Despre înțelepciunea cărnii

Miercurea, a șasea săptămână din Postul Mare pentru Liturghia darurilor prescrise

Mitropolitul de Tașkent și Asia Centrală Vladimir (Ikim)

În cea de-a noua oră de pe cruce, de dragul cărnii, pentru noi, moartea are un gust bun,






Moartea trupului nostru este înțelepciunea, Hristoase, Dumnezeul nostru, și ne mântuiește.
(Troparionul celei de-a noua ore)

Despre înțelepciunea cărnii

În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt!

Iubiți în Domnul, frați și surori!

Sfânta Biserică în zilele Postului se întoarce spre Domnul nostru Isus Hristos, care a murit pentru noi în numele cărnii. și cere tuturor creștinilor ca Dumnezeu să-și omoare carnea cu înțelepciune. Ce cuvinte misterioase! Ce înseamnă înțelepciunea cărnii și de ce reprezintă un astfel de pericol pentru noi că vrem să o eradicăm complet în noi?

În chipul și asemănarea lui Dumnezeu a creat oameni. Totul în ființa umană a fost aranjat armonios și înțelept de către Creatorul cel Mare. Fiecare dintre noi este triplă în unitate. având spirit, suflet și corp. Duhul este vocea lui Dumnezeu în noi. Spiritul, ca conducător, controlează totul, conduce și domină. Sufletul este esența noastră nemuritoare, conține sentimente, reflecții, raționamente și gânduri, are multe proprietăți care determină atitudinea față de viață. Organismul există în conformitate cu legile naturale naturale, care asigură activitatea vitală a corpului nostru. Deci, în om totul se întâmplă așa cum ar trebui, interacționează corect și se completează reciproc până când armonia este spartă de păcat. Când începem să ne îndepărtăm de voința Creatorului, ne predăm pasiunilor și viciilor și consimțământul nostru este încălcat în trinitatea noastră. Atunci acesta este statul numit în înțelegerea bisericească prin înțelepciunea cărnii. În același timp, carnea umană se ridică. dar spiritul este umilit. Pur și simplu puneți-o, când începem să ne gândim mai mult la lucrurile pământești. dar nu despre lucrurile cerești, totul se întoarce cu susul în jos. Înțelepciunea cărnii este o rebeliune împotriva spiritului. În acest stadiu, păcătosul nu vrea să se pocăiască, ci încearcă să-și justifice fărădelegea în orice fel.

Înțelepciunea cărnii sau înălțarea principiului pământesc, carnal în om, pătrunde prin otravă a păcatului prin toată natura sa. În inima unei astfel de viziuni asupra lumii, o viziune asupra lumii și determinarea locului în viața proprie stă în respectul de sine, dorința de a deveni faimos nu ca o slavă a lui Dumnezeu, ci ca respect pentru public, onoruri umane. Acesta este motivul pentru care toate aspirațiile vizează îndrăgirea poftelor și pasiunilor, în servirea diverselor capricii. Apostolul Pavel a scris: "Carnea dorește contrariul duhului, iar duhul este împotriva trupului" (Galateni 5:17). Și în natura noastră au existat întotdeauna și vor fi două începuturi: carnalul. ghidat de simțuri și spiritual - imaterial, aspirând la Creator. Nilul călugăr din Sinai învață: "Dă-i carnea ceea ce are nevoie. nu ceea ce vrea să obțină. "

carne sete, se amestecă până diferitele patimile și mirajul duce la phronema sale, atunci când începe căutarea de distracție și bucurie, care ar fi afecțiuni maligne, distrugând integritatea ființei umane, creată după chipul lui Dumnezeu.

Este groaznic chiar să se gândească la ce noi păcătoșii, această stare este turnat! În primul rând, există o indiferență față de credința și de Dumnezeu, neglijarea faptele de milă și iubire. Neimportante și nesemnificative, în acest caz, vine în prim-plan, și toate într-adevăr important lucru în ochii Domnului este redus, uneori, la negare. În cazul în care aici să se gândească la Dumnezeu atunci când mintea și sufletul captivant vanitatea, lăcomia și poftă nepotolită în desfășurarea activităților de îmbogățire, construirea propriei lor rea voință la Providenței de confruntare. În cazul în care aici pentru alții să vă faceți griji dacă filozofeze carne înalță pe om mai presus de toate, umflarea mândrie la dimensiuni enorme ... chiar și pentru el însuși omul, înrobit de subtilitățile cărnii este inamicul, pentru că este angajat în desfrânarea, care-l duce la o moarte dublă - și fizică , și spiritual. Sf. Ioan Gură de Aur spune: „În timp ce carnea își păstrează valoarea corespunzătoare, nu este nimic nelalocul. Când ne-am lăsat-o tot, și ea, în călcând limitele sale, se va ridica la suflet, atunci vom fi cu toții ruină și portul nu este în propria sa natură, ci din cauza exceselor și ceea ce se întâmplă în confuzia ei. "







Și acum distincția dintre virtute și viciu este imperceptibilă. Carnea păcătoasă călăuzește și filosofizează, dar spiritul stârnește, tânjește, dar ascultă orbește aceste ordine. Și unde, atunci, i se cere, în același timp, conștiința umană, de ce este tăcut? Nu tăcut, ci eclipsat de puterea păcătoasă. Înțelepciunea cărnii este izvorul păcatului.

Dar cum putem depăși astfel de stare rușinoasă pentru a scăpa de carne sofistică? La urma urmei, suntem conștienți de faptul că carnea păcătoasă, dacă acest lucru a prevalat asupra sufletului și spiritul omului, că ea în mod voluntar de la regula lui nu va renunța. Chiar și o dorință foarte puternică de a lupta împotriva păcatului nu este întotdeauna realizată cu succes. Toate dintre noi sunt slabe și slabe: clar, liber, taie de fărădelegile și propriile lor pasiuni este extrem de dificil. Dar în disperare, nu merită. Da, filosofarea carne, dacă este posedat de noi, care arată o mare putere și tenacitate, dar se retrage înainte de ajutorul inefabilă a lui Dumnezeu. Puterea Celestial îndepărtează ușor și rapid, cu legăturile noastre de păcat, pline de credință adevărată și sinceră, o încredere fermă în pronia lui Dumnezeu și harul iubirii creștine. Domnul este întotdeauna gata să ajute, în conformitate cu primul apel, în scopul de a restabili armonia naturală virgină a trinitate noastre. Dumnezeu a creat ființa umană, cu caracteristicile sale naturale și nevoile, nu pentru moarte. Dar strămoșii păcătuit noastre, am mâncat din fructul oprit, a încălcat porunca lui Dumnezeu, și natura atunci umană este grosier și este în prezent dedicată plăceri păcătoase, întinat cu tot felul de acțiuni murdare: curvia, necurăția, desfrânarea, mânia, ura, ranchiuna, îmbuibare, beție, alte atrocități. De aceea, atunci când vorbim despre carne, nu este corect să înțeleagă corpul uman ca atare, și pasiunile excitat - mândria mândru și senzualitatea păcătoasă. Pulpa nu este mulțumit cu necesitățile vieții și necesită o pseudo plăcută. Lupta carne filosofarea este complexă, dar Domnul nu ne va lăsa singuri în această luptă, asigurați-vă că pentru a trimite un ajutor eficient.

Aceasta este ceea ce am cerut în rugăciunea care a urmat serviciului divin de astăzi:

"În ceasul al nouălea, pentru noi din pricina cărnii, moartea are un gust bun, ucide carnea noastră, înțelepciunea, Hristos, Dumnezeul nostru, și ne mântuiește".

Postul Mare se apropie de sfârșit. Foarte curând noi, frați și surori, vom asista la Patimile Domnului. Căci rasa umană păcătoasă a fost răstignit pe crucea dătătoare de viață și Mântuitorul nostru, Hristos Dumnezeu, a suferit martiriul. Domnul, luând asupra Sa o natură umană, a arătat lumii un exemplu al modului în care ar trebui să fie, pentru a moșteni binecuvântarea Împărăției Cerurilor. Isus Hristos a experimentat pe deplin suferințele muritoare, pentru a ne face pe noi toți vii cu Duhul Sfânt, pentru a face demni de o viață nouă.

Amintindu-ne de aceasta, ne vom smeri natura natură păcătoasă, care ne atrage în jungla întunecată a pasiunilor. Trupul poate fi ascultător față de spirit, executor credincios al voinței lui Dumnezeu. Îl cerem lui Dumnezeu pentru ajutor și pentru apărare, dar din cauza lipsei noastre de credință suntem panici afectați de ceva dificil și neplăcut de a suferi de dragul Domnului. Fiul fără păcat al lui Dumnezeu a murit în suferință. Dar nu a existat nici o durere în acele suferințe împotriva Tatălui Ceresc, a cărui voință a venit să-l îndeplinească. Domnul a îndurat toate lucrurile cu demnitate! Privind minte pe Hristosul răstignit înaintea noastră, fără să ne regretăm, vom ucide în noi înșine înțelepciunea cărnii, cu umilință și supunere față de voința divină îi vom expulza sufletul de sclavia păcătoasă. Avem multe mijloace date de Dumnezeu pentru acest lucru, iar cel mai eficient dintre ele este pocăința, postul și rugăciunea intensificată.

Iubiți în Domnul, frați și surori! Din nou și din nou, strigăm la Domnul: „... ucide pe filosofare carne nasheja, Hristoase Dumnezeule, și salvează-ne.“ Viața pe cerințele cărnii - moarte spirituală. Cerem mântuire, atunci, cred că Dumnezeu nu ne va lăsa cu mila Lui, va supraviețui în lupta cu aspirații păcătoase și conferă liniște sufletească, bucurie și prosperitate sufletelor și inimilor noastre. Pentru că nu este nimic mai frumos și de dorit decât chiar și în acest sens, timpul de viață pentru a dobândi triumful harului lui Dumnezeu și pentru a găsi bucuria inimii lui Dumnezeu, Creatorul nostru. Amin.

Vezi și:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: