Asta este interesant pentru KYRGYZSTAN
FAR EST
Istoricul originii sărbătorii
Începutul o lungă tradiție de sacrificiu a fost pus binecuvantata Ibrahim (în tradiția biblică - Abraham) - un mare profet și Mesagerul lui Allah.
Sf Coranul ne spune despre istoria care a avut loc cu profetul Ibrahim (Sura 6, „Al-An'am“, versetul 76), din care aflăm despre mintea ascuțită, tăria și curajul în confruntarea națiunilor, independența și perseverența netă față de orice manifestări ale necredinței credințelor.
Iată cum povestea este prezentată în Tafsirul (exegeză a Coranului) savanți islamice majore: îndeplinirea misiunii nobile de profetul lui Dumnezeu, Ibrahim încearcă să descurajeze Neamurile în înșelarea lor, sfatuieste îndumnezeirea ceva sau oricine, cu excepția Atotputernicul Dumnezeu, Creatorul tuturor lucrurilor. Cel Înalt, pentru a întări Ibrahim în credință, ia trimis un test. Proorocul, după porunca Domnului, avea să comită uciderea fiului său iubit, Ismail. În hotărârea sa de a-și îndeplini porunca lui Dumnezeu, profetul arată cea mai mare supunere lui Allah,. Dumnezeu plin de îndurare, care nu a vrut moartea copilului, a acceptat sacrificiul lui Avraam prin intenția sa dreaptă, și în schimb a adus Ismail în sacrificiul unui animal.
De atunci, un tribut adus eroismul profetul Ibrahim, a adus cel mai înalt grad de dreptate și iubirea lui Allah ca musulmanii se închină Domnului face sacrificarea unui animal de sacrificiu. Și când a comis sacrificiul ritual Kurban (sacrificiu), inima credinciosului revarsă mai mare jurământ - să fie ascultători la un singur Creator; și că concentrația sufletului, se va experimenta un conjugat cu bucurie profundă suferință, născut în abordarea aspirațiilor vieții muritoare pentru o ascultare mai mare la Cel Atotputernic. Se crede că, cu primele stropi de sânge ale animalului sacrificial, toate păcatele anterioare ale persoanei care efectuează kurbanul sunt iertate.
Predica și rugăciunea festivă încep în toate moscheile la aproximativ 40 de minute după ora locală a răsăritului. În această zi, musulmanii vizitează moscheea pentru a înțelege bucuria sărbătorii maiestuoase împreună cu co-religioșii lor. În moschee, credincioșii fac o rugăciune festivă, dau o sadaka (alms) și rude după o vizită și prieteni. Noaptea, sau o parte din ea în ajunul sărbătorii, este ținută în închinarea lui Allah. Ei încearcă să citească rugăciunile de noapte (al-isha) și dimineața (al-Fajr) în moschee.
În ajunul rugăciunii de vacanță se recomandă:
- Începând să se ridice din pat și să efectueze ablația completă a corpului (ghusl)
- taie-ti unghiile, spala-ti dintii cu o greseala
- pune pe cele mai bune și mai frumoase haine și parfumuri
- pune un inel de argint pe un deget
- nu aveți micul dejun înainte de vacanța namaz
- bun venit musulmanilor, arată bucurie și distracție, mergi să vizitezi
- felicităm credincioșii în vacanță, dându-le dorința ca Allah să accepte sacrificiul lor și alte fapte bune
- vizitați cimitirul, mormintele rudelor, dați alimente
- invitați rudele, prietenii și cunoștințele la casele lor.
Sub conducerea musulmană, după citirea namaz, oamenii trebuie să viziteze părinții și rudele lor să-și amintească strămoșii lor, pentru a ajuta singuri, în vârstă, săraci, și să se pregătească pentru tratează lor festive și de a face cadouri. Se pregătește o masă festivă, pentru care se pune dastarkhanul de masă, care ar trebui să fie plin de produse de cofetărie, fructe, dulciuri orientale și mâncăruri naționale.
În ciuda memento-uri repetate imami că, în ziua festivalului nu poate avea loc o trezire, trebuie să „se bucure, nu plângeți pentru a plecat în lumea reală“, mulți din Asia musulmani Centrală până în această zi duce oaspeții care doresc să-și amintească cei morți în aceste familii. După ce au citit rugăciunile în case în care rudele au fost îngropate în anul următor, vizitatorii sunt tratați cu pilaf.
Pentru cine este obligatoriu să sacrificați (în conformitate cu madhhabul lui Abu Hanifah):
1. Un musulman
2. Sănătos din punct de vedere mental
3. Un adult
4. Locul în locul domiciliului său obișnuit, adică nu în tranzit
5. Deținerea de proprietăți în cantitate de nisab (80 de grame de aur sau 561 grame de argint) pentru ziua de sărbătoare
Cum sa alegi animalul potrivit si sa distribui carnea sacrificiala
Din toate tipurile de animale, pot fi sacrificate doar cămile, vaci, tauri de bivoli, ovine sau caprine (kurban). O cămilă și o vacă pot fi sacrificate de la unu la șapte persoane, iar o oaie sau o capră este permisă să taie doar un musulman. Potrivit madhhab-ului lui Shafiq, dacă un berbec sau o capră este sacrificat în familie, sunna este considerată îndeplinită pentru ceilalți membri adulți ai familiei. În acest caz, recompensa pentru kurban va fi tot. Cu toate acestea, este mai bine să sacrificați o vacă (taur) pentru șapte membri ai familiei. Potrivit mazhab-ului lui Imam Abu Hanifah, este permisă și efectuarea kurbanului, pe lângă efectuarea lui wajib.
Cel mai bine este să distribuiți toată carnea animalelor sacrificate musulmanilor nevoiași în formă brută, lăsând o mică parte a casei, sperând să primească un imn (binecuvântare) de la Allah Atotputernic. Un carcase de animale ar trebui împărțit în trei părți pentru a distribui o parte celor care au nevoie de ajutor (inclusiv pielea); al doilea concediu din familie, iar cel de-al treilea să-i dea rudelor și prietenilor.
În plus, carnea poate fi transferată unei organizații caritabile speciale care se ocupă de distribuirea sacrificiilor. Este important să rețineți că carnea și pielea kurbanului nu pot fi plătite cu nimeni și, de asemenea, să o vândă. Astfel, sacrificiul sacrificat nu numai că contribuie la purificarea spirituală a donatorului, dar oferă, de asemenea, un timp subzistenței părții slabe a comunității musulmane.
Animalul sacrificial trebuie să îndeplinească următoarele cerințe de vârstă: ovine și caprine - cel puțin un an; bivol și vacă (taur) - doi ani; cămilă - nu mai puțin de cinci ani. În același timp, conform madhhab-ului Hanafi, puteți sacrifica o oaie la vârsta de șase luni, cu condiția să fie un an. Cu toate acestea, acest lucru este inacceptabil în ceea ce privește capra.
2. Animalul sacrificial trebuie să fie sănătos, fără deficiențe semnificative.
Se permite absența mai multor dinți, o mică parte a urechii sau a unui corn rupt, și este de asemenea permisă efectuarea kurbanului dacă animalul este puțin șchiopătat.
Dezavantaje, din cauza cărora nu puteți sacrifica un animal:
1. orbirea față de unul sau ambii ochi
2. unul sau ambele coarne sunt rupte la sol
3. Urechea sau coada sunt rupte mai mult de jumătate (animalul cu mai puțin de o treime din urechea tăiată este permis să fie plesnit pe madhhabul lui Shafi'i)
4. Căldura care nu permite animalului să stea pe picioare
5. absența congenitală a urechii sau coada
7. Este interzis un animal slab, slab pentru a se sacrifica.
8. deteriorarea sfarcurilor (dacă o capră sau o oaie are un mamelon și o vacă sau o bivolă are două, ele nu pot fi tăiate)
9. Lipsa dinților
Este de dorit ca animalul să fie bine hrănit, prea rău pentru a nu fi sacrificat.
Potrivit islamului, următoarele părți ale animalului sacrificial (și oricare altul) nu pot fi mâncate:
1. sângele care a venit din carcasa unui animal
2. vezica urinară
3. organele genitale
4. Vezica biliară
5. Testes de sex masculin (ultimele trei puncte pe Madhhab Hanifit).
Ce ar trebui considerat un musulman?
Este necesar să se respecte termenii kurbanului. Această perioadă începe cu răsăritul soarelui a 10-a zi a lunii Dhul-Hijjah după timpul necesar pentru namaz în două rak'at (rugăciunea Eid) și citirea khutbah (predica) și continuă până la apusul soarelui pe data de 13 a acestei luni. După rugăciunea al-Maghrib (seara), kurbanul nu poate fi efectuat.
Este necesar să avem și să spunem intenția potrivită (niyyat) înainte de sacrificiu. Barbatii prefera sa se sacrifice cu mainile proprii. Cu toate acestea, este posibil ca acest lucru să fie încredințat unei alte persoane (wakil). În acest caz, niyat este pronunțat de cel pentru care kurbanul este executat, dar intenția este de a exprima și wakilul (reprezentantul), care efectuează kurbanul.
Atitudine bună față de animal atunci când face un sacrificiu. Este necesar să se facă un kurban cu un cuțit ascuțit, pentru a nu chinuia animalul. În cazul în care o persoană nu știe să se taie, este recomandabil să o încredințeze unei persoane care are experiența și abilitățile de a face kurban. De asemenea, animalele ar trebui împiedicate să vadă un cuțit sau să le ciocnească pe alții în fața altora.
O persoană care sacrifică trebuie să fie un urmaș al islamului.
Sacrificiul este după cum urmează. Mai întâi spun: "Bismillahi-r-rahmani-r-rahim. Allahumma sally 'ala Muhammadin wa'ala ali Muhammad. " Apoi citiți următoarea Takbir de trei ori: "Allahu akbar. Allahu akbar. Allahu akbar. La ilaha illaallahu vallahu akbar. Allahu akbar wa lillahil hamd. "
A treia oară înainte de "... La ilaha illa llahu vallahu akbar. "Adăugați:" Allahu akbar karoran, berbec hamdu lillahi kasiran, wa subhana llahi bucratan wa asila. "
Apoi, plasând ușor animalul pe partea stângă, de cotitură în direcția qiblah (Mecca) și legat picioarele lui, citește Du'a (cereri): „Allahumma Haza Minka wa ilayka fatakabal Minnie“ ( „Pe Allax-l de la tine si pentru tine, luați de la eu ") și adăugați:" Bismillahi Allahu Akbar. Allahumma wa Sally'ala Muhammadin'ala Ali Muhammadin vasallim „- și, în același timp, se taie trahee, lăsând la o parte a capului, esofag și ambele artere carotide.
În timp ce animalul nu a murit, nu este de dorit să se separe capul și pielea de corp. Ar trebui, de asemenea, să fie clarificat faptul că, în conformitate cu Hanifitul madhhab, dacă în timpul Qurbane, o persoană în mod deliberat nu a spus "Bismillah", atunci carnea acestui animal nu este.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: