Calitatea personalității imperativă, care este imperativul

Cea mai sensibilă persoană nu-i poate comanda complet

dorințe, dar trebuie să fie stăpânul acțiunilor sale.

A porni singur este cea mai mare putere.







Varsta este un tiran care comanda.

Imperativ ca calitate a personalității - tendința de a comanda, de a conduce, de a conduce, de a cere cu insistență împlinirea; tendința de a se subordona voinței voastre.

Cum să comandați un elefant? Un tutore de animale într-un circ este capabil să comande elefanții, folosind un truc foarte simplu: când animalul este încă la o vârstă fragedă, el leagă unul dintre picioarele lui de trunchiul unui copac. Indiferent de cât de mult luptă, elefantul tânăr nu se poate elibera. Treptat, începe să creadă că trunchiul copacului este mai puternic decât el. Când un elefant devine un adult cu o putere enormă, este suficient să-l legați pur și simplu de un copac tânăr și nici nu va încerca să se elibereze. La fel ca elefanții, picioarele noastre sunt adesea legate de fire subțiri. Dar din copilărie am devenit obișnuiți cu puterea trunchiului unui copac și nu îndrăznim să luptăm, neștiind că o acțiune curajoasă este suficientă pentru a obține libertate.

Impeachmentul este o manifestare de natură autoritară. Un om cu comandă comandantă își exprimă voința, poziția. Există cinci metode de vorbire: vocațional, interogativ, pledant, determinant și imperativ. Dacă tehnicile vocative, interogative și determinative pot fi folosite în orice moment, atunci petiționarul este cât mai rar posibil și imperativul trebuie evitat în comunicare. Imperativul distruge atmosfera liniștii în relații, excită ego-ul fals al celorlalți, provoacă o stare de protest și o confruntare. Din imperativ, el spune în mod clar pedeapsă, care sperie și sperie.

Marele profesor Vasili Alexandrovici Sukhomlinski a scris: "Dreptul la comandă - unul dintre instrumentele cele mai delicate, trebuie să le folosească foarte, foarte atent. Acest drept este dobândit numai atunci când elevul se arată deja în ceva, mândru de frumusețea și demnitatea lui ".

Andre Maurois scrie în scrisorile sale către un străin: "O persoană care se străduiește să-i poruncească pe alții trebuie să renunțe la bucuriile simple ale vieții. Liderul, oricât de dificil ar părea, are nevoie de castitate și asceză. Oamenii îi plac celui care îi împărtășește distracția, dar aceștia rareori respectă o astfel de persoană ".

Mulți oameni, în general, nu percep o dispoziție imperativă. Pentru ei, o voce imperativă pare a fi o provocare pentru un duel. Ei se gândesc: "Ei nu mă respectă, pentru că își permit niște note imperioase, fără a implica o obiecție și, în plus, o dezacord direct. Se pare că vrei - nu mă vrei, eu, ca sclav, trebuie să urmez ordinele "Maestrului" lui? Cine ia dat dreptul la comanda? Că sunt șase, să-l aducă, să-l aduci, băiețelul? Implacența neagă o altă alegere. Și aceasta este resentimente și conflicte. Aceasta este o lovitură pentru mândrie și egoism.







Imperiositatea este guvernată de ego-ul fals. Ea este în întregime preocupată de înălțimea, semnificația și importanța acesteia. Nu se poate întâmpla fără Ponte. De fapt, el este delegat la viață prin mândrie și egoism. Acestea sunt părinții săi. Ego-ul fals se identifică cu personalitatea. Prin urmare, tot ce este în jurul lui este al său.

Eul fals în sine a dat dreptul de a conduce și de a convinge mintea și sufletul. Drept urmare, o persoană are nevoie să stăpânească, să exploateze, să-i folosească pe alții pentru a-și realiza propriile scopuri egoiste. Femeia spune: - Cineva ar trebui să poruncească și să comanda numai în casă.

Fericirea imperativă înseamnă îngrijirea celor pe care îi porți. Nevoia imperfectă vrea să se bucure de putere, dar nu va fi responsabilă pentru acțiunile sale. Ea spune: "Vă ordon să robiți un apartament." Bani și bijuterii mă aduc. Țineți minte, dacă sunteți prinși, nu sunt la serviciu. Veți răspunde singur. Nu mă confunda cu asta.

Într-o vară, un țânțar se așeză pe brațul unui om care dormea ​​și îl bătu. El sa scărpinat și și-a pus mâna pe cealaltă. Tânărul nu a ratat ocazia de a-și arunca proboscisul în această mână. Omul se zgâri din nou și se rostogoli pe cealaltă parte. Văzând acest caz, țânțarul a realizat că acest lucru ar putea controla dormitorul, forțându-l să se întoarcă cu mușcăturile sale și să înlocuiască noi părți ale corpului. - Am înțeles chemarea mea, eu sunt Domnul oamenilor! - Am decis să se musculițele, și fără teama a început să se plimbe în jurul valorii de omul de dormit, îl mușca în diferite locuri, din care nefericiți din ce în ce zgâriate și filate. Dar a venit momentul când omul sa trezit și a observat că pieptul lui stătea țânțarilor ... Oamenii au văzut pe Domnul se apropie de el pe partea de sus o mână uriașă, dar în tot acest timp el a crescut de grăsime din sânge, care nu a putut acoperi ...

Adesea imperiositatea este neîntemeiată și se hrănește numai cu mândrie, sete pentru putere, interes propriu, impudență și ignoranță față de ceilalți.

Există o parabolă "Domnul Lunii": Un vrăjitor rău a coborât într-un sat dintr-un munte, despre care spuneau că moartea însuși trăiește pe vârful unghiilor. În fiecare lună plină, locuitorii fermecați i-au adus cadouri pentru a nu lăsa luna să dispară din ceruri.

Într-o zi, un om foarte bătrân cu un plug a alergat prin sat, iar când a aflat despre șaman, ia sfătuit pe locuitor să aștepte și să vadă dacă lumina ar dispărea. Pentru convingere, el sa așezat să aștepte în piața principală și a stat acolo câteva zile și nopți cu ochii închiși. Când luna a devenit destul de subțire, mulți au fost prinși de teamă. Unii chiar se gândeau să se întoarcă la șaman, dar bătrânul stătea liniștit pe piață, insuflând siguranță absolută. Când locuitorii nu au așteptat luna în noaptea următoare, au mers la piață pentru a se răzbuna pe bătrân și a scutura toate prostiile. Dar bătrânul își ridică mâna, oprindu-i pe locuitorii din sat cu această mișcare și spuse încet: - Așteaptă noaptea.

Și locuitorii au decis să-i dea bătrânului o altă zi. Și totuși, lângă coliba șamanului, erau mai multe cadouri decât oricând. Și nimeni nu a ghicit că el, după ce a găsit darurile aseară, a fugit deja din sat, pentru că se temea că nimeni nu credea în puterea lui. Iar când apare o lună subțire la apusul soarelui, bătrânul își deschise ochii, se ridică, culege darurile șamanului și, cu privirea uluită a locuitorilor, părăsi satul.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: