Conectează originea sa cu botezul Rus. când sa înființat Metropola de la Kiev a Patriarhiei de Constantinopol. Starea Autocefalia este de facto în 1448, atunci când Consiliul Local din Moscova a condamnat Uniunea florentină și pus pe mitropolitul rus de Riazan Iona fără aprobarea prealabilă din Constantinopol.
În 1589, patriarhul Constantinopolului, Jeremiah al II-lea, prin Carta sa, a confirmat oficial statutul autocefaliei și a plasat primul patriarh al Moscovei și al întregii Rusii, Iov. După moartea în 1700 a patriarhului Adrian, noul șef al bisericii nu a fost ales. În 1721, Împăratul Petru I a înființat Colegiul Spiritual, mai târziu redenumit Sfântul Sinod al Guvernului. care a devenit corpul de stat al celei mai înalte autorități ecleziastice din Biserica Rusă.
După revoluția din 1917, biserica a supraviețuit perioadei de persecuție (a se vedea Religia în URSS). După moartea patriarhului Tikhon, tronul pios a rămas vacant până în 1943, când a fost ales patrar Serghie (Starogorodsky).
Legitimitatea succesiunii canonice a Bisericii moderne Ortodoxe Ruse Sinod al Bisericii este contestată de organizațiile alternative tradiției ortodoxe ruse, care este considerat, de obicei Actorie Patriarhul Petru (Polyansky) ultima lege al Bisericii Ruse Locale, și crearea struktu bisericii moderne atribuite lui Stalin. Molotov și colonelul NKGB Karpov. [11] [12] [13]
Organizarea și conducerea modernă a Bisericii
Carta definește Biserica Ortodoxă Rusă ca fiind o "Biserică autocefală locală multietnică, care se află într-o unitate doctrinară și comuniune canonică rugăcios cu alte Biserici ortodoxe locale".
În dependența canonică de Biserica Ortodoxă Rusă există Biserica Ortodoxă Japoneză autonomă și Biserica Ortodoxă Chineză; aceasta din urmă a încetat de fapt să existe la sfârșitul anilor 1960.
Conform Cartei Bisericii Ortodoxe Ruse, cele mai înalte organisme de autoritate și guvernare ecleziastică sunt Consiliul Local. Consiliul episcopilor și Sfântul Sinod, condus de Patriarh. care dețin puteri legislative, executive și judiciare - fiecare în competența sa.
Consiliul Episcopilor este format din toți episcopii conducători ai Bisericii, precum și de episcopii vicari. șefii instituțiilor sinodale și a Academiilor spirituale; în temeiul Cartei, este convocată cel puțin o dată la patru ani; este curtea ecleziastică a celui mai înalt nivel: în special, prima și ultima instanță a deviațiilor dogmatice și canonice în activitățile Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii [28].
Patriarhul - primatul Bisericii are titlul "Sfinția Sa Patriarhul Moscovei și a întregii Rusii" [29]. El aparține "primatului onoarei" dintre episcopia Bisericii Ortodoxe Ruse. Numele Patriarhului urcă în timpul slujbelor în toate bisericile Bisericii Ortodoxe Ruse.
Fiind în mod direct și imediat hotărârea Moscovei episcop (regiunea Moscova este în controlul direct al vicar patriarhal - Mitropolitul Krutitsy și Kolomna), Patriarhul are anumite autoritate bisericii la nivel administrativ“, împreună cu Sfântul Sinod va convoca Sinodul Episcopilor, în cazuri excepționale - Consiliul Local, și scaun ei; <…> întâlnirile Sfântului Sinod; este responsabil pentru executarea decretelor Consiliilor și a Sfântului Sinod; <…> emite decrete privind alegerea și numirea episcopilor diecezani, șefii instituțiilor sinodale, episcopii vicari, rectorii școlilor spirituale și alți oficiali desemnați de Sfântul Sinod <…>; acordă episcopilor titluri stabilite și distincții ecleziastice superioare, leagă clerici și laici cu premii bisericești; aprobă acordarea de diplome și titluri academice <…>„[30]. Patriarhul - Arhimandritul Sacru (Rectorul) Sf. Treime Sergius Lavra, precum și o serie de alte mănăstiri cu statut de Stauropegiile Patriarhale.
În ceea ce privește relațiile externe, Patriarhul "va demola împreună cu Primatul Bisericilor Ortodoxe în conformitate cu deciziile Consiliilor sau Sfântului Sinod sau în mod egal în numele său; reprezintă Biserica Ortodoxă Rusă în relațiile cu cele mai înalte organe ale puterii și guvernului de stat ".
Patriarhul San este o viață îndelungată [31]. Numai un episcop (episcop) al Bisericii Ortodoxe Ruse, care are cel puțin 40 de ani și are o educație teologică superioară și o experiență suficientă în administrația diecezană, poate fi un candidat la alegerea Patriarhilor; problema cetățeniei (cetățenie) nu este prevăzută în Carta [32]. Dreptul procesului Patriarhului, precum și decizia de a se odihni, aparține Consiliului Episcopilor [33]. În cazul decesului Patriarhului sau incapacitatea de a-și exercita atribuțiile (să se retragă, fiind sub instanța ecleziastic, și așa mai departe. N.) Sfântul Sinod, prezidat de cel mai vechi consacrare membru permanent al Sfântului Sinod alege imediat din rândul membrilor săi permanenți ai Locțiitor al Tronului Patriarhal. Procedura de alegere stabilită locum Sfântului Sinod. [34].
Patriarhia Moscovei este o instituție a Bisericii Ortodoxe Ruse, unind structurile direcționate direct de Patriarh [35].
Sfântul Sinod este format din președinte - Patriarhul (Locum Tenens), șapte membri permanenți și cinci membri temporari - episcopii diecezani.
Membrii permanenți ai Sfântului Sinod sunt următorii ierarhi (după departament sau poziție):
Membrii temporari sunt convocați pentru sesiuni semi-anuale din arhivele diecezane în ordinea priorității. De regulă, întâlnirile Sinodului sunt închise. Aspectele avute în vedere sunt decise printr-un vot general sau cu o majoritate de voturi. Abținerea de la vot nu este permisă.
Principala unitate teritorială este eparhia. condusă de un episcop diocezian (episcop) și care unește parohiile din teritoriul dat (comunități parohiale), unite în protopopiate și mănăstiri. Limitele diocezelor sunt determinate de Sfântul Sinod ținând cont de împărțirea administrativ-teritorială a provinciilor, teritoriilor, republicilor. Organele administrației diecezane sunt Adunarea Diecezană și Consiliul Eparhial, cu ajutorul căruia episcopul administrează eparhia.
Principala unitate structurală a structurii bisericești este parohia - o comunitate de creștini ortodocși, alcătuită din clerici și laici (enoriași) uniți în biserică [43]. În fruntea parohiei este rectorul bisericii. numiți de episcopul diecezan pentru îndrumarea spirituală a credincioșilor și conducerea clerului și a parohiei. Organele birourilor parohiale sunt conduse de către rectorul reuniunii Parohial, consiliul parohial (organ executiv responsabil față de Adunarea parohială, alcătuit din președinte - pentru churchwarden, asistentul și trezorier său) și Comisia de Audit.
Fiecare parohie, mănăstire, administrație diecezană sau instituție de învățământ este înregistrată de Rosregistratsiya ca persoană juridică independentă. care, din punctul de vedere al legislației Federației Ruse, are dreptul de a dispune în mod independent de proprietatea sa.
Cu toate acestea, capitolul XV din Constituție prevede că: „Procedura pentru deținerea, utilizarea și eliminarea bunurilor aparținând Bisericii Ortodoxe Ruse în proprietate, de utilizare și de altfel să fie în mod legal determinate de prezenta Cartă, normele aprobate de către Sfântul Sinod și“ Regulamentul privind Biserica de proprietate ' „[44] . Nu există informații despre existența efectivă a unui document cu acest nume. Elemente ca 18-lea - lea 20 și 26 - 30-lea al acestui capitol al Cartei definesc Biserica Ortodoxă Rusă ca proprietar final al drepturilor de proprietate și dispunerea de proprietate, sub autoritatea sale eparhii, parohii, mănăstiri, instituții de învățământ teologic, Frății și sisterhood .
Starea actuală a Bisericii Ortodoxe Ruse
Vezi și articolul. Biserica rusă din Patriarhia lui Cyril
ROC nu ține cont de numărul membrilor săi sau de prezența serviciilor.
Consiliul de Biserica Ortodoxă Rusă pentru Publicații a publicat „Jurnalul al Patriarhiei Moscovei,“ almanah „Teologic Works“, revista „Lampa“ și ziarul „Biserica Buletinul“.
Activitatea economică a Bisericii Ortodoxe Ruse
Biserica mass-media
Unele caracteristici calendar-liturgice și alte caracteristici
Biserica Ortodoxă Rusă aderă, în general, în viața sa liturgică la timpul iulian și Paschalia Alexandrină pentru calculul zilei de sărbătoare a Paștelui.
În secolul al XIX-lea, cântatul cântăreților a devenit comun în practica parohială; aproape a ieșit din viața de zi cu zi o clopotnică (vezi articolul muzică ortodoxă).
Până la sfârșitul perioadei sinodale, o serie de trăsături distinctive dezvoltate în practica liturgică și pastorală, înființate în secolul al XX-lea. Vecerniile. Matins și prima oră în cadrul unui singur serviciu, efectuat seara, anularea efectivă a unui mic Compline. mărturisire obligatorie a vorbitorilor imediat înainte de adoptarea Sfintelor Mistere sau cu o zi înainte.
Patriarhia Moscovei și asociațiile religioase ale altor credințe
catolicism
Relația dintre Biserica Romano-Catolică și Biserica Rusă are o istorie îndelungată. Recent, dialogul dintre cele două biserici sa îmbunătățit.
Opinia profesorului A. Malashenko. "Deși ROC nu intervine în mod deschis în afacerile musulmane interne, se știe că Patriarhia Moscovei manifestă cea mai mare simpatie pentru șeful Administrației Spirituale Centrale, Talgat Tajutdin. La rândul său, Tadjutdin, în orice mod posibil, uneori prea înălțat, subliniază locația lui specială pentru ROC. Acest lucru provoacă vexare în adversarul veșnic TsDUM - Consiliul Muftis al Rusiei. care crede că Biroul Central de Dispensare nu a fost de mult o structură cheie și întruchipează trecutul sovietic. <…> Dialogul dintre ROC și musulmani nu poate fi considerat un dialog într-o "formă pură". În ea, în mod inevitabil, în mod explicit sau secret, există un al treilea participant - statul. "[59]
notițe
literatură
Urmăriți ce este "ROC MP" în alte dicționare:
ROC - ROC, vezi Biserica Ortodoxă Rusă (vezi Biserica Ortodoxă Rusă) ... Dicționar Enciclopedic
ROC - Biserica Ortodoxa abrevіatura Rosіyska nezmіnyuvana slovnikova odinitsya ... Orfografіchny vocabular Limba Ucraineană
Biserica Ortodoxă Rusă Biserica Ortodoxă Rusă ... Dicționar rusesc de abrevieri ruse
Trimiteți-le prietenilor: