Principalele direcții în iudaism - stadopedia

Iudaismul nu este o singură religie integrală. De-a lungul istoriei au existat schisme, au apărut noi direcții și curente, între care a existat o luptă continuă.







Principalele domenii ale iudaismului sunt: ​​ortodoxe, reformiste și conservatoare, care, la rândul lor, se încadrează în diferite curente.

Este nevoie de o repetare închinare textual Tora ar trebui să fie efectuate numai în ebraică (ebraică), bărbații și femeile nu se pot ruga împreună, femeile nu pot fi rabini, toți credincioșii trebuie să respecte litera strictă a legii.

Iudaismul ortodox a fost întotdeauna opus puternic inovații în religie, văzând-le de distribuție ca fiind nocive fructe de vârstă între evrei de iluminare europeană (Haskalah în ebraică), inițiată de german - filosof evreu Moses Mendelssohn (1729-1786). Pentru a contracara acest I. Salanter (1810-1883gg.) De la Vilna fondat mișcarea „Mussar“ (în moralitate ebraică), care vizează îmbunătățirea moralitatea credinciosului cu ajutorul auto-educație prin citirea continuă Tora, literatură religioasă și morală și în contemplarea și reflecții. Această direcție are poziții și influență semnificative asupra credincioșilor din Israel.

Unul dintre primii ideologi ai reformismului, Israel Jacobson în 1808. fondată în Kassel (Westfalia), o școală evreiască, în cazul în care, împreună cu subiecte religioase predate și științe seculare, precum și o casă de cult cu serviciile care pleacă nu în ebraică, limba Scripturilor, și în limba germană, în timp ce acompaniamentul organului. Din textele rugăciunilor, mențiunea despre venirea lui Mesia, una dintre principalele prevederi ale iudaismului tradițional, a fost retrasă. Odată cu apariția rabinilor, educați în universitățile europene, numărul supraviețuitorilor iudaismului reformist a crescut dramatic.

- Recunoaștem posibilitatea dezvoltării nesfârșite a religiei mozaice;

- Mesia care ar aduce evreii înapoi în Palestina, nu ne așteptăm și nu vrem, nu recunoaștem nicio altă patrie, cu excepția căreia îi aparținem prin naștere și prin cetățenie;

O schimbare radicală a suferit, de asemenea, un ritual de închinare: serviciul a fost realizat în limba germană, a anula sunetul ritual al cornului (Shofar) purtând în timpul veșmintelor rugăciunii rituale (tallit), în toate problemele femeilor religioase s-au dat drepturi egale cu bărbații.

Reformismul se bucură de cel mai mare succes în Statele Unite, unde există în prezent aproximativ un milion de susținători și aproximativ 800 de sinagogi reformiste. Reformiștii permit participarea rabinilor lor la căsătoria căsătoriilor mixte, chiar și cu preoții creștini, divorțul religios nu este necesar, ei au rabini de sex feminin, identitatea evreiască este determinată nu numai de mama, dar, de asemenea, tatăl lui, este mai ușor de manevrat rit în iudaism, etc. .

Tendința iudaismului conservator a fost formată de un grup de reformatori moderați ca răspuns la deciziile radicale ale platformei Pittsburgh din Statele Unite. Baza programului au pus ideea de savant german-evreu Z. Frenkel (1801-1875gg.), Care a considerat iudaismul și tradițiile naționale ale rezultatul muncii colective a poporului evreu și religie complet separate de viață. În legătură cu aceasta, a fost proclamată libertatea de abordare critică a iudaismului și a istoriei evreiești. În prezent, conservatorismul menține o poziție puternică printre adepții iudaismului, în special în America.







Suporterii iudaismului conservator recunosc principiile rabinismului ortodox, căutând, în același timp, să le combine cu inovațiile reformiștilor. În sinagogile lor, bărbații și femeile se roagă împreună, închinarea se face în limba engleză, se folosește un organ. Ca și reformiștii, ei neagă învierea morților, dar cred în nemurirea sufletului, recunosc Biblia, dar nu recunosc importanța Talmudului. În cadrul iudaismului conservator în cei 30 de ani ai secolului XX. în Statele Unite a apărut direcția reconstructiviștilor, care proclamă principiul: "Iudaismul pentru poporul evreu, și nu poporul evreu pentru iudaism". Religia este considerată de ei drept parte a culturii, obiceiuri și ritualuri evreiești doar ca un fenomen al tradiției naționale a poporului. În Rusia, nu are nici un număr semnificativ de adepți.

În cadrul tendințelor ortodoxe din Rusia a câștigat o importanță hasidism (HEB „hasid.“ - „pios om, devotat“), o mișcare religioasă evreiască, originară din secolul al 18-lea. și caracterizată printr-o înclinație spre misticism și exaltare religioasă.

Hasidismul nu a afectat fundamentele învățăturilor și practicilor iudaismului, dar ia dat un caracter mai emoțional. Ideile principale ale hasidismului sunt următoarele: Dumnezeu este omniprezent și Îi slujește în cantități mici pentru a servi în cei mari; îl slujiți mai bine în bucurie; în fiecare om există ceva bun; Nu există un astfel de păcătos al cărui păcat nu poate fi răscumpărat. O importanță deosebită este acordată rugăciunii emoționale, al cărei scop este de a realiza o părtășie spirituală autentică cu Dumnezeu. Hasidismul a fost influențat de Cabala curentului mistic și esoteric din iudaism, care datează din secolul al XIII-lea. printre evreii spanioli.

În Cabala, Dumnezeu este înțeleasă ca nemărginire fără rezerve absolut, dar apoi vine la un categoric zece „Sephiroth“, sau etape de incarnare semantică: „coroana“, „înțelepciunea“, „mila“, „compasiune“, „de bază“, „putere“, " împărăție "," înțelegere "," eternitate ". În totalitate, "Sephiroth" formează corpul cosmic al primului om - Adam. O importanță deosebită este acordată aspectului practic al Cabalei, bazat pe convingerea că, prin intermediul unor ritualuri, rugăciuni și acte volitive interne, oamenii pot interveni în mod activ în procesul cosmic divin.

La începutul secolului al XX-lea, până la jumătate din toți evreii credincioși din lume au aparținut unuia sau altui curent șasidic. Bratslav și Lubavitch Hasis sunt încă păstrate. Majoritatea reprezentanților altor domenii au fost uciși în timpul Holocaustului. Cea mai mare activitate din Rusia arată reprezentanții mișcării Lubavitcher hasidică (Chabad-Lubavici), precum și un număr mic de așa-numitele Subbotniks - etnic rus care a luat iudaismul. Această sectă a apărut la începutul secolelor XVII-XVIII. în Rusia Centrală într-un mediu țărănesc. Subbotniki pentru scopuri religioase nu sărbătoresc duminică, deoarece icoanele ortodoxe, dar sâmbătă, nu onorează. În 1825 a fost publicat decretul sinodsky „Cu privire la măsurile de dezgustul sectei numită Subbotniks“ membrii sectei numită de urgență în armată, dar nepotrivit exilat în Siberia și Caucaz, cu forța transformându-le în Ortodoxie.

Rabinii joacă un rol important în toate sferele vieții evreiești. Ei au dezvoltat până la cel mai mic detaliu interdicțiile și interdicțiile referitoare la toate aspectele vieții cotidiene a evreului credincios, astfel încât, așa cum s-a menționat deja, 613 și trebuie respectate cu strictețe. Nici o altă religie a lumii nu conține instrucțiuni atât de detaliate. Dar multe din preceptele ritualiste ale iudaismului nu sunt acceptabile în condițiile moderne, așa că a devenit necesar să le interpretăm într-un mod nou sau pur și simplu să le depășim. Acest lucru a fost făcut de rabinii care ar putea să dea sfaturi - echivalente cu ordonarea - cum să acționeze în orice caz de viață, cum să eludeze legea, pretinzând că o executați. Rabinii au fost responsabili de tribunalul spiritual, bet-din, și fiecare credincios a fost obligat în orice litigiu să se adreseze curții rabinice, nu instanței de stat.

În fruntea comunității evreiești, astăzi, ca de obicei, există doi lideri - spiritual (rabin) și secular (președintele comunității). Acest dualism se datorează faptului că comunitatea evreiască, spre deosebire de alte comunități religioase, este și un centru cultural național.

În plus față de rabin, fiecare comunitate are un cantor (corist), un shoyhet (o persoană angajată în sacrificarea de kosher a bovinelor și a păsărilor), moel (un specialist care face circumcizia).

Din cele aproximativ 200 de comunități înregistrate în prezent în Federația Rusă, aproximativ 60% se identifică cu iudaismul ortodox și 40% se identifică cu cele reformate.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: