Cu toate acestea, trebuie amintit faptul că auto-vina Islamului în lume, existența extremismului, nu numai pentru milioane de oameni obișnuiți, nu probleme mintea efort suplimentar în căutarea surselor de tragedie profunde. Chiar și mulți experți care studiază problema relației islamice cu terorismul, vin cu publicațiile lor dovedind relația lor. De exemplu, așa cum adevărata percep informații că lumea islamică este responsabil pentru „terorism islamic“, deși faptul că el refuză să vadă această responsabilitate.
Adevărata natură a islamului, exprimată în dezvoltarea moralității individului, a fost suplinită prin realizarea ritualurilor pur ritualiste. Rugăciunea, postul și alte acțiuni au început să joace un rol primordial. În același timp, împlinirea unor principii morale, cum ar fi: iubirea vecinului, răbdarea, compasiunea, mila, prioritatea colectivului asupra individului, cerută de Coran, au fost treptat uitate.
În opinia noastră, revizuirea și distorsionarea ulterioară a semnificației islamului au fost cauzate de ignorarea conceptelor de bază ale religiilor. Deoarece nu este ciudat, majoritatea covârșitoare a oamenilor care se recunosc ca fiind credincioși nu pot explica esența lui Dumnezeu. Pentru mulți, El reprezintă o persoană specifică care este undeva în ceruri. Nu este nimic din cauza faptului că Dumnezeu creștin pe icoane este portretizat ca un bătrân bărbat, care este complet incompatibil cu esența Celui Preaînalt. Această interpretare provine din faptul că în Scripturile creștinilor, un om este o imagine și o asemănare a lui Dumnezeu. Aceasta este, dacă o persoană este ca El, El este ca El. Totuși, în realitate, Dumnezeu este incomparabil, dincolo de conștiința noastră, în același timp cu Unul cu noi.
În islam, esența lui Allah este pe deplin consecventă cu adevărul, deoarece nu are nici o reflecție în sens, îl putem cunoaște doar prin suflet. Cu toate acestea, denaturarea esenței morale a islamului se reflectă în învățăturile unor "teologi". De asemenea, Allah a început să se personifice cu obiecte materiale concrete. De exemplu, conceptul abstract "Koranic" al "Tronului" în învățăturile lui Ibn Taymiyyeh a devenit un container specific al lui Allah.
Aceasta este o tendință naturală, orientată spre personificarea Celui Preaînalt, ceea ce este cel mai evident în catolicism. Consecințele acestui lucru pentru astăzi se manifestă în realitatea tragică a Europei - o respingere totală a fundamentelor morale ale creștinismului, când tendințele imorale se găsesc în mediul papei.
Încercarea de a da o înfățișare reală persoanei supreme are un scop pur practic și utilitar - folosirea lui Dumnezeu în interese egoiste. Faptul este că natura egoistă a omului nu vede în Atotputernic nici un obiect de închinare, adorare și dedicare a vieții pentru ai sluji ca valoare absolută. El, printr-un efort de conștiință a oamenilor, se transformă într-un mijloc de atingere a obiectivelor egoiste, la care se poate aplica cu o cerere de a oferi sănătate, familie, bani, succes, carieră și așa mai departe. Adică, pentru a avea un obiect care ar putea fi abordat cu cereri specifice, Dumnezeu este personificat de o anumită persoană. Psihologia majorității oamenilor este că nu pot avea o idee despre Essence de neegalat: au nevoie de o imagine concretă. De aici transformarea tragică a funcției lui Dumnezeu în mințile oamenilor.
Într-adevăr, este greu de crezut locuitor simplu, în ideea că islamul are nimic de-a face cu ea, în cazul în care reprezentanții așa-numitul stat islamic (LIH), demonstrând veșmânt musulman și barba, fac execuții publice ale creștinilor din Siria. Ce poate fi, fără îndoială, calitatea de membru în cazul în care acestea au inscripții arabe pe bannerele de cuvinte negre, sunet arabe, plânge de „Allahu Akbar!“?
Trimiteți-le prietenilor: