Apa sfintita este imaginea harului lui Dumnezeu: curata oamenii credinciosi de murdarie spirituala, le sfinteste si ii intareste pe fetele mantuirii in Dumnezeu.
Noi intrăm în ea pentru prima dată în Botez, când, când primim acest sacrament, suntem trei ori scufundați într-un font umplut cu apă sfântă. Apa sfântă în sacramentul botezului scaldă necurăția păcătoasă a omului, o reînnoiește și o reînvie într-o nouă viață în Hristos.
Apa dulce este în mod necesar prezentă la consacrarea templelor și a tuturor obiectelor folosite în închinare, cu consacrarea caselor, a clădirilor, a oricărui element de uz casnic. Suntem stropiți de apă sfântă pe procesiuni religioase, la serviciile de rugăciune.
În ziua Epifaniei, fiecare creștin ortodox aduce acasă o navă cu apă sfântă, o păstrează atent ca cel mai mare altar, se roagă cu apă sfântă în boală și în fiecare infirmitate.
"Apa sfințită", după cum scria Sfântul Demetriu din Herson, "are puterea de a sfinți sufletele și trupurile tuturor celor care o folosesc". Ea, acceptabilă prin credință și rugăciune, ne vindecă bolile corporale. Sfântul Serafim din Sarov le-a dat întotdeauna un gust de apă sfântă din ceașcă după mărturisirea pelerinilor.
Călugărul Ambrose Optinsky a trimis o sticlă de apă sfântă bolnavului bolnav - și boala incurabilă a ajuns la uimirea medicilor.
Bătrânul ieromonahul Serafim Vyritsky sfătuit întotdeauna să stropească produsele și Iordania apa foarte alimente (de botez), care, a spus el, „All Hallows în sine.“ Când cineva era foarte bolnav, vârstnicul Serafim a binecuvântat să ia o lingură de apă consacrată în fiecare oră. Bătrânul a spus că medicamentele sunt mai puternice decât apa sfântă și uleiul consacrat, nu.
Chin vodoosvyascheniya, care are loc în sărbătoarea Epifaniei, a solicitat o solemnitate marea specială a ceremoniei, impregnată cu amintiri de Boboteaza, in care Biserica vede nu numai ablutiunii misterios păcatelor, ci și natura reală a sfințirii apei prin cufundarea în Dumnezeu în carne și oase.
Apa mare se face de două ori - în ziua Epifaniei, precum și în ajun, în ajunul Epifaniei (Evanghelia Evei). Unii credincioși cred în mod eronat că apa consacrată în aceste zile este diferită. Dar, de fapt, în Ajunul Crăciunului și în ziua sărbătorii botezului, un grad este folosit în consacrarea apei.
Chiar și Sf. Ioan Gură de Aur spune ca apa sfintita de Boboteaza în decursul multor ani, este nepieritoare, este în stare proaspătă, curată și plăcută, ca și în cazul în care chiar în acest moment a fost doar derivată dintr-o sursă de viață. Acesta este miracolul harului lui Dumnezeu, care vede acum fiecare!
În conformitate cu credința Bisericii, agiasma - semnificația spirituală nu doar apa, ci o nouă existență, existența spirituală și corporală, interconexiunea cerului și al pământului, de har și de substanță, și, în plus, foarte aproape.
De aceea, marea agiasma de canoanele bisericii este văzută ca un fel de cel mai mic grad de Sfânta Împărtășanie: în aceste cazuri, atunci când păcatele comise în Biserică, un membru al penitența impus și interdicția de a începe sfântul Trup și Sângele lui Hristos, este disclaimer canoane uzuale: „tochiyu agiasmu da Piet“ .
Apa bisericii este un altar care trebuie să fie în fiecare casă a unui creștin ortodox. Ea a fost păstrată cu grijă în colțul sfânt, lângă icoane.
Mai mult decât atât Creștinii ortodocși de botez cu apă folosesc adesea apa sfintita la molitve (vodoosvyascheniya mici) realizate pe tot parcursul anului. Asigurați-vă că micul vodoosvyascheniya comise de Biserică în ziua de origine (izneseniya) Venerabilul Lemn al Sfintei Cruci, și în ziua de retezare, atunci când a amintit de cele mai profunde secrete pline de cuvintele Mântuitorului, le-a spus, femeia samarineancă: „Oricine bea din apa pe care io voi da Eu nu va înseta niciodată ; dar apa pe care io voi da Eu se va face în el izvor de apă, care va țâșni în viața veșnică „(Ioan, capitolul 4, versetul 14).
Se obișnuiește să se folosească apă sfântă baptismală pe stomacul gol, cu prosforă după regulă de rugăciune de dimineață, cu respect deosebit, ca un altar. „Atunci când o persoană folosește pâine comuniune și apă sfințită, - a declarat George singuraticul din Zadonsk - nu se apropie de el necurat spiritul, sufletul și trupul să fie sfințit, gândit lumina pe Dumnezeu plăcut, și un om este înclinat la post, rugăciune, și fiecare virtute.“
Rugăciunea pentru adoptarea prosforelor și a apei sfinte
Doamne, Dumnezeul meu, să fie darul tău, educația apa sfântă și sfântă a minții mele, la întărirea rezistenței spirituale și fizice de-al meu, pentru sănătatea sufletului și în trupul meu, în cucerirea pasiunilor și a punctelor slabe sunt mila mea fără margini la rugăciunile tale Tale Mamă cea mai pură și toți sfinții tău. Amin.
Citiți și:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: