Anii din 1808 (când a apărut prima poezie a lui Vyazemsky în imprimantă) și până la sfârșitul anilor 1810. poate fi definită ca prima perioadă în activitatea lui Vyazemsky. Pentru Vyazemsky, nu a existat niciodată o problemă de a intra în literatură, "el a găsit toată sau aproape toată literatura din propria sa casă ca un băiat. puteți spune, a primit-o ca o moștenire. " Un prieten și admirator al lui Zhukovsky, Batyushkov, Dmitrieva, crescut în familia N.M. Karamzin și-l respectă profund, Vyazemsky, chiar dacă l-au divorțat în viziunea sa, nu a spus niciodată un singur cuvânt împotriva lui, evitând cu grijă orice posibilă indiciu de polemici cu el. Un susținător de foc al lui Arzamas, Vyazemsky scrie în stilul și normele genului care au marcat școala Karamzin. Dar Vyazemsky nu a reușit să se dovedească în vreunul dintre genurile dominante ale poeziei rusești.
Primele sale poeme au fost scrise în genurile "poeziei ușoare" - o epigramă, versuri de album, cupluri, un mesaj prietenos (în spiritul "Penitenciarele mele" Batiushkov). Eroul liric al lui Vyazemsky este un epicurean, bucurându-se în mod pașnic de singurătatea lui și de farmecul acestei existențe pașnice în sânul naturii. Vyazemsky scrie, de asemenea, satirii literare îndreptate împotriva dușmanilor literali ai lui Karamzin și "Arzamas" - sarcastic, zgârcit. Nu este nimic de nimic pe care tânărul Pușkin îl va numi Vyazemsky "o furtună de tunete a tuturor prinților poeților pe Sh", referindu-se la prinții PA. Shalikova, A.A. Shakhovsky și S.A. Shirinsky-Shikhmatov, oponenții arzând de "Arzamas", susținători ai "Conversației" și școala din A.S. Shishkov. În 1817, Vyazemsky redactează un jurnal literar și politic (organul lui Arzamas).
Pentru a rezolva noi probleme creative, Vyazemsky caută modalități speciale de a-și dezvolta poezia. "Cred în literatura, care se naște și se centrează în sine - în afara marilor tendințe cotidiene", scrie el.
O proprietate importantă a poeziei Vyazemsky - publicismul. Poezia, în opinia sa, ar trebui să fie actuală. "Poetul ar trebui să caute uneori inspirație în ziare - acum un minunat, acest mare asistent de poezie, pe pământ" scrie el în 1821.
Vyazemsky 1820's. în primul rând un poet-publicist, poet-satirist. Versetele sale erau cele mai des cunoscute de numeroase liste, tk. nu ar putea trece prin cenzură. În 1820, Vyazemsky a fost unul dintre cei care au transmis țarului un eșantion despre emanciparea țăranilor: "... sclavie - urâciune, libertate. de asemenea, o proprietate inseparabilă a omului, cum ar fi aerul, apa și soarele ", a scris el. În același an Vyazemsky scrie „indignare“ - un fel de odă iubitor de libertate a spiritului liber vers Radishcheva Ryleeva tânăr Pușkin. "Resentimentul" este un protest împotriva iobăgiei și a puterii despotice a autocrației. Patosul poeziei Vyazemsky - patos civil:
Mi-am dedicat entuziasmul arzător adevărului;
De mai multe ori dintr-o lire inexorabilă
El a epuizat vocea curajului.
Apollo mea este indignat!
. Unde este el? Unde este executarea lui Dumnezeu?
Unde este judecătorul neobolshimy?
De ce încetinește pronunțarea judecății adevărului?
Când în mână îi strălucește sabia arzătoare
Și a lovit lovitura defect irezistibil?
"Resentimentul" este cea mai bună lucrare, câtă putere și suflet ", a scris AI Vyazemsky. Turgheniev. Vyazemskij se referă la tradiția poeziei ruse din secolul al XVIII-lea (și în această originalitate poem), pentru a civilă și ode Derjavin Radishchev, prin urmare, a ridicat vocabularul catodică (abundența de arhaisme), după cum este necesar pentru poezie civică „de mare“. "Arhizarea" limbii, așa cum a fost, subliniază importanța subiectului pe care Vyazemsky îl dezvoltă în poemul său:
Libertate! O servitoare tinere!
Mesagerul zeilor buni!
Vei învinge în încăpățânarea mâniei
Inamicii tăi înverșunați.
Veți rupe mâna puternică
Încălcările sunt o cartă teribilă.
Vyazemsky încă crede:
Se va aprinde ziua, ziua triumfului și execuției,
Ziua speranțelor pline de bucurie, o zi de frică amară!
Va fi un cântec de victorii pentru voi, preoți adevărați,
Pentru tine, prieteni de onoare și libertate!
Plângi pentru un mormânt! Pentru voi, apostații naturii!
Pentru voi, asupritorii! Tu, cei mici!
Dar, criticând sever ordinea existentă, Vyazemsky slăbește involuntar patologia civilă a poemului său - imnul la libertate:
Sneesh-ne o carte de drepturi veșnice -
Uniunea dintre cetățeni și tron.
Uniunea cetățenilor și a tronului - care, în opinia lui Vyazemsky, este garanția libertății.
Ai nevoie de o interpretare,
Ce este un zeu rusesc?
Iată inscripția sa pentru voi,
Cât puteam să văd.
Dumnezeu de viscole, zeul gropilor,
Dumnezeu de drumuri dureroase,
Stații - staff-uri de gândaci,
Aici este, aici este, zeul rusesc.
Înainte de noi este o imagine largă, dar în același timp capabilă a întregii societăți, a întregii Rusii; turma țărănească:
Dumnezeu este înfometat, Dumnezeu este rece,
Cersetori lungi și largi.
ruinată, dar ospitalieră ospitalieră:
Dumnezeu al bunurilor non-profit.
Dumnezeul lichiorului, zeul muraturilor,
Dușul, prezentat ca un depozit,
Brigadiștii de ambele sexe,
Aici este, aici este, zeul rusesc.
Dumnezeul tuturor cu Annenskaya pe gât,
Dumnezeul gospodăriei fără cizme,
Bar într-o sanie cu doi pictori,
Aici este, aici este, zeul rusesc.
Străinii, care pentru fericire și rang au venit în Rusia:
Dumnezeu din tot ce este de la graniță,
Nu pentru persoana, nu sub total.
Zeul strainilor străini,
Pentru noi, care au venit pentru un prag,
Dumnezeu, în special, germanii,
Aici este, aici este, zeul rusesc.
Gândurile lui Vyazemsky par să rezoneze cu cuvintele lui Pușkin: "Noi, în relațiile noastre cu străinii, nu avem nici mândrie, nici rușine. Râdem și traducem cuvintele acestor domnitori unui călător curios. Toate acestea intră în jurnalul său și sunt tipărite în Europa - este dezgustător. Desigur, disprețuiesc părinții mei de la cap la picioare - dar îmi pare rău dacă străinul împărtășește acest sentiment cu mine. Trăim într-o epocă tristă "(dintr-o scrisoare către PA Vyazemsky, 27 mai 1826).
"Dumnezeul rusesc" este un atac aspru împotriva sistemului nedrept al societății:
Căci nebunul este plin de har,
Pentru a inteligent este nemilos stricte,
Dumnezeu a tot ceea ce este inoportun,
Aici este, aici este, zeul rusesc.
Vyazemsky creează un gen nou - un fel de poetic feuilleton. Pentru limba Viazemsky vernaculară caracteristic, revoluții populare, lexiconul ziar (chiar și propriile lor nume legate de anumite evenimente). Vyazemskij pare să vrea să rupă cu direcția „elegiac“ al poeziei ruse în 1820 crearea de noi forme de exprimare artistică ( „transport“, „desen animat de iarnă“, „stație“). Dacă o conversație obișnuită și o tranziție lină de la un subiect la altul aduce „PRAM“, cu mesajul tradițional prietenos, patosul civic și satira caustică - este o caracteristici noi, distinctive ale poeziei Vyazemsky:
Iartă-mă, strălucitoare capitală!
Casă galbenă magnifică,
Unde sunt nebunii cu un cap ras,
Unde sunt captivii nebunii orbi
Diferite titluri, ani și calități,
Gemenii și dansul sub jug.
Deja în aceste câteva rânduri vedem acele tehnici care sunt atât de caracteristice pentru poezia lui Vyazemsky din anii 1820. - combinații îndrăznețe și pline de cuvinte incongruente: temnița este "superbă", casa nebunului este "magnifică", pentru a dansa "sub jug".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: