Madina Hatsukova este deținătorul memoriei oamenilor

Care este identitatea națională a poporului? Scriitorul va spune - în limbaj și cuvânt. Compozitorul se află în muzică. Coregrafia este în dans. Designerul de moda este îmbrăcat. Și fiecare dintre ele va avea dreptate. Cu toate acestea, în secolul nostru XXI impetuos, epoca globalizării, granițele se erodează, iar astăzi este uneori dificilă și este imposibil să distingem italianul de francez, rusul de la Polul, chinezii de la japonezi.

În special, dacă vorbesc toți engleza internațională, fluierul următor este la modă pe toate continentele și este îmbrăcat în blugi standard purtați în aceleași locuri.

Și totuși, indiferent de modul în care încearcă globaliștii și alți "unificatori", oamenii vor să-și cunoască și să-și amintească rădăcinile, să-și cunoască diferența față de alte persoane și naționalități. De exemplu, ceea ce le unește cu vecinii lor, dacă locuiți alături de ei pe pământul dvs. sau ceva care nu se păstrează în memoria voastră despre patria voastră aproape uitată atunci când locuiți într-o țară străină.

Adygii aparțin celor mai vechi etnosi ai țării noastre - rădăcinile lor etnogenetice se întorc mii de ani. Sa întâmplat astfel ca acest popor să fie împrăștiat pe teren - aproape nouă din zece în timpul războiului din Caucaz s-au aflat într-o țară străină, supusă unei asimilări rigide acolo. Și totuși, în memoria oamenilor, există ceea ce unește pe toți Adygii, oriunde trăiesc, chiar dacă au rădăcini în noul pământ.

Aceasta este ceea ce se numește cultura poporului. Iar pentru ea are aproape rolul de lider ca determinant etnic. Caracteristicile culturii, atât materiale cât și spirituale, precum și limbajul, acționează împreună cu conștiința de sine (aici se poate include și auto-desemnarea), ca fiind cele mai importante semne care disting o anumită națiune. Adunarea specifică etnică comună se manifestă în arta populară și folclor, tradiții și obiceiuri, așezări, locuințe, mâncare, ritualuri, etichetă. și, în final, în haine.

- În copilărie, hobby-ul pentru dansuri populare pentru mine a pornit de la dorința de a îmbrăca un costum național și de a intra în scenă - a declarat Madina Khatsukova, designerul de modă-maestru. - Nu am dansat doar, dar am trăit în ea. Apoi a venit dorința de a inventa și coase haine. Și nu doar ce, în stilul tradițional Adyghe.

Un cadou pentru elevii grădiniței din satul Hadzhiko, făcut de mâinile magice ale Madinei Hatsukova, a fost potrivit pentru ei. Indiferent dacă vor deveni artiști profesioniști, nu se cunoaște, dar astăzi ei, făcând primii pași în înțelegerea principiilor de bază ale dansului popular, sunt fericiți și fericiți. Madina Alisagovna la început pur și simplu dansa în ansamblul folcloric și numai a admirat frumusețea costumului Adyghe (circasian). Apoi a studiat la Universitatea de Stat Kabardino-Balkar și după un timp a intrat în cursul postuniversitar și a apărat cu succes lucrarea de disertație, devenind un tânăr candidat la științe chimice. Atunci a crezut că nu este chimie, ci fabricarea de haine naționale care ar deveni vocația ei adevărată pentru viață. Și a presupus că va deveni în curând unul dintre cei mai cunoscuți designeri de modă din republică?

O rochie de mireasa in modelele nationale nu este un lux, este doar un pret scump!
Designerul de moda Madina Hatsukova, ca profesionist înalt, se specializează nu numai în fabricarea de costume exclusiviste pentru dans, dar îndeplinește, de asemenea, comenzi pentru fabricarea de rochii naționale ornamentate pentru ocazii deosebit de solemne. Și aceasta este cel mai adesea, desigur, - nunți!

Se întâmplă că clientul cere să facă haine stilizate la gustul său, dar mai des, desigur, oamenii comandă o rochie de aspect tradițional și tăiat. Astăzi schema de culori și materialele utilizate s-au schimbat într-o oarecare măsură. Anterior, culorile tradiționale ale rochiei de mireasă națională de la Adygs au fost considerate roșu-burgund, iar Balkarienii - galbeni și verzi. În prezent, frontierele se erodează treptat. Afectează influența culturii europene, așa că acum mireasa nu comanda rar și poartă rochii de mireasă albe. De asemenea, până în prezent, nu toate detaliile vechii rochii au ajuns. De exemplu, caftanchikul, care obișnuia să poarte o rochie măturată, a încetat să fie întreg, lăsând doar părțile - o pieptar și un șorț. Mai conservatoare a fost selectarea țesuturilor. Și astăzi, la fel ca acum zeci de ani, atunci când se face o rochie, taftă, mătase, brocart, satin, catifea sunt folosite.

Cel mai preferat headgear din rochia de mireasa a kabardienilor a fost întotdeauna considerat a fi un capac înalt, cilindric, cu un vârf în formă de conic sau rotunjit. Fetele din clasele superioare din Karachai și din Balcară au preferat o pălărie înaltă Adyghe. Picioarele lui erau purtate cu pantofi marocoși roșii și sandale de lemn, care se asemănau cu niște bănci pe două picioare. O astfel de încălțăminte era caracteristică o dată pentru fetele din familii nobile. Sandalele erau acoperite cu țesături, decorate cu broderie, plăci metalice, uneori de argint cu gravură fină, nu rareori metalul era acoperit cu aurire.

Rochii de mireasă naționale au fost întotdeauna comandate. Preferințele, de regulă, au depins mai devreme și depind astăzi de tradițiile familiilor mirelui și mirelui. Semnificația evenimentului determină atitudinea tulburatoare a tânărului la alegerea rochiței și splendoarea broderii sale. Costul de aceeași rochie depinde de cantitatea de lucrări decorative și de finisare, cantitatea, broderie, appliqué, fire de calitate, compoziția țesături, cantitatea de muncă manuală și, desigur, accesorii - piept si curele. Rochie națională clasică - lucru foarte laborios include cel puțin opt elemente independente de îmbrăcăminte finalizate: platou de jos, de sus plinta, kaftanchik două manșete, șepci, eșarfe, jupon și saci. Prin urmare, prețul relativ ridicat al produsului.

Rochiile naționale obișnuite sunt, de asemenea, populare, dar de multe ori ele sunt mult mai ușor de făcut decât hainele tradiționale. Astăzi, pentru mulți oameni, nu există o mare diferență între ansamblul național Adyghe și rochiile balcanice naționale. Dar diferența, desigur, este, de asemenea, minunată. Este păcat că de multe ori este văzut și observat numai de specialiști. De exemplu, ei găsesc cu ușurință diferențe în alegerea culorii, alegerea rochiilor de accente și a coaserii, diferențele în modelul ornamental și proporțiile produsului.

- Acum fac o nouă colecție de costume de tip adygian, - Madina Alisagovna povestește despre atelierul de astăzi la atelierul ei. - Am de gând să-i arăt în întreaga lume, mai ales acolo unde există diaspore circasice.

Maestru de designer Madina Hatsukova fiecare detaliu nou costum de a discuta în mod necesar cu experți muzeu de istorie locală, care exclude cele mai mici erori și inexactități. Ea citește literatura de specialitate, studiind nuanțele de croitorie de afaceri, și ei spun că într-adevăr vrea să deschidă propriul magazin, sau modern - „boutique“ în cazul în care cineva ar putea cumpăra orice piese de artă de mare adygskogo.

Fotografiile modelelor Madinei Hatsukova pot fi văzute în albumul nostru foto.

Salon - studio "Caprice".
Coaserea hainei naționale a popoarelor din Caucazul de Nord. Efectuarea de haine pentru scenă.
Regia: Hacukova Madina Alisagovna.
Contact: Nalchik, ul. Lermontov Str. 54
Tel. 8 (8662) 40 42 31 begin_of_the_skype_highlighting 8 (8662) 40 42 31 end_of_the_skype_highlighting, 95 75 40, 8 (928) 959 44 08

Articole similare

• Există înțelepciunea populară "un creion mai curat decît o memorie ascuțită"

• Oamenii-național baza de stil cvartet de coarde „Memoria Bekir Choban-Zade“ m

Trimiteți-le prietenilor: