După cum am remarcat deja, poporul rus, de mult timp obligat să-și apere independența națională, a aderat încăpățânat la vechile obiceiuri și costume. Această înclinație spre tradiții a existat timp de câteva secole și numai la începutul secolului al XVIII-lea a fost rupt aproape violent de Petru cel Mare.
Cu toate acestea, costumul din epoca Moscovei Rus, păstrând în același timp baza tradițională, era diferit de costumul din perioada premongolă. Schimbarea formei sale a afectat mai puțin rochia națională, dar costumele straturilor superioare - boierii și nobilii, precum și oamenii localnicilor - au devenit mult mai complicate și mai variate.
Diferențierea claselor a început să apară și în numărul de îmbrăcăminte. Oamenii notorii pun în același timp mai multe haine, ceea ce ar trebui să fie dovada bunăstării lor. Aceste haine, deși erau lungi și grele, erau purtate indiferent de sezon, atât în aer liber, cât și în interior. În ocazii ceremoniale, de exemplu, la o recepție în palat, cinci sau șase haine ar putea fi purtate în același timp.
În perioada descrisă în costumul rus, au avut loc o serie de modificări ale tăierii. Afișarea hainelor cu o față din partea inimii de sus în jos (swinging). Deseori erau haine, detașabile la talie sau dezvăluind talie, deși hainele dezbrăcate îndelung erau încă considerate frumoase. Ca o consecință a influenței mongolei în costumul rusesc, au existat câteva elemente estice: craniul (tafia), curelele (centurile), mânecile articulate.
În secolul XVII, în costumul rus a avut o oarecare influență moda polonez -. Strat polonez, plafon, etc. Hainele din această perioadă au fost realizate din țesături locale și de import. Țesuturile principale, comune în această perioadă în Rusia, cu excepția lenjeriei și a lenjeriei, erau cârpă, mătase și catifea.
Pentru costumele populare, țesăturile imprimate și păpădie, făcute acasă, erau încă caracteristice. Pe costume nobiliare erau scumpe țesături importate: tafta, damasc, brocart (altabas și Aksamit), catifea (simplu, Ryty, mosor) obyar (Moire cu aur sau model de argint), satin (matase lucios), pânză de bumbac (Kitaika, stambă ), satyn (mai târziu - satinul nostru), un vagabond.
Țesăturile erau culori strălucitoare - roșu, albastru, verde, purpuriu, violet, albastru, roz, alb și pătate. Ulterior au apărut țesături negre (de la sfârșitul secolului al XVII-lea, culoarea neagră a început să fie considerată doliu). În ciuda faptului că țesăturile erau foarte bogate, ele erau în plus decorate cu broderii, pietre, perle.
Baza costumului bărbatului era încă o cămașă. Cămașa a venit în genunchi și a tăiat la poarta - fie în mijlocul pieptului, fie în partea laterală (kosovorotka). Gulerul cămășii nu avea, dar tricou elegant însăilat pe un colier de îngust guler rotund și fixat în jurul încheieturii perie maneca. Colierul și încheietura erau făcute din țesături scumpe și bogat brodate cu perle și pietre. Cămășile au fost cusute din țesături de in, țesături de bumbac și, de asemenea, din mătase.
Într-un costum popular, cămașa era îmbrăcămintea exterioară, iar în costumul nobil - partea de jos. De asemenea, era o cămașă, pe care boierii o purta acasă, în camera de sus - întotdeauna era de mătase.
Tricourile erau de diferite culori, mai des alb, albastru și roșu. Ei purtau jantele și erau încins cu o centură îngustă. Tinerii au încins cămașa în jurul taliei, iar bătrânii - un pic mai jos, au făcut o deschidere peste talie, ceea ce a dat impresia unei figuri complete.
De obicei cămașa avea mâneci lungi. Pentru libertatea de mișcare în brațul sub braț a fost cusută o bucată de pânză cvadrangulară - gusa. Spatele și pieptul cămășii erau tivite cu o căptușeală, așa-numitele suporturi (de aici expresia "fundalul materiei", adică esența ei interioară).
Accesoriile necesare pentru costumul bărbaților erau totuși porturile. Forma lor era aproape neschimbată din perioada pre-mongolă: ele erau totuși înguste, fără tăieturi, și erau fixate pe gâtul unui șurub. Oamenii remarcabili purtau două porturi, cele de sus, de obicei lână sau mătase. În timpul iernii, porturile ar putea fi pe blană.
Pe cămășile lor, purtau de obicei zip. în oamenii numiți ayam. Erau haine ușoare, mai degrabă de uz casnic, care pentru țărani servesc drept top.
Boyarii purtau zipon numai acasă, iar tinerii vara purtau adesea un zip și când ieșeau pe stradă. Zipun este un costum de swing, care a fost fixat capătul cap la cap, adică inodor. Ajunse la genunchi, avea mâneci lungi, înghesuite în jos. Zipun nu avea un guler și, de obicei, purta un colier cu guler. În jurul taliei se încordase.
De-a lungul ziponilor bogați oamenii purtau de obicei un caftan. Caftanii erau de mai multe feluri. Acest lucru - haine swinging, lărgit în jos datorită pene cusute în cusături laterale. Kaftans a închis genunchii, dar nu mai mult decât la glezne. Persoanele notabile sau vârstnice purtau caftani acasă, dar tinerii i-au pus pe stradă.
Principalele tipuri de caftani:
1. Îmbrăcăminte nesupravegheată normală caftan - lungă. Acest caftan a fost fixat la cap și avea șase sau opt butoniere pe piept. Sub părțile laterale ale caftanului erau și tăieturi cu butoniere. Kaftan avea mâneci lungi. Începând cu secolul al XVII-lea, a fost adăugat un înalt înalt, un guler bogat decorat - un atu.
2. Acasă caftan - haine de nobilime, care au fost purtate numai acasă. Este o podea haină lungă, cu un miros ușor, și a lăsat podeaua porții, la talie tăiate oblic. Kaftan nasturii-jos, care ar putea fi din metal (umflate), nodulara (de cablu), din lemn (așa-numitele „klyapyshi“), precum și de aur și perle.
3. Stanova kaftan cusută pe o figură, «pe o tabără». Caftanul de la pupa avea mâneci scurte până la cot.
4. Caftan polonez. a apărut în secolul al XVII-lea, - tăiat la talie. Corsetul caftanului a acoperit bine cifra, iar etajele inferioare, din talie, erau largi și erau alcătuite din bucăți de țesături cusute și asamblate. Caftanul polonez avea mâneci, foarte largi și luxurianți la umăr și îngust de la cot până la mână.
5. Terlik - un tip special de strat, purtat de garda regelui - clopotul navei. falconers, și așa mai departe. d. In terlika, precum și la blana polonez, corsetul detașabil, podele late closate, mâneci bufante deasupra cotului și puternic îngustat la încheietura mâinii. Terlik a avut chiar un front de construcții salopete, încadrată în partea dreaptă a pieptului și umărul drept.
6. Chuga - un caftan special pentru călăreți și pentru militari. Acest caftan avea mâneci scurte și un guler de turndown, iar pe tiv au avut două incizii laterale.
Kaftans au fost cusute din diverse materiale: la oameni - din pânză, sermiagi; boieri - din mătase, cârpă fină, catifea și brocart.
Aproape toată îmbrăcămintea exterioară care exista în Rusia, purtată peste caftan, era proprietatea unui boier și a unui costum nobil. Una dintre hainele ceremoniale era o regină - un tip special de caftan din cârpă scumpă. Au cusut-o pe căptușeală, câteodată pe blană.
Feriga era largă în tiv, până la 3 metri, cu mâneci lungi atârnate până la pământ. Alamă era purtată după cum urmează: numai un braț a fost trecut prin manșon, colectându-l într-un număr de ansambluri; Celălalt manșon a fost coborât de-a lungul figurii la pământ. Această îmbrăcăminte a fost privilegiul nobilimii și a subliniat poziția ei de clasă, nerespectarea muncii fizice. Datorită acestui caftan, a apărut expresia "de a lucra prin mâneci".
În timpul verii, o rochie de un singur rând a fost pusă peste hainele de caftan cusute dintr-un rând de țesături, adică fără o căptușeală. Un rând a jucat rolul unei mantie. L-au cusut din țesături din bumbac sau din lână. Odnorodka a ajuns la glezne, a fost fixat fundul și de multe ori încins.
Îmbrăcămintea nobleței a fost, de asemenea, dezgustătoare. deosebit de răspândită în secolele XV și XVI. Era o rochie scurtă, lungă (până la gleznă), care era fixată din față spre fesele din față.
Ohaben au mâneci lungi pliante înguste, dar manșonul nu este de obicei purtat: filetat un braț în incizii făcute în fața răscroială a mânecii, care a cusut mâneci, mâneci legate la talie din spate. Okhaben avea un guler pliabil quadrangular aproape la mijlocul spatelui. A fost cusut din țesături scumpe - îmbrățișare, satin, catifea sau brocart.
Un fel de oahab era o eroare. După cum arată și numele, aceste haine au fost scârțâite - "supărați". Opashen a fost considerat haine de vară. Avea mâneci lungi pliabile, coborâse în jos și atârnând de-a lungul figurii. Ticălosul nu avea nici guler, nici butoniere și niciodată nu a fost încins.
În secolul al XVII-lea, o altă îmbrăcăminte ceremonială - Perizia - a intrat în folosință la nobilime. Această îmbrăcăminte era căptușită sau căptușită cu blană și putea avea un guler de blană. Au cusut o pene de țesături de aur, purtau șa, fixându-se doar la gât.
Hainele specifice rusești erau o blană. Blănurile de blană erau purtate de toate straturile populației - de la țărani la boieri nobili și de la rege însuși. În Rusia antică, blănurile nu erau niciodată cusute în exterior. Indiferent cât de scump era blana, a servit ca o căptușeală.
Deasupra, blana a fost acoperită cu diverse țesuturi. Fermierii cusute de obicei pe un cojoc, iepurele, și know - pe kunem, samur, Pestsovoye sau blană de vulpe neagră-maronie. Suprafața ar putea fi din cârpă, brocart și catifea. În cazul ceremonial, blana a fost purtată chiar și în vară și chiar în interior.
Au existat mai multe tipuri de blănuri. Cele mai frecvente au fost rușii și turcii. Blana rusă a fost masivă și lungă, aproape la același nivel, dreaptă, lărgind în jos (în tiv la 3,5 m); în față a fost legat cu șireturi. Blana de blană a fost cusută cu mâneci lungi, uneori coborând aproape pe podea și având tăieturi în față pentru cot. Un guler larg și manșete laterale erau de blană.
Blana de blană turcească a fost considerată extrem de ceremonială, îmbrăcăminte și uzată, de obicei, un sac. A fost lung, cu mâneci relativ scurte și largi.
Încălțămintea din sat a fost servită cu anuze și pantofi de baston, iar în oraș - cizme. Aproximativ de la începutul secolului al XIV-lea, apar pantofi cu călcâi. Ciorapii de cizme erau de obicei blonzi, iar nobilii se îndoiau uneori în sus. Boots: a avut scurt, sub genunchi, vârfurile tăiate la unghiul genunchiului. Acestea au fost cusute din culori, piele, maroc, catifea, brocada, adesea decorate cu broderii si chiar cu pietre. La sfârșitul secolului al XVII-lea, sub influența modei occidentale, să știe, începe să poarte pantofi mici.
Șapcă a păstrat practic o formă aproape de perioada pre-mongolă. Cu toate acestea, acestea au devenit mult mai diverse, iar mobilierul este mai bogat. Toate pălărițele arătau ca un con sau clopot și aveau de obicei o margine sau o margine.
Acasă adesea pun pe o pălărie mică - o taffie. care arăta ca o capcană rotundă. Era bogat decorată. De-a lungul tafiei, când au ieșit din casă, ei purtau alte căciuli. Cea mai obișnuită a fost murmolka - o glugă mică, realizată din țesături scumpe, cu buzunare de blană sau alte materii.
Printre nobilime s-au răspândit și pălării de blană - așa-numitul gât. cusute din gâtul unei căpșuni sau al unei vulpe negre. Capul gâtului era o blană înaltă, un cilindru în creștere cu o catifea sau un vârf de brocart. Capul gâtului nu era adesea purtat pe cap, ci era ținut pe cotul brațului stâng.
Oamenii purtau o vrăjitoare (o friză înaltă cu câmpuri mici) și o truflă.
Costumul boier a fost completat cu mănuși cu croseturi, adesea brodate, sau mănuși care au apărut în Rusia în secolul al XVI-lea, o pungă de calit. atârnând la talie și în cazuri solemne - o înălțime bogată a personalului la umăr.
Sursa: Kireeva EV Istoricul costumului
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: