusă în aplicare și această țară încă nu are o constituție scrisă ca un singur act.

Practic, primele constituții sunt Constituția SUA în 1787, iar Constituția Franței și Poloniei adoptată în 1791.

Originea termenului "constituție" (care înseamnă instituție, instituție) nu este definită științific. Opinia este exprimată că este luată din cifra de afaceri tehnică "rem publicam constituire", care a început actele împăraților romani.

Împreună cu termenul "constituție" a fost aplicat în fazele inițiale ale formării sale și denumirea "legea fundamentală" (lex fundamentales).

constituție sovietică reprodus ambii termeni și au următoarele denumiri: Constituția (Legea fundamentală) a RSFSR (1918), Legea fundamentală (Constituția) din URSS (1924), Constituția (Legea fundamentală) a URSS (1936), Constituția (Main Legea) a URSS (1977).

Cu privire la ceea ce constituie esența constituției, teoriile diferite aderă la concluzii inegale. Una dintre cele mai comune reprezentări este tratarea esenței constituției ca contract social. Se presupune că toți membrii societății au încheiat un acord, concretizată în Constituție, că bazele pe care este stabilită această companie, trăiește prin ce reguli. Conform unor astfel de concepte, constituția este o expresie a suveranității poporului, manifestarea voinței sale.







Teoriile teologice văd esența constituției în întruchiparea în ea a ordinelor divine ale societății umane cu privire la regulile vieții și cred că constituția exprimă ideile unei justiții superioare, a unui raționament.

Unii reprezentanți ai școlii de drept natural cred că esența constituției este aceea de a încorpora în ea experiența veche de secole, tradițiile treptat emergente ale acestui popor. Numai o astfel de constituție au, pe acest concept, putere, stabilitate, spre deosebire de „revoluție“ constituții care alcătuiesc în birouri, pe baza unor reprezentări pur mentale și de împrumut experiența altora.

Există, de asemenea, teorii care neagă caracterul național al constituției și leagă esența ei de voința de stat. Constituția este considerată o auto-restricționare a puterii de stat. deoarece posibilitățile puterii de stat sunt vaste, apoi pentru a împiedica arbitraritatea, despotismul, se limitează și fixează limitele acestei restricții în constituție.

Teoria marxist-leninistă. care era baza teoretică a științei statale sovietice, a văzut esența constituției prin faptul că exprimă voința nu a întregii societăți, nu a întregului popor, ci numai a clasei conducătoare. și anume în esența sa. Această idee a esenței constituției și-a dovedit inconsistența istorică. Din aceasta au urmat în mod necesar legitimitatea violenței, reprimarea, represiunea, exterminarea în masă a oamenilor, încălcarea nelimitată a drepturilor omului și a cetățenilor și naționalizarea completă a societății. Toate constituțiile sovietice erau bazate pe clasă în natură, forma deschisă și dezbrăcată fiind reflectată în fiecare dintre ele într-o măsură mai mare sau mai mică.

Ea democrației generale a constituției presupune. că cetățenii plini sunt toți membrii ai societății, care sunt în acord cu Constituția și nu sunt în concordanță cu aceasta. Orice persoană are dreptul să-și prezinte punctele de vedere, să apere, să recunoască diversitatea ideologică și politică.

Ea democrației generale a constituției presupune. că este adoptată cu participarea majorității alegătorilor și este susținută de această majoritate. Cu toate acestea, democrația este incompatibilă cu dictatura majorității. Ordinea democratică recunoaște sistemul în care sunt asigurate drepturile minorității.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: