Califatul rusesc


Probele scenariilor dezvoltării Rusiei în cazul adoptării islamului în secolul al X-lea în loc de creștinism ...

Se crede că în secolul 21 Rusia sa aflat în epicentrul conflictului global al civilizațiilor Occidentului și Orientului. Și ce s-ar fi întâmplat dacă în secolul al X-lea, în loc de Ortodoxie, Rusia însuși a adoptat islamul? Nimic bun, arată studiul nostru.







Versiunea clasică a Botezului Rus este cunoscută din "Povestea anilor bătrâni" de călugărul Nestor. Spune, prințul Vladimir Krasnoe Solnyshko a chemat la Kiev reprezentanți ai musulmanilor, evreilor și creștinilor. După ce au auzit argumentele fiecăruia, Vladimir a vrut să accepte islamul și apoi sa răzgândit (să zicem: "Distracția Rusiei - vinovăția de a bea") și a ordonat să fie botezat. Dar ce s-ar fi întâmplat dacă Vladimir a ales tot Islamul? Istoricii despre această întrebare dau un răspuns clar - în realitate, Vladimir nu avea de ales. În primul rând, aproape toți oamenii de știință de la Mykola Kostomarov, Serghei Soloviov și Alexei Shakhmatova considerat în unanimitate, a descris întâlnirea cu ambasadorii prințului Vladimir fabricarea Nestor. În al doilea rând, principele rusești de atunci erau strâns legate de Bizanț - aproape singura superputere a continentului de atunci. Problema schimbării religiei a fost în primul rând politică - scopul principalelor ruși a fost să intre pe arena internațională și să influențeze politicile împăraților bizantini, clerul român și regii germani. Pentru a face aceasta ar putea fi egală, adică monarhul unei puteri creștine. Prinții nu aveau nici un interes să transforme Rusia în islam. Da, și Byzantium nu ar permite niciodată ca musulmanii, dușmanii săi fermi, să desfășoare orice activitate pe granițele nordice ale imperiului.

Conform cronicilor, primele retinues slave Bizanțului cu care se confruntă la sfârșitul VIII - începutul secolului al IX - armata Rus a atacat orașul bizantin Amastridu Surozh și în Crimeea. În 864, Scandinav Konung Askold tastarea războinici în triburi și Drevlyane Vyatichi, sa dus la Constantinopol - Constantinopol. Cu toate acestea, în capitala bizantină, ei nu au venit în jos, dar se tem grecii prinși - în cronicile bizantine spun că numai rugăciunea Basileus și Patriarhul Fecioara forțat să se întoarcă barbarilor. Doi ani mai târziu, Askold și regele Dir se duc din nou la o campanie și iau un tribut bogat din Constantinopol. A treia expediție a fost organizată în anul 907 de către regele Oleg, poreclit Profetul. Împăratul Leo VI înțelept, fără să se aventureze să lupte cu varangienii, a cumpărat Oleg aur și țesături. În plus, sa încheiat un acord prin care comercianții de la Kiev au primit dreptul la comerțul fără taxe vamale și drepturi legale egale cu cetățenii imperiului.

Bineînțeles, monarhii bizantini nu au putut să rămână inactivi, vizionându-i pe rușii agresivi în contradicție cu hegemonia politică. Cu toate acestea, fără a putea să cucerească slavii prin forță militară, bizantinii au decis să îi angajeze în serviciul lor și să se convertească la credința lor. Chiar și la sfârșitul secolului al IX-lea în Moravia misionari Chiril și Metodiu au fost trimise la modelul de litere grecești a ajuns la alfabetul slav și tradus textele biblice. Mai târziu Rusia a sosit doi episcopi ai regelui german Otto - călugări Adalbert și Brutus, construit în Kiev și Novgorod, primele biserici creștine. În curând, echipele ruse din legi bizantine marș împotriva musulmanilor din Asia Mică, cuceri coasta caspică, sparg pe arabi în Creta și Bulgaria. Prinții lui Rurikovich devin oaspeți bineveniți în Constantinopol. De exemplu, Prințesa Olga împăratul Constantin Porfirogenetul a avut onoruri în mod egal lui, și nepotul lui Olga - Prințul Vladimir cel Mare - a fost căsătorit cu sora Basileus Anna. Adevărat, căsătoria a avut loc cu o singură condiție: Vladimir a trebuit să accepte creștinismul. Așadar, dorind să devină egal cu monarhul "civilizat" și "recunoscut de Europa" din Constantinopol, Vladimir a ordonat botezul accelerat al tuturor slavilor. Ce au făcut în anul 988.

Rusia musulmană ar putea exista doar într-un caz - dacă Bizanțul însuși sau altcineva din vecinii cei mai apropiați și cei mai puternici ar fi mărturisit islamul. Și în istorie a existat un astfel de moment - cu două secole înainte ca întreaga Europă aproape să intre sub jugul califilor arabi.

Fork. Islamul cucerește Europa

Sa întâmplat la începutul secolului al VIII-lea, când forțele arabe au trecut prin Strâmtoarea Gibraltarului în Peninsula Iberică, unde a fost întemeiată emiratul Cordoba. În 732, Emir Abdarrahman am decis să cucerească teritoriul Franței moderne. Cucerirea francilor a fost o sarcină secundară pentru Emir. Scopul final este Bizanțul: acolo musulmanii trebuiau să se întoarcă după înfrângerea barbarilor europeni.







Dar cum ar fi povestea dacă Carl a pierdut bătălia? Apoi musulmanii ar invada peninsula Apeninilor și ar lua cu ușurință Roma neprotejată. O altă parte a arabilor ar cuceri Bizanțul, redenumind Constantinopolul în Istanbul.

Și ce zici de Rusia? Țara noastră a fost în momentul de față barbar. În locul Kievului exista un mic oraș patrimonial fondat de poiana lui Kiy, aceleași așezări străvechi erau situate în Novgorod, Dvina și alte păduri vaste. Pentru a câștiga această sălbăticie față de arabii civilizați nu a avut nici un sens, prin urmare, nici o schimbare în istoria Rusiei până în secolul al zecelea probabil că nu sa întâmplat. Apoi, ca de obicei, varangienii ruși ar merge să jupoaie Istanbulul. Și arabii ar trebui să urmeze aceeași politică față de vecinii din nord, așa cum au făcut grecii - să se convertească la credința lor. Și de la Istanbul la Kiev sosesc echipe de mufti, misionari, care îi învață pe slavi să efectueze namaz și să stăpânească scenariul arabic floral. Vladimir Krasnoe Solnyshko schimba soțiile cu emirul și organizează statul în conformitate cu modelul arab. Apare califatul rusesc.

- După cum se poate părea ofensator pentru evrotsentristu ortodoxe, dar a fost arabii la acel moment au fost reprezentanții de cea mai înaltă cultură, a absorbit realizările multor popoare, - spune scriitorul și istoricul Vladimir Leshchenko. - În lumea arabă, există deja un sistem educațional dezvoltat, bazat pe filosofia elenă, matematica indiană și realizările practice ale civilizației chineze.

Pe site-ul orașelor-cetati scumpe, apar megacities maiestuoase, cum ar fi Granada, Cairo și Bagdad. Agricultura este în curs de dezvoltare - în loc de agricultura tradițională și arzătoare, arabii aduc noi tehnologii agricole, noi soiuri cu randament ridicat și culturi. Un articol solid al veniturilor comercianților ruși este vânzarea de lemn, care este un deficit în est.

Intensiv convertiți la islam și locuitorii Europei, unde eforturile cuceritorilor arabi, biserica creștină s-au transformat într-o mică sectă de catacombe - ca, de exemplu, Zoroastrianismul în Iran. În curând, Europa musulmană, împărțită de mai multe contradicții religioase, devine una dintre cele mai prospere regiuni ale acelei epoci. Și chiar dacă în secolul al XII-lea a existat o amenințare de invazia de către un invadatorii mongoli, armata de la Kiev și Roma califi ar respinge agresorii au dat cu ușurință.

Cu toate acestea, prosperitatea lumii islamice "unipolare" nu va dura mult. Vedem două variante ale viitorului pentru un astfel de super-stat.

Probabilitatea prima. Mijlocașul de Jihad

- Cel mai probabil, un islam complet diferit ar fi apărut în Rusia, consideră istoricul-scriitor Vladimir Leshchenko. - Religia adusă de arabi va deveni în curând destul de diferită de versiunea clasică a islamului, așa cum sa întâmplat, de exemplu, în Iran sau în Africa. Este posibil ca rușii să nu mărturisească Sunnismul sau Shiismul, ci o a treia ramură majoră a acestei credințe.

Despre modul în care a existat un „rus Islam“, puteți ghici de exemplu de dezvoltare a creștinismului în Rusia, unde a avut loc botezul nu metode mai puțin violente decât, să zicem, convertirea la islam din aceeași berbera sau beduinilor. La Kiev, de exemplu, toți cetățenii combatanți princiare mânați cu forța la Nipru și sub amenințarea violenței forțate botezului, și chiar Novgorod trebuie să ia cu asalt - „Putyata botezat sabie Novgorod, și Dobrynya -. Foc“

Probabil, în panteonul musulman al califatului rus, ar fi o întreagă serie de sfinți și patroni de tineri. Aceasta, firește, ar provoca nemulțumirea adepților credinței pure - de fapt, politeismul este cel mai grav păcat al islamului. A fost împotriva politeismului că a fost propovăduită predica șeicului Mohammed ibn Abd al-Wahhab, fondatorul wahhabismului. Apărând la sfârșitul secolului al XVIII-lea, wahabii au declarat jihadul tuturor apostazilor din "puritatea islamului primordial". Erezia arabilor pe fundalul "Islamului rusesc" ar arăta fiare nevinovate în nisip. De aceea, Wahhabismul ar fi trebuit să apară mai devreme - ca răspuns la "lașcivismul în credință", nu în Arabia, ci în Rusia. Războaiele sfinte ale jihadului ar putea dura secole. În cele din urmă, Rusia ar fi lăsat cenușa și, în același timp, ar fi afectate și alte națiuni nordice, așa cum au fost numiți cu dispreț musulmanii non-arabi. A treia forță, de exemplu turcii Seljuk, ar fi putut beneficia de masacrul continuu, extinderea Imperiului Otoman în statele baltice.

Probabilitatea este a doua. Evul mediu vechi

Dar ce s-ar putea întâmpla cu țara noastră dacă nu ar exista un jihad, iar Islamul rus ar deveni o ramură respectabilă a acestei religii mondiale? Credem că, în acest caz, lumea ar înceta să se dezvolte și să se oprească la nivelul tehnologic al secolului al XIV-lea. Și de asta.

- Cu toate acestea, - profesorul de istoria Iranului Abdol-Hossein Zarrinkub - de la începutul secolului al XIV-lea lumea islamică, la fel ca atlet, ale cărui forțe au fost epuizate in timpul unei batalii prelungite, cade într-o stare de somn profund, și inactivitate. Cărțile sunt uitate, știința este abandonată.

Potrivit istoricilor, Islamul tradițional a provocat în parte degradarea culturii arabe.

- Credința în abordarea rapidă a sfârșitului lumii și în Ziua Judecății este baza islamului, spune Elmir Kuliyev, un savant teologic. - Abordarea sfârșitului lumii este evidențiată prin împlinirea multor Profeții ale Trimisului lui Allah, care i-au avertizat pe urmașii săi.

De exemplu, unul dintre semnele sfârșitului lumii este că "păstorii cămilelor vor concura în construcția de case înalte". Un alt semn: extinderea comerțului, al treilea - "apariția cunoașterii".

- Evident, spune Elmir Kuliev, că aici vorbim de distribuirea de cărți și de dezvoltarea de științe care nu sunt legate de Coran și Sunnah.

- Noi tendințe în conștiința de sine a musulmanilor a început numai când Napoleon Bonaparte a trecut granița în lumea islamică - a spus Abdol-Hossein Zarrinkub. - Și musulmanii au văzut superioritatea creștinilor în dezvoltarea științei și culturii.

Și acum imaginați-vă că nimeni nu a venit de la musulmani Eurasia - pur și simplu pentru că nu există nimeni care să vină și să arate „superioritatea creștinilor.“ Deci, în curtea de la începutul secolului XXI (sau, mai degrabă, la sfârșitul secolului al XIV-lea Hijri) - piețele din Moscova sunt încă dervisi de zgomot, și tu, cititorul, să șa catârul său credincios și prețurile prea mari de fân dur vecin.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: