Frați și surori musulmani! Toată lumea și, desigur, fiecare musulman este un călător pe drum, de la perisabilitate la eternitate. Pe drum sub numele vieții musulmane se întâlnește mulți binecuvântat Ramadan, și mulți dintre ei, viața de kilometri înapoi, nu supraviețuiesc. Să fie laudă fără sfârșit lui Dumnezeu pentru ceea ce El ne-a dat ocazia de a sărbători luna sfântă a Ramadanului și de a plonja în atmosfera sa spirituală binecuvântată. Din acest motiv, cel mai prețios și ziua cea mai binecuvântată a anului - zilele lunii sfinte a Ramadanului - ar trebui să încercăm să-și petreacă ca și cum ar fi ultimele noastre zile de viață. În această lună binecuvântată în care lui Allah mila și iertarea turnând fluxul din cer, o lună, care este lăudat în Coran și Hadith Hon Mesagerul (sallallahu alaihi wasallam), nu putem avea loc în ignoranță lipsit de griji.
Ramadan - o lună în care toți suntem graba lui Allah cu dragoste, rugăciuni și cereri, cufundat în atmosfera de spiritualitate sublimă, ar trebui să încercați să obțineți servitori chiar mai bune ale Domnului nostru. Ramadanul sunt zilele în care ne este dată posibilitatea de a ne revizui viața sub lumina poruncilor Domnului lumilor și de a ne purifica inimile și gândurile de păcatele noastre. Ramadanul sunt zilele când musulmanii au ocazia să se unească în jurul adevărurilor Celui Preaînalt și să întărească legăturile frățești. Despre musulmani, Ramadan, în care am fost onorați să ne alăturăm, trebuie să încercăm să realizăm sentimente și experiențe cu atmosfera potrivită înaltă și sacră, grăbindu-ne să facem fapte bune. Și fiecare dintre noi ar trebui să ne amintim că niciunul dintre noi nu are încredere că ne vom întâlni cu Ramadan anul viitor.
Atotputernicul Allah poruncește: „Unul dintre voi care își găsește Ramadanului în care a fost revelat Coranul - un adevărat ghid pentru oameni, de a clarifica calea directă și distincția [între adevăr și falsitate] - să își petrece postul său. Și dacă cineva este bolnav sau pe drum, atunci să-l repede pentru același număr de zile într-o altă lună. Allah vă dorește ușurarea, nu jena. " După cum putem vedea, în această lună binecuvântată în care Allah Atotputernicul a trimis în jos pentru a fi pentru toată omenirea de orientare și lumina adevărului Sfântului Coran, El a poruncit musulmanilor credincioși să respecte syyam. După ce a prescris luna aceasta fiii care pacifică dorințele și patimile omului, Allah Atotputernic deschide porțile Paradisului pentru musulmani, închide porțile iadului și lanțurile Shaytans.
Într-un hadis Profetul (sallallahu alaihi wasallam) spune: „porțile paradisului dezvăluite Odată cu apariția Ramadanului, porțile sunt închise și iadul legat diavoli. Musulmani, știm că cu cât mai mult se închină musulmanilor și cu cât se apropie mai mult de Allah, cu atât se ridică mai mult din punct de vedere spiritual. Și, cu cât el trece mai mult împotriva lui Allah, cu atât scade. O devotament, care, ca și cum nu se leagă și nu ridică un rob al lui Allah, este Uraza. Uraza este o dovadă a credinței și a sincerității credincioșilor. Uraza este lumina pe care o luminăm în lumea noastră spirituală. Uraza este un refuz în timpul zilei de la mâncare, băutură și toate plăcerile pământești numai de dragul lui Allah. Ca orice altă închinare, uraza este observată numai de dragul lui Allah, pentru că este porunca lui Allah.
Într-un Hadith Qudsi, Allah Atotputernicul spune: „Syyam observate numai pentru mine singur, așa că am putea da doar o recompensă potrivită pentru ea.“ Ar trebui să știți că, de dragul lui Allah, este diferit de ceea ce este respectat pentru sine sau pentru orice alte interese. Atunci când un musulman observă uraza, refuzul de a mânca, bea și alte bunuri pământești de dragul de un singur Dumnezeu, nu poate fi asimilată cu Uraz unul care refuză să mănânce, să bea, și alte lucruri în solidaritate și protest fata de dragul dietei sau de a realiza orice alte obiectiv tranzitoriu. Da, și este imposibil să numiți o astfel de brânză un Uraza. La urma urmei, uraza observat de dragul lui Allah lasă în urmă nu numai foamea și setea. Conduita syyam Adevărata de dragul One Dumnezeu - este, mai presus de toate, spiritual, lupta omului interior cu nafs lui și provocarea lui Satana, care are ca scop corectarea comportamentului său și acte, gânduri și intenții.
Acesta este motivul pentru care Venerabilul Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a spus: „Dacă cineva, fiind în Ruza să nu se oprească blesteme și păcat, atunci Allah în Uraz lui nu este nevoie“ Prin urmare, frații musulmani, trebuie să cunoaștem bine valoarea și demnitatea lunii sfinte a lui Ramadan. Este în această lună binecuvântată și sfântă Koran a coborât, care a fost și rămâne singura salvare a omenirii, este pe luna aceasta cade noaptea de Qadr (Noaptea Puterii), care este mai bună decât o mie de luni. Această lună, Sahurii, Iftarii și Tarawihi, vor rămâne pentru totdeauna cele mai valoroase fructe din grădinile vieții noastre spirituale. Prin urmare, pentru a profita de binecuvântările spirituale ale acestei luni ar trebui să-l petreacă în cele mai pure, sublime și caste intenții, gânduri și fapte, evitând tot ceea ce este păcătos, și să mustre greșit.
Aceasta este luna Coranului și Syyama în care pentru a scăpa de faptul că, în viața mea mai ales ne împiedică să - și anume, nerăbdarea și excesivă, care, în orice caz și, mai ales în Ramadan, priva o persoană de multe beneficii și avantaje. Dar, în același timp, Ramadanul nu ar trebui să transforme viața de zi cu zi într-o vacanță permanentă sau într-o zi liberă. În această lună binecuvântată, un musulman care observă uraza de dragul lui Allah și se simte un sentiment de foame, o mai bună înțelegere a condiției de săraci și dezavantajați, obținându-se astfel posibilitatea de a ajunge la noi culmi în a ajuta și sprijinirea celor care au nevoie.
Să nu uităm că aceste gânduri și acțiuni pure și sublime, care ne dă luna binecuvântată a Ramadanului, Eid, cei care sufla spiritualitatea Taraweeh au pe tot parcursul vieții noastre să călătorească cu noi. Să-i cerem lui Allah Atotputernicul pentru această lună binecuvântată a Ramadanului, el ne-a și toți musulmanii la renașterea spirituală dată, și se încheie prima parte a comenzii khutbah lui Allah: „O, voi cei care credeti! Ați fost prescris fiii, așa cum a fost prescris celor care au trăit înaintea voastră, poate că veți fi temători de Dumnezeu ".
Musulmanii nu au fost de acord cu începutul lunii Ramadanului. De exemplu, unii cred că începutul și sfârșitul pentru a se conforma nevoie syyam după cum se va vedea luna nouă, acționând în conformitate cu hadith Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui): „Observați syyam, atunci când acesta (luna noua) a se vedea și se va opri când îl vedeți din nou, dacă este ascuns de tine, atunci numărați treizeci de zile "(Al-Bukhari, Muslim). Alții observă urina cu o zi înainte de luna Ramadanului, adică, în ziua în care ar trebui să apară o semilună nouă, în contradicție cu sensul haidetului. Mulți oameni nu înțeleg acest punct.
Răspuns: În cazul în care o persoană este păstrată uraza treizecea de Sha'ban, nu a primit confirmarea apariției Ramadanului cu ajutorul fixării vizuale, și această zi a coincis cu prima zi a lunii Ramadan, ea syyam acea zi nu vor fi luate în considerare ca uraza Ramadan.
Motivul este că astfel de oameni nu s-au bazat pe un motiv valabil din punctul de vedere al religiei, ci au fost observați în așa-numita "zi de îndoială" (yaumu ash-shakk). Creștinii hadithiști indică o interdicție, observă copiii în ziua îndoielii. Astfel, această persoană va trebui să înlocuiască ceea ce sa observat în "ziua îndoielii".
Academic Ibn Qudaamah (Allah reverse mila Sa-l) a spus în acest sens: „Imamul Ahmad există oa treia opinie, afirmând că syyam această zi nu este necesară și nu contează pentru uraza luna Ramadan, când oamenii vor onora această zi. Această opinie a fost împărtășită de majoritatea oamenilor de știință, printre care și Abu Hanifa, Malik, Ash Shafi'i și alții.
Toate acestea s-au bazat pe hadith transmis de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Fii syyam, atunci când acesta (luna noua) a se vedea și se va opri atunci când aceasta din nou a se vedea dacă acesta va fi ascuns de la tine, care aduce numărul de Sha'ban la treizeci de zile „(al-Bukhari).“ Este raportat în hadith autentic ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a interzis syyam să respecte o zi de îndoială (Bukhari, Muslim). În ziua respectivă în întrebare, și există o zi de îndoială, pentru că în esența sa Sha'ban încă nu sa încheiat, iar noi nu lăsați această fundație din cauza îndoielilor. "
Dacă cineva uraza păstrat, în funcție de fixare vizuală sau un mesaj bazat pe un om de încredere că el a văzut de fapt, noua semiluna, uraza sale considerate valabile și nu trebuie să compenseze pentru ea. Cu toate acestea, nu în cazul în care cineva a ținut syyam a confirmat faptul că această zi a fost prima zi a lunii Ramadan, ea uraza această zi nu conta ca uraza luna Ramadan, așa că trebuie să facă pentru zilele lipsă de Ramadan, și nu poate lua în considerare în acea zi. De asemenea, el trebuie să se pocăiască, pentru că el a păstrat syyam o zi de îndoială, în care Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a interzis să respecte syyam.
În cazul în care nimeni nu a văzut luna nouă (vesteste debutul Ramadan), în noaptea treizecea a lunii Sha'ban, musulmanul nu se poate observa syyam în acea zi, cu excepția cazului în această zi coincide cu ziua în care a ținut de obicei uraza. Ca un exemplu, era un lucru obișnuit syyam luni sau joi, care a coincis cu cea de a treizecea a lunii Sha'ban, el poate observa uraza în această zi, împreună cu zilele anterioare ale lunii Sha'ban. Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui), cu această ocazie a spus: „Nu urmați syyam pentru o zi sau două zile înainte de luna Ramadan, dar dacă cineva este de obicei observat în această zi syyam (adică syyam sale a coincis cu Ramadanul precedent după-amiaza), atunci puteți să le țineți pe copii ".
acțiune # 62220; Distribuiți 0 # 62217; Tweet 0 în Share 0 ok Share 0 @ mail.ru 0
Trimiteți-le prietenilor: