În tezele raportului tovarășul. VM Molotov, chestiunea educației comuniste a muncitorilor este pusă într-o importanță decisivă. Este plăcut să vedem acum un val de cel mai larg interes pentru această problemă care a apărut în societatea noastră. Problema educației comuniste a ajuns la scadență, nu numai în ordinea dezvoltării politice a țării noastre, sa maturizat și în casă, într-o, prozaic-ființă obișnuită a fiecărui cetățean sovietic.
Suntem conștienți de faptul că cea mai importantă problemă este crucială în domeniul relațiilor morale în societatea noastră, și în industrie, și în problemele bogăției noastre, creșterea victoriei noastre în revoluția mondială și, în cele din urmă, problemele fericirii noastre și fericirea întregii omeniri.
educația comunistă a maselor mari ale poporului sovietic a început cu prima zi a revoluției, din primele cuvinte ale lui Lenin, cu primele bătălii din Războiul Civil. Și apoi, pe parcursul a 21 de ani de educație comunistă, de foarte multe ori în expresiile invizibile și insesizabile ca și în cazul în care la întâmplare, ca și în cazul în care procesele paralele laterale, dar, de fapt, efectuate în mod conștient și intenționat în toată marea experiență a construcției socialiste. Literalmente, putem spune: nu există un singur act, nici un cuvânt, nu un fapt unic în istoria noastră, care, în plus față de importanța sa economică sau militară sau politică directă, nu ar fi avut, și valoarea educativă, care nu ar fi o contribuție la o nouă etică și ar determina creșterea unei noi experiențe morale.
Această experiență morală, aceste standarde de acțiune deja născuți nu au ținut într-un sistem strict, care nu sunt încă decorate în poziția exactă, în ceea ce privește și, cel mai important, nu a fost încă extinsă la adresa întregului popor experimentat tradiții. Încă mai adesea observăm o luptă între etica veche și cea nouă, trebuie totuși să auzim argumente și declarații nedumerite cu privire la diferitele detalii ale faptei. Încă nu echilibrat și a făcut multe prevederi legale cu privire la dragoste, prietenie, gelozie, loialitate, onoare - aceste detalii sunt în prezent ocupate de tinerii noștri, și este cu nerăbdare cauta solutiile potrivite, deoarece este nevoie și vrea perfecțiune comportamentul comunist.
Printre problemele de prim grad de importanță se află și problema educației voinței, curajului și intenției. În ciuda faptului că în întreaga istorie mondială este dificil de a găsi un timp care ar fi diferite manifestări atât de popular a acestor proprietăți de acțiune, în ciuda faptului că toate victoriile noastre sunt rezultatul voinței noastre puternice, curajul nostru altruist de urmărirea noastră conștientă și persistentă a obiectivului, - în ciuda acestui fapt, sau poate din această cauză, problemele de educație a voinței au devenit cele mai importante și mai interesante probleme ale ființei noastre. Cu atât mai importante devin astăzi, când țara noastră se confruntă cu o nouă creștere, când se află pe căile determinate ale comunismului.
Desigur, educația de voință și curaj la fiecare pas și astăzi se întâmplă în țara noastră și în fiecare zi adaugă mai multe noi victorii neînregistrate în acest sens. Dar este, de asemenea, foarte clar. Este clar că trebuie de la o franchețe pur bolșevică și candoarea să spun că educația va, curaj n angajament trece, uneori, în derivă, pentru că organizarea conștientă și întreprinderi precise în acest caz, nr.
În special, trebuie spus despre școala noastră. Este dificil să se supraestimeze importanța acestei probleme. Mai mult de treizeci de milioane de copii și băieți sunt crescuți în școlile noastre. Acesta este de câteva ori mai mult decât orice armată în orice stat, este mai mult decât o mulțime de state în sine. Și dacă permitem cel puțin 10% din căsătorie în această materie educațională cea mai importantă,
că vom adăuga în societatea noastră 3 milioane de tineri slab educați, și poate chiar cei cu o educație redusă. Educația oamenilor și educația populară în statul nostru au devenit atât de puternice din punct de vedere cantitativ încât un procent din căsătorie din această muncă amenință țara noastră cu descoperiri serioase.
În fața acestei probleme politice constante, este oportun să ne întrebăm: ce sa făcut și ce se face în domeniul organizării învățământului școlar? Și trebuie să răspundeți cu cuvinte foarte triste. În viața sovietică nu există altă zonă în care afacerea noastră sovietică ar fi făcută atât de nesigur, atât de indistinct, atât de nedefinit.
În ciuda instrucțiunilor repetate ale partidului față de necazul site-ului nostru pedagogic, Comisarul Popular al bolșevicilor "nu se va tripla, nu se va obține suficient".
Aceste întrebări sunt eliminate de la coadă, ca multe alte probleme de educație. Aceste întrebări sunt ascunse în complicat-legat pseudo-bolboroseala, acoperit învechit și complet străin pentru a ne afirma că nici o problemă separată nici de educație, că educația este indisolubil legată de procesul educațional. Sincer, este greu de crezut, dar un astfel de truc simplu și naiv se face. În loc să lucreze sincer și serios la problemele educației comuniste, a făcut o persoană inteligentă și a declarat:
- Educație? Și de ce? Învățătorule, învață el, e timpul să-l ridice. Istoric! Știi, o poveste cât poate ridica, nu-ți poți imagina!
Istoria, desigur, aduce cu sine. Educa literatura si matematica. Dar nici un drept de a restricționa educațional procesul de lucru la clasă, desigur, nimeni nu a avut, nu are dreptul de a inginer a susținut că construcția casei suficient pentru a face doar o chestiune de încălzire centrală și structura acoperișului.
Sa dovedit că întregul punct de lucru educațional, o problemă de mare importanță națională, a trecut în mâinile profesorilor separate, dintre care mulți sunt tineri și fără experiență, și liderii Pioneer, printre care nu există nici un pilot.
Și nu este nimic de surprins de asta. repetăm adesea cuvintele: "acesta este un instrument educațional" sau "acesta nu este un instrument educațional". O persoană neinitiată poate crede că un instrument educațional este unul care urmărește anumite obiective pedagogice. Eroare! Nimic de genul ăsta! Măsura educațională este de așa natură încât urmărește un singur scop: că totul ar trebui să dispară
în condiții de siguranță, că caprele erau pline și fânul întreg, pentru ca nimeni să nu fie ofensat și, în general, ca să nu existe probleme.
O altă școală este ca o mama iubitoare, metoda educațională care este determinată prin formula „astfel încât copilul a fost sated, iar copilul nu prinde o răceală.“ Ea a supraalimenta copii progres ostentative „absolute“ academice și asigură faptul că copilul nu prinde o răceală, sau curajul, scopul să. Și, la fel cum aceeași mumie, ei nici un moment să se gândească, cât de mult ne pierdem pe performanță și sănătatea copiilor due diligence miopi.
Dar este mai cald. Dar puteți să puneți procente din munca făcută și să uitați că în toate zonele sovietice oamenii caută, îndrăznesc, găsesc, uneori riscă, dar întotdeauna creează unul nou.
Curaj! Încercați să fiți serios, sincer, îndrăzneți să educați un om curajos. La urma urmei, în acest caz, nu ne mai putem limita la conversații de salvare. Nu puteți închide ferestrele, nu puneți o vată de vată de copil și spuneți-i despre Papanin. Acesta va fi imposibil, deoarece rezultatul pentru conștiința ta sensibilă, în acest caz, este clar: vă educe un observator cinic, pentru care altcineva feat - obiecta doar pentru eyeing, - moment de divertisment.
De fapt, nu ridicăm un discipol, nu cerem nimic de la el, cu excepția celor mai primitive frâne pentru confortul nostru. Încercăm (nu întotdeauna) să stau liniștit în sala de clasă, dar nu ne stabilim nici un scop pentru disciplina pozitivă; elevii noștri au uneori încă o disciplină de ordine, dar nu există nici o disciplină de luptă și de depășire. Ne așteptăm, în timp ce studentul va face acest lucru sau altceva
și apoi începem să-l "educăm". Un student nu a comis o abatere, nu am luat, - în cazul în care aceasta se întâmplă, ce fel de caracter se dezvoltă în ordinea sa externă aparent - nu știm și nu pot învăța.
Aceste tipuri comune de caractere, cum ar fi „demure“, „iisusiki“ drive-uri, oportuniști, pălării, Razin, kokety, dependente, mizantropi *, visători, wonks, trec prin preocupările noastre pedagogice. Câteodată observăm existența lor, dar, în primul rând, ei nu ne intervin și, în al doilea rând, încă nu știm ce să facem cu ei. Dar, de fapt, aceste personaje cresc în oameni care sunt dăunători, nu vorbiți și dezorganizatori.
În prezent, când am adus mai mult de treizeci de milioane de copii poate fi nici o îndoială că succesul acestui mare lucru nu depinde de eforturile fragmentate milioane de profesori, dar numai cu privire la organizarea școlii în ansamblu, stilul și tonul cerințelor le introduc pe copii , disciplina de stil și joc în anii copiii colective, din exercitarea bine organizat regulat la tensiuni volitive, în curaj, în mișcare constantă în obiective mari, clare, de dorit.
O astfel de activitate pedagogică nu numai că va fi mult mai eficientă, ci și mult mai plăcută pentru educatori. Învățătura noastră acum suferă foarte mult din pricina, plictiseala și virtutea falsă a propriilor dispozitive. Aceasta suferă de nenumărate dintre cele mai sălbatice prejudecăți, nimeni nu știe de unde am venit. De exemplu, se consideră încă o axiomă că pentru o natură a copilului este necesară o mișcare goală, proastă, inexpedientă. Până în prezent, non-rezistența în clasă este considerată o măsură "educativă", deși în același timp o lecție întreagă a fost frustrat. Până acum, chiar și timp de un an, copilul nostru a fost transferat de la un colectiv la altul de mai multe ori - și, de fapt, nu există nimic mai dăunător decât această educație persistentă a persoanei "non-colective".
Viața școlii noastre, colectivitatea copiilor noștri ar trebui să fie mult mai veselă, mult mai rafinată, mult mai distractivă și mult mai severă. Numai în acest caz, școala va începe să-și îndeplinească funcțiile în materie de educație comunistă, abandonând o dată pentru totdeauna dintr-o liniște etică.
Desigur, o astfel de muncă va necesita o mare energie, o mare putere a minții de la profesori, va necesita mai multă sinceritate și mai mult curaj. Dar aceasta nu este doar gravitatea, ci și satisfacția. Este imposibil să avem un milion de tineri profesori tineri pe biroul de hârtie de birou, raționament abstract. Societatea copiilor noștri ar trebui să reflecte viața întregii țări sovietice. Școala trebuie să lupte pentru comunism cu aceeași voință, cu același curaj, cu aceeași intensitate ca întreaga societate. Și cu aceeași bucurie!
VOI, CURĂȚI, AIM
P. 90. Misantrope este un misantrop, non-uman.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: