Hadisuri despre demnitatea ridicării fiicelor

Assalamu aleykum wa rahmatullahi wa barakatuhu!

Spune-mi, te rog, de dragul lui Allah, hasith-urile asociate cu cresterea unei fiice singure 2 fiice si totusi similare, daca stii.







Va aleikum salam wa rahmatuLaahi wa barakathu!

Există hadithuri similare:

Este raportat că Aisha, poate Allah să fie mulțumit de ea, a spus:
- (Într-o zi), o femeie care a cerut alăptări a venit la mine cu cele două fiice ale ei, dar nu am avut decât o întâlnire, pe care io dăduse ei. Ea a împărtășit data în rândul fetelor lor, iar ea nu a gustat o mușcătură, iar apoi sa ridicat și a plecat, iar apoi ne-am dus la profetul „alaihi wa sallam. I-am spus (despre asta) și el a spus: "Aceste fete vor proteja de flacăra (iadului) celui căruia i-au fost trimise ca test". Acest hadith a fost relatat de al-Bukhari 1418 și Muslim 2629.

Este raportat că Aisha, poate Allah să fie mulțumit de ea, a spus:
- După ce am ajuns la o femeie săracă, cu două fiice ale ei în brațe, și i-am dat trei zile, ea de asemenea dat un Fenicia fiecare dintre fete, și (a treia), data adus la gură (a mânca), dar apoi fata din nou a început să o roage pentru mâncare, apoi a împărtășit această dată între ei. Am adus în admirație fapta ei și i-am spus acest lucru la Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, care a spus:«Adevărat, Allah a făcut pentru acest paradis o necesitate pentru ea (sau: ... ei eliberat de foc)!»Muslim 2630.

Ei trec de la cuvintele lui Anas, Allah să fie mulțumit de el, că într-o zi Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

"Persoana care a avut grijă de cele două fete până când au crescut vor fi în Ziua Învierii cât mai apropiate de mine (așa cum le sunt și celor două)". - și, după ce a spus asta, și-a pus degetele împreună. (Muslim, 2631)

Adăugarea la subiect:

Virtutea ridicării fiicelor în islam

Lăudați-vă lui Allah, Lăudăm-L și strigăm pentru El pentru ajutor și iertare. Căutăm protecție de la Allah de la răul sufletelor noastre și al faptelor rele. Pe care Allah îl îndrumă într-un mod simplu, nimeni nu poate să inducă în eroare. Pe cine va părăsi, nimeni nu va călăuzi calea dreaptă. Eu mărturisesc că nu este nimeni vrednic de închinare, cu excepția lui Allah, niciun partener cu El. Și mărturisesc că Mohamed este servitor al lui Allah și mesager al lui Dumnezeu.

Din păcate, unii musulmani sunt în stare proastă atunci când unul dintre ei le este spus că au o fată. Vestea nașterii unei fete care nu este mulțumit de ei, și chiar unii dintre ei spun că Atotputernicul Allah nu-i iubește pe cei care au dat fetei, și un semn al iubirii lui Dumnezeu este nașterea de băieți. Cuvintele astea dezgustătoare pe care eu le-am auzit direct de la urechile mele de la unii musulmani ignoranți. Sfântul Allah, dau vina pe cei mai iubiți și mai onorabili decât Allah cu declarațiile lor, despre cel care declară acest lucru și tot poporul de pe pământ. La urma urmei, Dumnezeu ia dat fetele celor care sunt în fața lui mai onorabili și mai iubiți decât toate celelalte creaturi. Și aceștia sunt profeți și mesageri, pentru că Allah le-a înzestrat doar cu fete, precum profetul Lutha (pacea lui este). Și cea mai bună creare a Profetului Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) a părăsit fiii vieții de la o vârstă fragedă, dar numai fiica sa a trăit o viață lungă împreună cu tatăl său (pacea fie asupra lui), ajutându-l și susținându-l. Și tu, ca unul care a îndrăznit să spună că Allah daruieste fiice ale celor care nu le place, vreau să spun că Dumnezeu nu iubește mesageri și proorocii Lui și pe cei care comit diverse lucruri urâte, oslushivayas lui Allah, sunt favoritele lui Allah pentru că Dumnezeu le-a înzestrat, după îndurarea și înțelepciunea Lui, cu fiii. Fiți atent, O, ignorant, în afirmațiile voastre dezgustatoare, cu care Allah nu este mulțumit. Și tu ești de comportamentul adoptat politeiști lor de calitate pe care Allah ia mustrat în cuvintele sale: „Când cineva dintre ei au raportat știri de fata, fața lui se întunecă, și el răbdător. Se ascunde de oameni din cauza unor vesti proaste. Va lăsa un copil cu rușine sau o va îngropa în pământ? Adevărat, înfrângerile deciziilor lor! "(An-Nahl, 16: 58-59).

Cu adevărat, o persoană nu știe ce este bun pentru el. Allahul Atotputernic a spus: "Poate că sunteți nemulțumit de ceea ce este bine pentru voi. Și poate vă place ceea ce este rău pentru voi. Allah știe, dar nu știi. " (Al-Bakara, 2: 216).

De asemenea, Allah Atotputernic spune: "... și chiar dacă sunt neplăcute pentru voi, atunci puteți fi neplăcut cu ceea ce Allah a pus multe lucruri bune". (An-Nisa, 4:19).

Astfel, fiica. Poate că pentru omul din fiice există mult mai bine în această lume și în viitor. Chiar și așa se întâmplă, așa cum probabil mulți au asistat la aceasta, că fiii își lasă părinții neajutorați la bătrânețe și văd cum fetele lor se ocupă de ei și îi ajută, spre deosebire de fii. Deci, unde este acum cel care a îndrăznit să spună că fiii sunt un semn al iubirii lui Allah. Fie ca Allah să-l călăuzească pe calea dreaptă!







Prin urmare, nașterea copiilor, indiferent dacă este vorba de un băiat sau de o fată, nu indică dragostea lui Allah și aceasta este numai mila lui Allah, pe care Allah o dăruiește, pe care El o dorește după înțelepciunea și cunoștința Lui. Allah cel Atotputernic spune: "Allah are putere asupra cerurilor și a pământului. El face ceea ce vrea El. El dă, pe cine vrea, descendența sexului feminin și oricine dorește - bărbatul. Sau El îmbină descendenții sexelor de sex masculin și feminin și cel care face omul steril pe care îl dorește. Adevărat, El este Knower, Atotputernicul. " (Al-Shura, 42: 49-50).

Shaykh Sa'di, Allah sa aiba mila de el, în interpretarea acestui verset, a scris: „Cel Prea Înalt a spus despre puterea lui nelimitată și că El face tot ce vrea, și gestionează toate evenimentele din ceruri și de pe pământ. El și-a înzestrat creațiile cu abilitatea de a da naștere copiilor și de a le oferi celor cărora le place. Unii dintre Domnul dau fete și alții - băieți. Pentru unii El îi dăruie atât pe băieți, cât și pe fete, iar altele dau naștere. Printre numele lui frumoase se numără al-Alim (tot cunoscător) și al-Qadir (atotputernic). Datorită puterii sale asupra creațiilor și cunoștințelor sale nelimitate, El este cel mai perfect manager al afacerilor universului. " Cuvintele lui au fost terminate.

Cel mai înalt a spus: "Domnul tău creează ceea ce dorește și alege, dar nu au de ales" (Al-Qaasas, 68).

Allah cel Atotputernic spune: "Allah are putere asupra cerurilor și a pământului. El face ceea ce vrea El. El dă, pe cine vrea, descendența sexului feminin și oricine dorește - bărbatul. (Al-Shura, 42: 49-50).

Ibn „Attiyah, Allah sa aiba mila de el, în interpretarea lui de«Al-Muharram al-vazhiz», a spus,„Atotputernicul Allah a început cu acest verset din femeile, cinstindu-i, pentru a avea grijă de ei, care arată bine pentru ei. anhu Vasil Ibn al-Asuka „da“, a declarat: „Într-adevăr, una din fericire pentru o femeie este faptul că ea dă naștere la o fată înainte de băiat. Deoarece Allah Atotputernic a început cu femei. "
"... o fericire pentru o femeie" - adică de la baraka (har) și semne ale fericirii ei în această lume înainte de viața viitoare ". Cuvintele lui au fost terminate.

Jabir bin 'Abdullah, poate fi mulțumit lui Allah anhu, a spus că a auzit-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cel care este tatăl a trei fiice, el va oferi adăpost, va arăta milă pentru ei , și care vor fi căsătoriți și căsătoriți, atunci Paradisul va deveni obligatoriu pentru el. " Apoi a fost întrebat: "Și dacă aveți două fiice?". La care a răspuns (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui): "Chiar dacă are două fiice". (Imam Ahamad al-Musnad, 14247 și al-Bukhari în al-Adabul-mufrad, 78).

De la Ukby ibn Amir, să fie mulțumit de el, a relatat că a auzit într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cel care este tatăl a trei fiice, care a arătat răbdare, și care se potrivește proprietatea cuiva, atunci vor fi o barieră în calea ei din foc ". (al-Bukhari din al-Adabul-mufrad, 76).

Abu Saiyda Khudri Allah sa fie multumit cu ei Allah este transmis ca Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oricine are trei fiice sau trei surori, el arată bine, el va merge în Paradis“ (al-Bukhari din al-Adabul-mufrad, 79).

De la Anas, să fie mulțumit de el, a relatat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oricine va conține cele două fiice, până când ajung la vârsta majoratului, el va fi cu mine în Ziua Judecății“ - și sa alăturat degetelor. (Muslim, 2631 și at-Tirmizi, 1915).

Și într-o altă versiune a hadithului: "... voi intra și el este în Paradisul ca acesta". - și arătă spre mijlocul și degetul arătător. (al-Bukhari în "al-Adabul-mufrad" 894 și Hakim în al-Mustadrak, 7350).

De la Ibn „Abbas, poate fi mulțumit Allah“, anhu, a relatat ca Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Ce ar fi musulman, are două fiice, care prezintă o atitudine prietenoasă excelenta, l-au zavedut în Paradis.“ (Bukhari în al-Adabul-mufrad, 77).

De la Ibn „Abbas, poate fi mulțumit Allah“, anhu, de asemenea, a relatat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oricine are o fiică, pe care el nu ar fi îngropat de viu, și că nu este umilit, și nu prefera fiul său peste Allah se va așeza în Paradis. " (Abu Dawood, 5146 și Ahmad în Musnad, 1957). Hadith slab. Vezi al-Mishkat 4979.

De la Anas ibn Maalik, poate fi mulțumit lui Allah anhu, a relatat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oricine va conține două sau trei fiice, și două sau trei surori, până când unul dintre ei nu vor avea nevoie grijă, sau până când îi va părăsi din cauza morții sale, atunci eu și el vom fi în Paradis ca acesta ". - și arătă spre mijlocul și degetul arătător. (Ahmad, 12498, Muslim 2631, at-Tirmizi 1914 și Ibn Hiban în Sahikha, 447).

Ibn Battaglia, Allah sa aiba mila de el, a spus: „Acesta este cel care aude acest hadith, pentru a face lucrările în conformitate cu acestea, pentru a fi un companion al Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui), în Paradis. Și nu există un grad mai bun în viața viitoare decât aceasta "(vezi" Fathul-Bari "10/536, 6005).

Trebuie remarcat faptul că toate aceste hadisuri se referă numai la musulmani, și alți oameni care nu pretind adevărata religie a lui Allah, acest lucru nu se aplică, chiar dacă este bun în raport cu fiicele lor, în timp ce el nu recunoaște unitatea lui Allah, și nu se vor închina singura Numai Lui, fără să se asocieze cu El. Pentru că Legea lui Allah este cel mai important drept al drepturilor pe care le-a ordonat oamenilor.

A spus Allah Atotputernic: "Îl închinați lui Allah și nu vă asociați cu El. Fă bine pentru părinți, rude, orfani, cei săraci, vecini din rândul rude și vecini care nu sunt rude care sunt asociați apropiați, străini și sclavi, care posedă ți mâinile dreapta. Adevărat, Allah nu-i iubește pe cei mândri și braggart. " (An-Nisa, 36).

Acest verset conține zece drepturi, dintre care cel mai important este legea lui Allah, pentru, într-adevăr, Cel Atotputernic în acest verset a început cu dreptul său, spunând: „Închinați lui Allah și să se alăture nici unul cu El asociază“ - care indică importanța acesteia, și apoi că alte drepturi vor beneficia de o persoană numai atunci când împlinesc drepturile lui Allah. În caz contrar, nu contează cât de bun a fost, cât de mult el nu a făcut bine, aceasta nu a ajutat și nu vor beneficia, deoarece nu ar îndeplini drepturile lui Allah.

Așa că, atunci când Hakim ibn Hizam întrebat pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), ca milostenia în cazul în care o persoană în timpul jahiliyyah distribuite (sadaka), eliberat sclavi și legat de rudenie, fie că este pentru el să fie acordat recompensa? Ca răspuns la aceasta, Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Ați îmbrățișat Islamul, împreună cu toate faptele bune săvârșite înainte“ (Al-Bukhari, 1/443 și musulmani, 1/113). Acest lucru indică faptul că, în cazul în care el nu a acceptat Islamul, el nu ar avea nici o recompensă pentru fapte bune din trecut ca orice drepturi care nu beneficiază, cu excepția cazului în întruchiparea drepturilor lui Allah. (vezi "Kaulul-Mufid", Sheikh ibn Usaimin).

Cere Allah să spună că a fost de ajutor, că el a făcut pe toți credincioșii care cunosc prevederile lui Allah, să respecte restricțiile de Allah, care îndeplinește ordinele lui Allah, iar cei care sunt ghidate de Cuvântul lui Dumnezeu și Sunnah Mesagerului „alaihi wa sallam, și care caută să se închine.

Și, în concluzie, vom lăuda pe Allah, Domnul lumilor!

Navigare după înregistrări







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: