Viața după Ramadan

Deci, luna Ramadanului sa încheiat. O lună de ușurare. O lună în care lanțurile celui care împinge pentru păcate sunt strânse. O lună în care o persoană locuiește fără să aibă în vedere pe nimeni în treburile lor. O lună când ești tu.

Din păcate, unii musulmani fac acest act nerezonabil și ilogic din an în an. Ei, cu mâinile lor, sparg ceea ce au construit cu răbdare pe parcursul lunii.

De ce nu o persoană se gândește la faptul că, dacă a făcut odată ceva, sa arătat că este capabil să facă în mod constant această afacere, că nu este nimic greu în asta?

El a văzut că nu este nimic dificil de a efectua rugăciunea în fiecare zi, nu există nici o dificultate în faptul că, din când în când pentru a se conforma cu posturile suplimentare în citirea zilnică a Coranului, precum și de a ține limba de la vorbire păcătoasă, și nu se poate uita la interzis. Ne-am arătat că toate acestea sunt ușor.

În schimb, după sfârșitul Ramadanului, el lasă fapte bune și se închină și se întoarce din nou la păcatele sale. La fel ca Shaitan care Ramadan a fost limitat în faptele lor infame, dar până la sfârșitul lunii a fost lansat din nou, unii musulmani a reveni la comunitate cu păcatele lor și să-i incite la comiterea altora.

De exemplu, comercianții care au refuzat să vândă alcool în timpul ramadanului și să se întoarcă din nou la acest păcat; sau cei care, pentru perioada postului, au refuzat adulterul, dar după sfârșitul Ramadanului ei comit din nou acte malefice cu forță dublă.

Acesta este un act ilogic și nerezonabil! Faptul că oamenii în timpul ramadanului repede și refuză să comită păcate este un semn bun. El spune că acești oameni își iubesc religia, altfel nu s-ar limita la mâncare și nu ar refuza păcatele.

Și toate acestea de dragul lui Allah, pentru că postul este o închinare secretă, a cărei respectare este cunoscută numai de El; căci fiecare persoană care se postează poate rămâne singură și poate mânca sau bea apă. Și când o astfel de persoană, pentru o lună de închinare, pentru o lună de renunțare la păcate, reușește să obțină anumite succese, el distruge totul cu mâinile sale.

Allah cel Atotputernic spune în Coran:

"Nu fiți ca femeia care și-a desființat firele după ce a fixat firele" (Coran 16:92).

Aceste cuvinte ale Celui Preaînalt arată în mod elocvent absurditatea unui astfel de act, care distruge roadele diligentei și zelului. Nu fi ca Shaytanul care a câștigat libertatea după Ramadan. Nu fi ca niște proști, distrugând mâinile lor lucrarea făcută. Salvați modificările, achiziționate în Ramadan.

Sărbătoarea defecțiunii (id al-fitr) este o sărbătoare care are loc cu lacrimi în ochi. Musulmanii sunt trist că luna binecuvântată se încheie, având în sine nenumăratele binecuvântări ale Celui Preaînalt.

Cu toate acestea, luna Ramadanului este doar una dintre cele douăsprezece luni ale anului. Cu el, viața nu începe și pe ea nu se sfârșește. Totuși, în luna Ramadanului, ne vedem cum suntem cu adevărat, ca și cum ar fi căutăm în oglindă. În această lună, vedem în mod clar slăbiciunile sufletelor noastre. Și, în același timp, vedem puterea sufletului, vedem ce este capabil.

În plus, care se străduiesc în religie, luna Ramadan a arătat că nu este nimic dificil în comiterea unor tipuri suplimentare de cult, în citirea Coranului, în memorizarea și punerea în aplicare a acestuia, nu este nimic dificil să nu răspundă grosolănie la grosolănie în a lăsa gol și fapte inutile, precum și păcate. Prin urmare, o astfel de persoană iese din această lună gata pentru noi afaceri.

Celor care nu sunt necesare în închinare și le aduce aminte, despre Suprem numai în această lună, Ramadanul arată că în aceste închinări nu este nimic dificil. Nu este necesar să exersăm eforturile titanice de a face o rugăciune de cinci ori, fiecare dintre ele durează doar peste cinci minute.

Mulțumită postului din Ramadan, acest om sa abținut de la fumat, alcool și alte păcate, și își dă seama că va putea lăsa aceste lucruri în restul lunilor anului. Astfel, el iese din această lună ca o persoană nouă.

Un musulman care, din diverse circumstanțe, nu purta un hijab în timpul obișnuit, a vizitat moscheea din Ramadan pentru a se ridica la rugăciunea taravih. Ea a ascultat discursul lui Allah, - discurs în care a spus despre evenimentele viitoare ale efemeritatea și insignifianța acestei lumi și măreția Creatorului, care destinate pentru păcătoși și pentru cei care au ascultat dictatelor Atotputernic.

Ramadanul îi arată măreția Domnului lumilor și nesemnificativitatea creațiilor Sale. Ea știe că toate scuzele și „motivele“ care tot timpul impiedicat sa poarte hijab, paleste în fața măreției Creatorului și acele evenimente, care se va confrunta cu fiecare dintre noi. Ea își dă seama că nu trebuie să-ți fie teamă de opinia publică sau reproșuri ale celor care adesea nu sunt mai buni decât caracterul și modul lor de viață.

Prin urmare, luna Ramadanului devine începutul unei schimbări a vieții și ea iese din el ca o persoană determinată.

Oamenii care au cunoștință și nu acționează conform lor, Allah Atotputernic se compară în Coran cu măgari încărcați cu cărți. După ce am primit noi informații și cunoștințe, ne-am văzut capabilitățile, nu ar trebui să arătăm ca măgari, care nu sunt afectați de încărcătura lor.

Prin mila și înțelepciunea Lui, Allah Atotputernic a dat un avantaj față de ceilalți la un interval de timp. Astfel Domnul ne face mai ușor să mergem la mulțumirea Lui. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că, în acest moment, putem face orice altceva. Trebuie să luăm lecții pentru noi înșine, să tragem concluzii și să urcăm cu un pas mai sus. Vom avea ocazia să o facem din nou? Poate nu.

Articole similare

• Stilul de viață sportiv după 40 de ani - plan de acțiune - sport, aerobic, femeie

• Cum să aranjezi o viață personală după 30 de ani, anastasia este flexibilă

• După Ramadan, a șaptea generație

Trimiteți-le prietenilor: