Mintea este un flux de părți în continuă schimbare. Există niveluri grosiere ale minții, există o minte subtilă. Nivelurile dure ale minții interacționează cu lumea materială, respectă cauzele și provoacă efecte în lumea materială. Din cauza acestor interacțiuni, mintea devine atașată de diferite lucruri, sete, dorința de a poseda ceva sau eliberarea de ceva, există o nemulțumire cu o astfel de stare, suferință (dukkha). O minte subtilă sau pură, sau iluminată / trezită, nu participă la relațiile cauză-efect din lumea materială. El nu are dorințe legate de lumea materială, de aceea nu are experiență de nemulțumire, de suferință.
Acum 2500 de ani, nu a fost prințul Siddhartha Gautama, care a recunoscut existența unei relații cauză-efect (naștere, boală, deces), apoi a decis să găsească o cale de ieșire din această stare, a plecat de acasă și familia sa, a devenit un călugăr și, ca urmare a ani de căutări și practicilor yoghine găsite mod de a opri nivelurile grosolane ale minții și a gradului de conștientizare mintea lor netă fixă. Ceea ce se numește iluminare sau trezire. Și a început să se numească Buddha. Apoi, el a fondat o comunitate monahală, care a spus tuturor celor veniți pe cale de a atinge acest statut. Aceste explicații au devenit baza învățăturilor budiste, care în cele din urmă a fost completat și desfășurate pe scară largă de către persoane diferite. Au fost formate diferite direcții ale budismului și ale școlilor.
Important pentru toate școlile este neînsuflețirea sufletului sau a sinelui imuabil. Deoarece lumea este un proces în mișcare (aninya), nu există loc pentru nici o piesă fixă permanentă. Deci, mintea sau personalitatea este un flux de stări instantanee, în continuă schimbare, similare cu cadrele unui film. În budism, poziția de gândire este negată atunci când persoana este neschimbată (anatmava). Din același motiv, existența lui Dumnezeu este negată ca o personalitate neschimbată.
Acțiunea legii cauzei și efectului din lumea materială se numește karma. Există o serie de reguli de comportament care ajută la evitarea acumulării de consecințe nedorite ale karmelui, provocând nemulțumiri suferinței și conducând la acumularea efectelor bune ale karmeliei. Reguli de bază:
4. Nu fi nedrept.
5. Nu luați droguri, alcool.
Un concept important al mijlocului, adică evitarea pozițiilor extreme de gândire. O persoană se gândește corect când arată ca un șir tunat. Dacă șirul este relaxat, acesta nu se joacă. Dacă șirul este tras, acesta se va sparge. De asemenea, o persoană, dacă se chinuie excesiv prin abstinență, nu va avea fericire, dar dacă trăiește numai pentru plăcere, nici el nu va fi fericit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: