Educație morală pe exemple de literatură clasică rusească
"Moralitatea este Adevărul. Nu numai adevărul, ci Adevărul. Pentru acest curaj, onestitate, înseamnă - a trăi cu bucuria și durerea oamenilor, a gândi cum gândesc oamenii, pentru că oamenii cunosc întotdeauna Adevărul ".
Vasily Shukshin.
"Dar viața noastră este foarte dificilă, foarte dificilă. Ce am făcut, ce am văzut în treizeci sau patruzeci de ani, altor generații și nu să punem în sute trei sute "
"Nu există literatură fără conștiință ... Legea morală este universală și este una pentru toți. În continuitatea tradiției morale se află capitala spirituală non-descendentă a omenirii, demnitatea sa unică. Dar într-o persoană separată, moralitatea este creată din nou, și nimeni nu va trece pentru noi așa cum ne-a fost numit ".
"Literatura poate face multe, a fost dovedită în mod repetat de literatura rusă. Poate cel mai rău, poate cel mai bun, în funcție de cine este în el. Dar literatura națională nu are și nu poate avea altă alegere, cum să deservească pământul pentru care a fost crescut ".
"Haideți să aruncăm o privire direct în fața vieții noastre: pridvoruri zdrobite. usi de fier. grătare pe ferestre, fețe anxioase, rogojini, beție, melancolie de lipsă de bani și acest lucru se întâmplă de mulți ani. Tinerii nu au unde să meargă: nu există secțiuni, cercuri și, dacă există, există alte motive pentru a rămâne la intrare și pentru a bea bere.
Și uneori este foarte dificil să ajungem la inima copiilor noștri, cu un fel de moralitate.
Cum să rezolvăm această problemă în condițiile noastre specifice? În opinia cunoscutului pedagog L.V.Surova, pedagogia nu există într-un spațiu fără aer și răspunde la întrebări: ce învățăm, cum predăm și când predăm?
Prin moralitate se înțelege un sistem de norme și repere etice care a fost verificat istoric și nu și-a pierdut semnificația umanistă. Spiritualitatea este abilitatea unei aspirații neegoiste, auto-valoroase pentru adevărul absolut, bunătatea și frumusețea.
Important este de a educa elevii de anumite trasaturi de personalitate (nu numai cunoștințe și aptitudini), având o identitate civilă, națională și spirituală; revigorarea criteriilor pierdute de moralitate, „convenții necondiționate de comportament“, afirmarea eternă a noțiunilor universale de conștiință, onoare, noțiunile de bine și rău în formele istorice concrete, introducerea de studenți la toate domeniile de experiență spirituală și educație.
Principalele domenii de activitate
- Educația calităților personale, care dă posibilitatea unei activități spirituale și practice deplină în condițiile moderne (bazate pe experiența spirituală a poporului, dată de literatura rusă)
- Adoptarea fundamentelor constiintei nationale spirituale si civice, constiinta patriotica a individului.
- Masterat volumul cunoștințelor despre literatură bazat pe experiența spirituală a elevilor stabilită de standardul de stat.
- Crearea condiției prealabile pentru dezvoltarea gândirii corecte, dezvoltarea capacității conștiinței triune a realității (rațională, imaginativă, emoțională, religioasă).
- Formarea unei atitudini corecte la locul de muncă, în slujirea oamenilor, opusul gândirii "societății de consum"
- Promovarea dezvoltării sănătoase, spirituale și armonioase a elevului, întărirea unei atitudini conștiente față de sănătatea cuiva, lupta pentru un mod de viață sănătos și activ și atitudinea estetică față de acesta.
Sarcini tehnologice prioritare:
- Conștientizarea importanței literaturii în sistemul cultural, stăpânirea principiilor științei prin dobândirea minimului în istoria dezvoltării sale.
- Gestionarea limbajului subiectului și capacitatea de a gândi în contextul modelelor sale.
- Stăpânirea începuturilor gândirii creative, atitudinii creative față de subiect, capacitatea de a îmbunătăți în mod independent deținerea subiectului.
Mijloace de rezolvare a problemelor - studiul pourochnoe a subiectului și extinderea formelor de activități extracurriculare ale studenților.
"Cum să introduci un student în lumea culturii", scrie candidatul de științe pedagogice V.A. Lazarev în articolul "Principiile și tehnologia educației literare a elevilor" - să-l ajute să se simtă confortabil în ea, să-și facă valorile culturale? Cum să facem acest lucru în condițiile actuale, cu astfel de concurenți puternici: un val de televiziune tulburat care revarsă pe copii valori diferite ...; coșmarul "acumulării inițiale a capitalului", în care părinții lor trebuie să "se rotească", iar ei înșiși adesea iau parte la ea. Ce poate rezista asta? Cultura. "
Un reprezentant de masă al culturii de astăzi este educația.
În el există totul - știința, literatura, arta, la care profesorul poate și ar trebui să deschidă drumul. Aceasta va fi educația omului. Literatura ca parte a culturii și conține în ea însăși valori eterne morale și spirituale. Pentru stăpânirea lor de către studenți, profesorul de literatură trebuie să își dezvolte propria tehnologie, propriul sistem de acțiuni pas cu pas, care va duce la rezultatul dorit: formarea unei personalități dezvoltate spiritual și moral
Literatura nu există într-un spațiu fără aer și poartă ștampila timpului. Este firul de legătură care conectează generațiile, transmite bastonul căutărilor spirituale și idealurile poporului. Și, deși literatura nu este o ilustrare directă a istoriei, energia istorică din ea se manifestă chiar și în felul în care scriitorul vede lumea. Prin urmare, începutul tuturor începuturilor din lecțiile de literatură sunt dezbrăcări în trecutul istoric. În același timp, este necesar să completați astfel de lecții de studiu cu fiorul plin de viață al unei vieți trecute, cu căutarea spirituală, victoriile, înfrângerile și tragediile.
De exemplu: literatura 60-70 a secolului al 19-lea - un dialog cu viața.
- oferă studenților o idee despre influența istoriei asupra procesului literar și despre refracția deosebită a gândirii sociale în lucrările literare.
- continuă să lucreze la educația memoriei istorice.
- familiarizează studenții cu Westernizers, Slavophiles, revoluționari democrați, compară programele lor de transformare a Rusiei și leagă lupta democrației și liberalismului cu problemele de astăzi.
Decorarea bordului: Cuvânt, cuvânt - un lucru minunat.
1.Rusia este pe fractură. Dezangajarea forțelor.
A) lupta în jurul constituției
B) o încercare asupra țarului.
2. În jurul Contemporanului
Teze din prelegere: 60 de ani, istoria lui Alexandru 2, lupta pentru desființarea iobăgiei, cele două forțe - social-democrații și liberalii. Unii au vrut schimbarea prin revoluție, alții doreau reforme. Ideile lor au fost realizate prin cărți, critici, reviste. Opiniile democraților revoluționari din Sovremennik. Ideologii - Chernyshevsky și Dobrolyubov au chemat Rusia la o toporă.
Liberalii au fost împărțiți în două grupuri: occidentali și slavofili.
Primul a crezut: de la Petru, Rusia trebuie să meargă spre vest. Al doilea este pentru identitate, utilizare comună a terenurilor. Zemsky Sobor.
În viitor, această lecție de revedere va deveni fundamentală în determinarea pozițiilor unui scriitor particular, a viziunilor și a perspectivelor sale sociale. Va fi clar atunci care este rolul jucat de perioada Moscovei de viață și creativitate a lui Alexander Ostrovsky în crearea unui teatru național rus sau de ce este Turgenev o pauză cu Sovremennikul.
Cunoscând personalitatea și biografia scriitorului, poetul devine al doilea pas important în educația literară a elevilor. Și aici profesorul este important să arate că mediul nutritiv, sursele, de unde provine orice creativitate.
lecții și vibrante obținute plin de viață pe Ostrovski creativitatea cu filmul „House Museum Ostrovski la Moscova“, care a transferat în atmosferă națională de viață, confort moșii Zamoskvoretskaya. Ascultat cu interes studenților povestea drumului Kostroma Yaroslavsko- aproape Copilărie Nekrasov, iar apoi a scrie de bună voie lucrări miniaturale de prima întâlnire a poetului cu oamenii.
Revista "Literatură în școală" pentru pregătirea unor astfel de lecții. De exemplu, în ce fel puteți construi o poveste despre Yesenin, pe baza articolului lui N. Zuev "Originile folclorice ale poeziei lui Serghei Yesenin"
"Primele mele amintiri - se referă la momentul în care aveam trei ani. Îmi amintesc pădurea, un șanț mare. Bunica merge la Mănăstirea Radovetsky, care este de 40 de noi verstini. M-am apucat de băț, abia mi-am tras picioarele și bunica mi-a spus: "Du-te, du-te de boabe, Dumnezeu dă fericire."
Este important să se transmită studenților că achiziționarea de fundații credințe populare folclorice ale personalității emergente a poetului contribuit toată educația sa, întregul mod de viață în familia bunicului său asupra mamei sale Fiodor Andreevici Titov.
Cât de valoroase sunt aceste insulițe ale istoriei literare pentru studenții noștri. Cuvintele nu goale au devenit pentru ei Spassky - Lutovinovo, Shchelykovo, Shakhmatovo „atmosfera spiritualitate specială a celor ascund în Boondocks vechi rusesc“ Cuibul Noble“, care este fuzionată inseparabil natura, muzica, pictura, poezie, artă populară, vânătoare, arhitectura simplu prietenos provinciale cu vechile biblioteci și teatre de domiciliu ... ". Pentru a face acest lucru, cu ajutorul studenților acumulează un material ilustrativ mare.
Al treilea pas important în predarea literaturii este lucrul cu cuvântul. Fără dezvoltare specifică în concepte literare și sensuri de cuvinte noi, este imposibil de înțelegerea profundă a artei. Elevii înșiși ar trebui să determine baza de rădăcină, un astfel de cuvânt ca „oameni“, în special în căutarea cognate și de a face descoperiri. că această serie include, de asemenea, „Patria“ și „de primăvară“ și „nativ“. Și apoi devine clar că aparțin aceluiași gen, aceleiași surse. Prefixul "on" le spune. că noțiunea de națiune în sine acolo ca succesiune generație succesive la alta, transmiterea principala tara de origine a tsennosti- și limba și cultura. Acesta ar trebui să schimbe prefixul, a pus „tu“ sau „off“ și complet schimba sensul cuvintelor - în fața noastră, „tocilar“ sau „urmași“, cel care a trădat rasa lui. a plecat de la el. Continuarea lucrărilor a început cu cuvântul devine o sarcină - de a desena, urmări arborele genealogic de un anumit fel. Această „călătorie“ ne ajută să înțelegem și poezia Nekrasov lui „care trăiește bine în Rusia“ și romanul lui Tolstoi „Război și pace“ și piese de Ostrovski, și funcționează poveștile lui Platonov scurte și piese de teatru de Cehov, și chiar povestea Bulgakov „Inimă de câine“
Este această lucrare dicționar îmbogățește spiritual lumea interioară a studentului, ajutându-l să navigați în viitor, atât în problemele de muncă, și viața.
Următoarea etapă importantă în predarea literaturii este înțelegerea conținutului ideologic al operei, înțelegerea conținutului ideologic al operei.
În moduri diferite, se poate relaționa la întrebări de credință. Dar nu se poate nega faptul istoric că baza culturii, reunește diferite zone ale spiritului, a fost Ortodoxia. Nu este un accident astăzi găzduiește lectură internațională de Crăciun, gestionarea problemelor privind cooperarea dintre instituțiile de învățământ laice și religioase. Pe - acum suna noi lucrări ale acelor scriitori care gândesc la credință, a văzut ca „puțuri sfinte ale spiritului,“ a ridicat într-o răbdare rus om și sacrificiu, dorință de bunătate, frumusețe și viața de conștiință, în conformitate cu preceptele creștine Anton Cehov "Student", V.P. Rasputin "Maica lui Ivan, fiica lui Ivan". "Adio la mama", I. Shmelev "Vara Domnului".
caracterul rus, reprezentarea rusă a binelui și răului, sfintenia acasă, de conștiință, dragoste pentru țară, viața în momentele de testare o lume, credință, speranță, iubire ... Ca și înainte, clasici noastre mari și contemporani, pe - încă poporul nostru, prin intermediul lor traditii, vorbeste cu noi despre asta. Și trebuie să învățăm prin inimă, să le ascultăm, atunci și copiii noștri vor auzi. Apoi, se vor pierde această luptă pentru viitor, linia frontului este, indiferent dacă ne place sau nu, vom trece prin școala noastră.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: