Regulile vieții sunt speranțele unui esquire mare

Un om fără voință este o jucărie în mâinile fiecărui escroc.

Oricine care nu a experimentat revoluția, nu se poate imagina frumusețea ei maiestuos, solemn. bannere Red, o garda de onoare a marinarilor Kronstadt, reflectoarelor și Pavel Cetatea, luminând drumul de la stația de Finlanda la Kshesinskaia acasă, mașini blindate, un lanț de bărbați și femei care lucrează paza cale.







Idealizarea este o minciună și o minciună este un ajutor rău în viață.

Lenin a spus că unghiul construcției socialismului este în organizație și vedem importanța extraordinară a organizării în toată munca noastră.

Despre Vladimir Iliich foarte mult ei scriu acum. În aceste memorii, Vladimir Iliich este adesea portretizat ca un ascetic, virtuos om filistic-familie. Cumva imaginea lui este distorsionată. Nu era așa de bun. Era un om căruia nimeni nu este străin. El a iubit viața în toate multele sale fațete, le-a absorbit greu în sine.

Vladimir Ilici a început să scrie "Ce să fac?". Când a scris, el a mers de obicei rapid de la colț la colț și a șoptit ce intenționa să scrie.

Apoi, într-o plimbare, mi-a spus că a scris ceea ce se gândea. A devenit pentru el aceeași nevoie ca șoptarea să-i spună un articol înainte de ao scrie.

Vladimir Ilici tratat dureros la orice dezacord cu Plehanov, nu am dormit noaptea, am fost nervos. Dar Plekhanov era supărat, trăgând. Dupa ce a citit un articol de Vladimir Ilici la a patra problema „Dawn“, Plehanov a revenit la Vera Ivanovna, cu note în marjele, turnarea în ele toată enervarea lui. Vladimir Ilici, văzându-i, pe de o parte, se grăbea.

Îmi amintesc o conversație. În cafeneaua în care stăteam, lângă camera noastră era o sală de gimnastică, tocmai era un exercițiu în garduri. Muncitorii, înarmați cu scuturi, s-au luptat, traversând săbii de carton. Plehanov râse: "Aici suntem în viitor, ne vom lupta atât de mult".

O femeie franceză a venit să ne viziteze câteva ore. Ilyich a auzit într-o zi cum a cântat cântece. Acesta este un cântec naționalist alsacian. Ilyich a cerut doamnei de curățenie să-l cânte și să spună cuvintele, și apoi, de multe ori, cântă el însuși.







Într-o zi, când Ilyich urma să meargă la bibliotecă după cină și am terminat curățarea vaselor, Bronsky a venit cu cuvintele: "Nu știi nimic. În Rusia, o revoluție! "- și ne-a spus ce se află în telegramele emise de telegrama de urgență.

"Vei merge să dormi, vei vedea un menșevic într-un vis și vei începe să jurați: bastardi, bastardi! Deci toată conspirația se va pierde ", am râs.

Am devenit mai povară pentru munca mea în secretariat, ar merge pentru o lucrare de masă directă, de asemenea, ca pentru a vedea mai mult de Ilyich, pentru a acoperi o mai mare și o mai mare alarmă. El a fost persecutat din ce în ce mai mult.

Mergeți de-a lungul părții din Petersburg și auziți niște gospodine care vorbeau: "Și cum să facă acest Lenin, care a venit din Germania? în fântână, ce se poate îneca?

Vladimir Ilici întotdeauna gândea greu la noi forme de guvernare. El se gândea cum să organizeze acest tip de aparat, care era străin spiritul birocrației, ceea ce ar putea să se bazeze pe masele, să le organizeze pentru a ajuta la munca lor, a fost în măsură să crească pe această lucrare un nou tip de muncitor.

Ideea este aceea de a echipa toată generația tânără cu cunoștințe adevărate, întrebarea este că toată generația tânără ar trebui să fie ridicată de comuniști. Aceasta este o sarcină enormă, colosală. Și, prin urmare, educația universală în țara noastră are o semnificație foarte specială.

Câmpul cunoașterii umane este imens. Dar omul nu are nevoie să știe totul. cunoașterea umană a mării, este necesar să se selecteze numai cele mai importante, dar cunoștințele pe care fac o persoană mai puternică, îi dau putere asupra naturii și evoluțiile sunt învățați cum să folosească forțele naturii și bogăția ei, cum să transforme societatea umană.

Este mai ușor să visezi cu voce tare într-o limbă străină decât acasă.

Copiii sunt viitorul nostru! Ei trebuie să fie bine înarmați pentru a lupta pentru idealurile noastre.

Trebuie să vă puteți îmbina viața cu viața socială. Nu este ascetism. Dimpotrivă, viața personală este îmbogățită de o astfel de fuziune, datorită faptului că cauza comună a tuturor oamenilor muncii devine o chestiune personală. Nu devine mai săracă, dă experiențe atât de vii și profunde, pe care viața de familie mic-burgheză nu le-a dat niciodată.

Pentru a putea observa viața, viața umană, versatilitatea sa, manifestările sale specifice, găsind-o în ton cu sentimentele notele - nu este menit să se bucure de viață, dacă nu poate fi capabil să ascetice?

Problema familiei este acută. Aici avem multe interpretări incorecte. Legile vechi despre familie, vechile vederi ale familiei au fost imboldate cu minciuni. Întreaga noastră partidă a luptat împotriva acestui lucru. Nu avem o astfel de viziune: odată ce te-ai căsătorit, devii sclav pentru soțul tău.

Dragostea trebuie înțeleasă nu numai ca satisfacția unui instinct sexual sănătos. Este necesar ca acest sentiment, care dă o mulțime de bucurie, asociat afinității ideologice, cu dorința unui singur scop, cu lupta pentru o cauză comună.

Dragostea este iubire, dar pentru a trăi unul cu celălalt, este necesar să existe o unitate de opinii. Fără aceasta, nu poate exista o familie reală, care să dea oamenilor fericire.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: