Sfințirea apei pe Neva în ziua Epifaniei. Imagine din 1876.
Biserica Ortodoxă distinge două ordine de consacrare a apei:
- Mare binecuvântare - are loc de două ori pe an: în Ziua Boboteaza (Boboteaza) (înainte de secolul al XII-lea în Biserica Rusă nu a fost făcută, la comandă a apărut după răspândirea statutului liturgice Ierusalim și în mod repetat, a criticat și a desființat, mai ales în secolul al XVII-lea [1], Patriarhul Nikon la sfârșitul anilor în 1655 sub amenințarea damnării interzise pentru a efectua binecuvântarea de zi cu zi a apele Botezului, decizia sa a fost răsturnat în 1667, la catedrala din Moscova Marii [2]), precum și în ajunul Bobotezei ajunul. În acest caz, se utilizează același rang. Însăși ziua de Boboteaza binecuvântarea a apelor poate fi realizată cu o procesiune solemnă la iaz, cunoscut sub numele de „călătorie în Iordania.“ Apa sfințită este în rangul de mare consacrare numit Marele agiasma.
- Consacrarea mai slabă se efectuează la serviciile de rugăciune cu o consacrare a apei pe tot parcursul anului. Sfințirea serviciilor de rugăciune ape sunt efectuate atât în instrucțiunile liturgice (necesare dedicație mici în ziua de origine (izneseniya) Venerabilul de lemn al Sfintei Cruci si taierea zilei), iar la cererea credincioșilor.
Chin mare binecuvântare de apă este mai festiv în comparație cu mici și include un număr mai mare de lecturi și scandând (cu excepția Evangheliei și Apostol citi paremias). Obzyazatelnym pentru mari și mici consacrare se citește rugăciunea preotului pentru dedicarea de apă și imersiune într-un bol de apă transversală (cu mare daruire este triplă binecuvântare și este completată cu apă Priest mână).
Rugăciune pentru sfințirea apei
Dumnezeu este minunat, face minuni, există numere! Vino la credincioși robului Tău, Doamne: După Duhul Tău, sfânt și sfințește această apă, și îi dă harul izbăvirii și binecuvântarea Iordanova ne face mii sursă de incoruptibilitate, darul consacrare, boli rezoluție păcat distrugere demon vindecat, forțele urât inexpugnabilă, executie cetate angelic : Tu da, voi toți th pocherpayuschii și care primesc de la Ney trebuie să purifica sufletul și corpul, pentru a vindeca un prejudiciu, schimbarea în pasiunea, iertarea păcatelor, în otgnanie orice rău, și la stropirea clădirilor consacrate și inutil cum ar fi. Și Elika ashche că domeh, sau în locul celor vii credincioși, Această stropi cu apă, astfel încât dracu 'toată necurăția, ci izbăvește-ne de rău vsyakago ca urmare Tamo indura da spiritul de aer mai mici distructive a afecta da otbezhit toate inamice vise și calomnie kryyuschagosya, Dacă voi ceva mânca un arici, sau invidie viu comun sau pace, stropirea cu apă, aceasta sunt afectate. Să binecuvânteze și glorificat mai onorabilă și splendoarea numelui tău, Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
În Rusia, în ziua de Bobotează binecuvântarea apei este uneori realizată direct pe rezervoare într-un mod special lovit în gaura de gheață, care sunt denumite în continuare „Iordania“, în amintirea botezului lui Hristos în Iordan. Există, de asemenea, o tradiție de înot în aceste găuri.
- Consacrarea apei folosite în realizarea sacramentului botezului. apare în cadrul ritualului general al ordonanței. Crucea nu se scufundă în apă, dar preotul binecuvântează apa cu ajutorul mâinii.
În Biserica Catolică
Un castron de apă consacrată la intrarea în templu (Biserica Catolică, Mannheim)
În ritualurile occidentale ale Bisericii Catolice, se adoptă termenul "binecuvântarea apei", în timp ce în riturile orientale se adoptă "sfințirea". Apa însăși este numită, de regulă, nu "sfântă", ci "sfințită". Binecuvântarea apei în Biserica Catolică se desfășoară în următoarele cazuri:
Utilizarea apei sfinte
Apa sfântă este folosită în sacramentul botezului. care face ca o persoană să fie membră a bisericii. De asemenea, apa sfântă se folosește la consacrarea templelor și a tuturor obiectelor liturgice, cu consacrarea caselor și obiectelor de uz casnic. Credincioșii sunt stropiți cu apă sfântă în procesiune și în timpul desfășurării serviciilor de rugăciune.
Tradiția Bisericii ortodoxe vede un mare agiasmu ca un fel de grad mai mic de comuniune (chiar și binecuvântarea vasului de apă seamănă cu un potir). În cazurile în care se impune o penitență creștinului și o interzicere a comuniunii, atunci se stipulează prevederea din regulile canonice: "Tochiyu agiasmu la lăsat să bea". [3]
În Ortodoxie, apa sfintita (mai ales o mare agiasma) este stocată de credincioși la domiciliu și este utilizat în caz de nevoie: beat (uneori împreună cu prosphora) pe stomacul gol sau casa ei și a stropit obiecte.
În catolicism apă sfințită este, de asemenea, folosit în sacramentul Botezului, pentru stropirea congregație în timpul serviciului, la dedicarea temple, case și obiecte de uz casnic. În apa consacrată, mâna este înfundată în timp ce realizează semnul crucii la intrare și ieșea din templu. Credincioșii pot stoca apa consacrată acasă și o pot folosi pentru a stropi locuința, nu este acceptată să o bea.
Proprietățile apei sfinte
Apa este consacrat pentru scopul elementului de apă vozvraschaeniya de puritate primitivă și sfințenia, a pierdut după căderea omului, și coborârea la ea puterea rugăciunii și binecuvântarea Duhului Sfânt. [4] Prin acest rit, în conformitate cu învățăturile bisericii, apa are o serie de proprietati minunate: purifica poporul credincios de spurcăciunea fizică și spirituală, binecuvântează și întărește subiecte credincioșii în scrierile lor spirituale.
Apa dulce, conform învățăturii bisericii, are capacitatea de a vindeca bolnavii. De exemplu, Serafim Sarovsky a venit la el, pacientul a sfătuit să ia o lingură de apă consacrată în fiecare oră. [5]
Există cazuri de conservare a apei sfinte prin prospețime pentru o lungă perioadă de timp. Biserica îi atribuie manifestarea vizibilă a prezenței în aceasta a Spiritului harului și știință luând în considerare astfel de cazuri, fie ca un accident sau ca urmare a utilizării cruci de argint și boluri la dedicarea apei [6]. care lasă în apă ioni de argint, care au o acțiune bactericidă puternică. [7] În cazul "înfloririi" apelor sfinte, în conformitate cu canoanele bisericii, trebuie să fie turnată într-un loc neîntrerupt. [8]
notițe
Trimiteți-le prietenilor: