Despre abatele Mănăstirii Peșterilor

DESPRE PREZENTARII MÂNERII PECHERSKAYA,

CU CRONOLOGIA EVENIMENTELOR COMPLETE. FOARTE PE FIECARE

Deși primul șef al fraternității în peșteră era Anthony Monk, dar nu a acceptat rangul de abate.







MASTERII PRIMEI MANASTIRE PECHESKAYA

1. Primul hegumen al Frăției Pechersk, lector ales. Anthony a fost Varlaam, fiul lui John, boierești Marele Duce Izyaslav Yaroslavina. Paterik Slaviansky consideră acest serviciu în 1056. El a aranjat peste Peșterile Departe prima manastire de lemn cu biserica Adormirea Maicii Domnului din 1058, conform legendei Atanasie Kalnofoyskogo. Dar Marele Duce Izyaslav la botezul numit Dimitrie, care au amenajat in apropierea manastirii magnifica Manastirea Pesteri in numele Sf. Marele-mucenic Demetrius, la luat pe Varlaam ca și el. Acolo el a rămas, de două ori a mers la est la locurile sfinte, iar la a doua întoarcere, a murit în mănăstirea Vladimir Svyatogorsk în Volyn, dar îngropat, sub voia lui, în peștera Antonia. Anul morții sale este necunoscut. Viața lui este descrisă în Paterik.

2. La sfârșitul lui Varlaam în frații mănăstirii Dimitriev Pechersk aleși și Sf Antonie Abbot Teodosie să fie aprobat, atunci preoții, care au fost promovate. Jurămintele Paterik polonez & slave și cred Sinopsis atunci când Monk Anthony, se presupune că încă în 1032. Dar atunci nu era încă sub revelația lui Antoniu nici frații, nici mănăstirea. Despre scrierile Manastirea Sf. Teodosie Pechersky în dispensația a fost spus mai sus, la articolul II și spațiul în Patericul; și moartea lui Monk Nestor crede în 1074, în conformitate cu Paterik mnya 3. În cazul în care moartea succesorului său el însuși a numit unul dintre frații săi, James, un bătrân, dar fratele meu nu l vreau pentru că nu au tunși, ceea ce și le-a cerut să numească Stephen 47.

4 Nikon a ajuns la Saint Anthony în peștera Illarionov, fostul deja preot, despre 1051, înainte de ceilalți frați, și în măsura în care \ Anthony nu a avut rangul preoțească, prin porunca lui tunderea cealaltă și apoi a suferit împreună cu Antony persecuțiilor de Marele Duce Izyaslav. Dupa ce doresc singurătate, cu unul dintre frații bulgare pensionari pe Nipru și eliberarea bulgari, el a posedat pe insulă și au fondat Tmutarakan ca Manastirea Fecioara Pechersky. Când în 1066 a murit Tmutarakan Prințul Rostislav, cetățenii trimis la Nikon în Cernigov Prince Sveatoslav Yaroslavinu cu o cerere de a le lăsa în domnia fiului său Gleb. In aceasta și călătoria el a intrat la Mănăstirea Peșterilor și Sf Teodosie, deși a fost cerșit să rămână, dar a promis să se întoarcă după, dar a revenit și a trăit cu el de ceva timp. Dar când un 1068 a început conflicte civile a principilor tronului Kiev, și a luat Sviatoslav sus alungat Izyaslav, Nikon cu doi frați au mers la pachete Tmutarakan și sa întors deja la mănăstirea Pechersk după moartea lui Teodosie de la Abbot Ștefan, ci prin eliminarea acestui din 1078 el a fost ales egumen un frate în mănăstirea Pechersk și nastoyatelstvoval 10 ani și a murit în 1088. Cu aceasta, pictura si mu-sie sunt decorate cu Biserica Marilor Pestera.







8. Timotei, a fost ales și instalat în 1124, în același an, a ars aproape toate Kiev și biserici aproape șase sute, după cum se menționează în Nestor Chronicle. Acest Abbot în Arte, The placat cu argint și aur de cancer Teodosie dependent tysyatskogo Suzdal Prince George Simonovic, trimite-l la aceste lucruri Srebro 500 grivne și 50 de aur; a murit 1131 de ani.

9. Pimin Postnik. Despre el nu se știe nimic, cu excepția faptului că a intrat în abație din 1132 și a murit în 1141.

Testamentul Marelui Duce Iuri Vladimirovici Dolgoruky a fost îndeplinit de către fiul său, Marele Duce Andrei, încă în anul 1159, cu Diploma, acordată Mănăstirii Peșterilor. Din acest moment, abatele din Pechersky sunt deja cunoscute în listele de arhimandrite.

ARHIMANDRITELE PECHERSKAYA LAVRY

Akindin I, abatele de mai sus, a fost făcut în acest sfânt cu binecuvântarea Patriarhului de Constantinopol, nu Sylvester, așa cum se spune în lista de diplome care ne-a apărut

Marele Prinț Andrei, și cu excepția cazului în patriarh Luca Hrisoverha, sunt atât de nechibzuit scrib rus Sylvester redenumit. Deoarece 1156-1169 a fost patriarhul Constantinopolului Hrisoverh, sovremenstvu În mitropoliti Kiev poate concluziona că Akyndinos dedicate Kiev Mitropolitul Teodor, care a venit de la Constantinopol, în 1,160 pentru că la el în 1158 Kiev Metropolitan tron ​​a fost inactiv datorită îndepărtării Mitropolitului Constantin în Chernigov. Arhimandritul Akindin a murit în 1164.

14. Teodosie IІ când va fi ales, hirotonit și a murit necunoscute, dar judecând după faptul că autorul a doua parte Paterik GGolikarp, care a scris despre 1218, într-o scrisoare către Agapit, Theodosiev succesor, a declarat că el a scris viața acestora în stăreția de vară a cincisprezecea Akindinov, putem concluziona că Theodosius Sh a murit în jurul anului 1203.

16. Polycarpus P, a doua parte Paterik scriitorului, Simon rudei Episcopul Vladimir Pesterilor cu el la inițierea sa (1,215 g), care a dus la Vladimir, unde a scris cu legende Simonov 13 Vieti plăceți cryptsi trimis atunci când mesajul la arhimandritul Akindin al II-lea. cu a treia parte Paterik văzut din mesajele acestora Simonov, el a revenit la Laurus, dar atunci când se cunoaște; apoi pachete a ieșit și a fost stareț în Cosmo-damianskom, apoi a vrut să fie mănăstirea Dimitry, și în cele din urmă, un episcop, iar acest san-l dorea să livreze prințesa Verhuslava-Anastasia, fiica lui Vsevolod III, soț Rostislav Rurikovich. Dar Simon, în discursul său ia îndemnat ambiția lui să plece și să trăiască în ascultare Abatelui - Akyndinos Arhimandritul. Prin urmare, după cum se poate observa din același mesaj, el și pachetul s-au întors la Lavra. Dar dacă ar fi fost Arhimandritul Lavrosky, probabil nu era cunoscut. Dacă ar fi existat, probabil, potrivit lui Akindin al II-lea, așa cum se arată în Paterik. Cauza amestecarea cu Policarp I se poate presupune, în primul rând, că doi și doi au fost Akyndinos Polycarps; Policarp mai întâi a trăit în momentul Marelui Duce Mstislav Rostislav cha I și dedicată Mitropolitului Ioan, în timp ce al doilea este dedicat acest lucru, probabil, Mitropolitul Iosif Marele Prinț Rostislav al II-lea al Mstislavich, Knyazhye chiar dacă pentru scurt timp - în 1240, înainte de invazia de Batu. Astfel, omonim doi Akindinov doi Polikarpov, doi Prințul Rostislav și Mitropolitul Ioan și Iosif ar putea intra în eroare a celor mai noi scriitori trăiește deja Polikarpov, plasate la sfârșitul slave Paterik. În poloneză aceeași Paterika nu este. Presupunând că rectorul Policarp al II-lea în timpul distrugerii de la Kiev de către Batu, nu este surprinzător faptul că nu este lăsat să ne vestea despre moartea lui Polikarpova.

17. Agapit I. În fosta descriere a mănăstirii se spune că a existat o invazie a lui Batyevo; și în unele dintre notele Laura, moartea sa este semnată în 1249. De aceea, ar fi putut fi cu invazia lui Batu, dar arhimandritul sau hegumenul după Policarp II.

18. Serapion de cronicile Nikonova și Tatisheva se întemeiază produse în 1274 de la Kiev Mitropolitul Kirill episcopul de Vladimir și Suzdal și Arhimandritul chemat; a murit în 1275 în Vladimir. Despre aceasta în cronicile se spune: fi extrem de profesori și puternice în Sfintele Scripturi.







Trimiteți-le prietenilor: