Bazele metodologice de studiere a persoanei - stadopedie

Cursul de cursuri pe tema "Psihologie generală"

Capitolul 1. Subiectul psihologiei, sarcinile și metodele acesteia

Psihologia ca știință. Psihologia ca știință umanitară. Viața și cunoașterea științifică psiho-logică. Semnificația termenului "psihologie", Psihologia ca o știință a psihicului și a fenomenelor psihice. Subiectul psihologiei. Clasificarea fenomenelor mentale: procese mentale, stări mentale, proprietăți mentale. Procesele mintale: cognitive, emoționale, voitoare. Stările mentale sunt o caracteristică a stării generale a psihicului. Principalele caracteristici ale stărilor mentale: durata, direcția, stabilitatea, intensitatea. Proprietățile psihice ale personalității: orientare, temperament, capacitate, caracter.







Metode de bază ale cercetării psihologice. Ideea generală a metodelor de cercetare științifică. Principalele grupe de metode psihologice: obiective și subiective. Principalele metode subiective ale psihologiei: observație, observație inclusă, observare de sine, interogare (scrisă, orală, gratuită). Metode subiective de evaluare cantitativă a fenomenelor mentale. Principalele tipuri de teste psihologice. Istoria creării de teste. Teste pro-active și experiment (laborator, natural). Idee generală despre metodele de modelare.

Baza metodologică a studiului uman

Cum să înțelegeți comportamentul unei alte persoane? De ce oamenii au abilități diferite? Care este "sufletul" și care este natura sa? Aceste și alte întrebări au ocupat întotdeauna mințile oamenilor și, în timp, interesul față de persoană și comportamentul său au crescut în mod constant.

O abordare rațională a cunoașterii lumii bazată pe faptul că realitatea cei din jurul nostru-schaya există independent de conștiința noastră poate fi studiată empiric, iar fenomenul observat poate fi explicat cu poziții științifice-guvernamentale. Pentru a implementa această abordare, este necesar să avem o idee generală asupra subiectului studiului. În diferite domenii ale științei, oamenii de știință nu

Ananiev Boris Gerasimovich (1907-1972) este un psiholog rus remarcabil. Activitatea științifică a început ca student absolvent la Institutul de creier în timpul vieții lui VM Bekhterev. În anii 1968-1972. a fost decanul Facultății de Psihologie a Universității de Stat din Leningrad. Este fondatorul Școlii psihologice din Leningrad. Autorul lucrărilor fundamentale în domeniul percepției senzoriale, al psihologiei comunicării, al psihologiei pedagogice. El a propus un sistem de studii umane, în care au fost integrate datele diferitelor științe umane.

o dată au încercat să formuleze o viziune holistică asupra omului. Desigur, o astfel de viziune există în psihologie.

Unul dintre cele mai populare: în psihologia internă a abordărilor pentru studierea omului a fost propus BG Ananiev. Evaluarea semnificației activităților Ananiev pentru știință internă, în primul rând, trebuie subliniat faptul că a dezvoltat o abordare fundamental nouă metodologică de investigare-dovaniyu psihicului uman. Este posibil să nu numai pentru a identifica noi domenii ale psihologiei, care anterior nu exista ca independent, dar, de asemenea, pe-dar-vomu privire la omul însuși. Referindu-se la principalele trăsături ale dezvoltării cunoașterii științifice despre om, Ananiev a remarcat că problema umană devine o problemă comună pentru întreaga știință ca întreg. În același timp, cunoașterea științifică a oamenilor se caracterizează atât prin creșterea diferențierii și specializării disciplinelor individuale, cât și prin tendința de a uni diferitele științe și metode de cercetare umană. Știința modernă sunt tot mai mult interesat de probleme, sunt legate de sănătatea umană, activitatea sa, de formare și, desigur, gândurile și sentimentele sale, și studierea omului și a activităților umane sunt efectuate în mod exhaustiv, luând în considerare toate aspectele legate de aceste probleme.







Ananiev a distins în sistemul științei umane patru concepte de bază: tipul indie, subiectul activității, personalitatea și individualitatea.

Omul ca persoană are anumite proprietăți. Ananiev a evidențiat proprietățile primare și secundare ale individului. Primar a atribuit proprietățile inerente tuturor ființelor umane, cum ar fi caracteristicile legate de vârstă (corespunzând la o anumită vârstă) și dimorfism sexual (aparținând unui anumit gen), precum și caracteristici individual tipice, inclusiv o caracteristici de joc-stitutsionalnye (în special adăugarea corpului) , proprietățile neurodinamice ale creierului, caracteristici

geometria funcțională a emisferelor. Setul de proprietăți primare ale individului determină proprietățile sale secundare: dinamica funcțiilor psihofiziologice și structura nevoilor organice, la rândul lor, integrarea tuturor acestor proprietăți determină trăsăturile temperamentului și ale omului.

Individualitatea este o colecție de caracteristici mentale, fiziologice și sociale ale unei anumite persoane în ceea ce privește unicitatea, originalitatea și unicitatea acesteia.

Precondiția pentru formarea individualității umane este reprezentată de factori anatomofiziologici, care se transformă în procesul de educație, care are un caracter social determinat. Diversitatea condițiilor de creștere și a caracteristicilor înnăscute generează o variabilitate largă a manifestărilor individualității.

Începutul unui studiu intenționat al omului ca specie biologică poate fi considerat operele lui Karl Linnaeus, care l-au identificat ca o specie independentă Homo Sapiens în ordinea primatelor. Astfel, locul omului în natură a fost determinat mai întâi. Acest lucru nu înseamnă că mai devreme persoana nu a provocat interes pentru cercetători. Cunoașterea științifică a omului provine din natura-filozofie, știință naturală și medicină. Cu toate acestea, aceste studii au avut un profil îngust, insuficient sistematizat și, cel mai important, o natură contradictorie, iar persoana cea mai des se opune naturii în ele. K. Linnaeus a propus să considere omul un element al naturii vii. Și acesta a fost un fel de punct de cotitură în studiul omului.

Antropologia este o știință specială a omului ca specie biologică specială. Structura antropologiei moderne include trei secțiuni principale:

-morfologia umană (studiul variabilității individuale de tip fizic, etapele de vârstă - din primele stadii ale dezvoltării embrionare până la și inclusiv vârsta, dimorfism sexual, modificări în dezvoltarea fizică a omului sub influența diferitelor condiții de viață și de activitate)

-doctrina cuaternare-se (pentru a modifica natura unei persoane, iar persoana cel mai apropiat strămoș Techa Cuaternar-set) constând din primatovedeniya paleoantropologii evolutive anato-misiune și umane (studii umane forme fosile) și

Pe lângă antropologie, există și alte științe conexe care studiază omul ca pe o specie biologică. De exemplu, tipul fizic al unei persoane ca organizație somatică generală este studiat de astfel de științe naturale precum anatomia și fiziologia umană, biofizica și biochimia, psihofiziologia, neuropsihologia. Un loc special în această serie este ocupat de medicină, care include numeroase secțiuni.

Doctrina antropologiei - originea și dezvoltarea omului - este de asemenea asociat cu un con-științe care studiază evoluția biologică de pe Pământ, pentru că omul când-vechi nu poate fi înțeleasă în afara comun și evoluție constant procesul de evoluție a lumii animale. Acest grup de științe poate fi atribuit
paleontologia, embriologia și, de asemenea, fiziologia comparativă și biochimia comparativă.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: