În practica de funcționare

În practica de funcționare

În ultimii ani, cuvântul "Chod" a fost ascultat din ce în ce mai mult în Rusia, unele publicații sunt publicate, articole sunt scrise, iar povestirile sunt transmise. Dar, din păcate, foarte puțini oameni au o idee clară despre acest lucru. Deci, cineva crede că învățăturile lui Chod sunt destinate ritualurilor de exorcizare - expulzarea demonilor. Cineva crede că este o formă extremă de degenerare a budismului. Unii oameni o percep ca o modalitate de distracție plăcută, un joc exotic și un fel de cerșit al cuiva. Practic, fiecare opinie are justificarea, chiar dacă nu este fiabilă.







Deci, prima opinie, este destul de puternic întărită în mintea majorității care "a auzit" despre învățăturile lui Chod. Și într-adevăr este de multe ori omul a fost învins demonii nu ajută faptul că, în plus față de ritualurile de Chod, iar când spiritele prea deranja, este adesea recomandat pentru a apela practica Chod, care a avut loc ritualul. Da, dar practica lui Chod nu este concepută pentru a scoate demonii. Atunci cum o ajută? Mama Labdon - este considerat fondatorul CHOd, a declarat: „: Este mai bine să se hrănească unul dintre nespecialist pios decât o sută de oameni obișnuiți, este mai bine să se hrănească un novice, un laicat pios sută, este mai bine să se hrănească un călugăr de o sută de novici, este mai bine să se hrănească un spirit fără trup decât o sută de călugări pentru că fiecare dintre aceste fapte aduce mai multă virtute decât precedentul: ". Astfel, yoginul Choda, în timpul practicii, face mai întâi dăruirea materială, saturarea în cele trei sărbători de zeități și demoni ale corpului său, atunci el le dă acest dar - darul Dharma, el îi învață să fie buni și de a ajuta, nu să rănească alte creaturi . Trei sărbători este sărbătoare alb - atunci când corpul ei este adus sub formă de nectar, sărbătoare roșu - atunci când corpul ei este adus sub formă de munți de carne și sânge mărilor și sărbătoare diversității colorate sau banchet - acest lucru este atunci când corpul ei este adus într-un oaspete dorit de lucruri. Indestulat și a primit lecția Dharma, deși nu prima dată, demonii calme și practicile dacă nivelul corespunzător, să-l aducă un jurământ de a servi binele creaturilor. Etimologia uneia dintre căile de a scrie cuvântul tibetan "Chod" gCod înseamnă "tăiere" sau "disecție". Și singurul demon care trebuie să fie "tăiat" de Chod, este demonul conceptului de "eu".








A treia opinie este mai frecventă în rândul unora dintre urmașii Theravada și orientaliștilor. Ei bine, unele cazuri individuale sunt greu de contestat. Dar aceasta nu este o problemă a doctrinei ca un întreg, ci o problemă individuală a indivizilor privați. Care, în urma unor motive egoiste, se pretind a fi practicieni ai lui Chod și să comită acțiuni care nu corespund codurilor de disciplină. Etimologia a doua metodă de a scrie cuvântul „Chod“ sPyod înseamnă „comportament“ sau „mod de viață“, care este comportamentul sau stilul de viață al Fiilor Buddhașilor - Bodhisattva. Prin urmare, practicienii Chod trebuie să respecte aceste reguli. Unii profesori cred că timpul de a practica Chode vine numai atunci când o persoană care merge pe pașii lui Lamrim "cade" înaintea practicii de a se înlocui cu ceilalți. Pe de altă parte, întreaga practică a lui Chod este literalmente pătrunsă de o înțelegere a goliciunii. La urma urmei, de fiecare dată când pronunță silaba „Phat“ și se întâmplă sa certat destul de des, ori de câte ori duesh în ganlin în cele din urmă, atunci când te-a lovit în damaru ar trebui să amintesc vidul. PCAT în acest context înseamnă "tăiere", dar ce este "disecat"? Evident, demonul, adică demonul dualității, demonul de a se agăța de "I" etc. „AP“ - o abreviere pentru „Paramita“ - Pradzhnyaparmita - înțelepciunea ei - înțelepciunea opiniilor Median madhmaki. "T" este Tantra în plinătatea metodelor sale. "PCAT" este unitatea dintre Paramyayana și Tantrayan, aceasta este unitatea metodei și înțelepciunii. Gahlan este o reamintire a impermanenței. Sunetul lui Ganlin este vibrația de gol. Cele două părți ale șocului și mijlocul damaru sunt o mare compasiune și o vedere de mijloc, unite de practica potrivită. Zgomotul damaru este zgomotul goliciunii. Toate aceste simboluri indică faptul că practica lui Chod nu este o formă de degenerare a budismului. Dar mai degrabă unul dintre cele mai înalte niveluri de practică budistă.
Încă altele. despre care a fost menționat în primul paragraf, ele se găsesc adesea printre studenții occidentali. Ei bine: piesa lor cea mai bună nu este încă cântată, să vedem ce vor veni cu ei în procesul de căutare.
În al patrulea rând sunt tâlhari din Tibet. linii zimțate și de a lua o pereche de instrumente puternice, ele stau sub ferestrele caselor și zgomotul lor sunt forțează oamenii să le prezinte cât mai curând posibil, și obținerea lui, graba la fereastra următoare, rareori deranjează că ar citi la sfârșitul unui text. Doar un aviz care Chod este un mod de a cerșit băț și unele „nedoprosveschennye“ Lama, al cărui studiu Choda se reduce la familiaritate cu o pereche de cerșetori.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: